豐臣秀次

永祿11年（1568年）於尾張國出生，父親是三好吉房（當時的名稱是木下彌助），母親是豐臣秀吉的姐姐智子。織田信長進攻淺井長政之際，成為其家臣宮部繼潤的養子，淺井氏滅亡後返回。後信長開始進攻四國，秀吉為了加強對四國的影響力，又令秀次成為阿波國三好康長的養子，此時名為三好信吉。

天正10年（1582年）6月，信長死後，秀吉為確立信長後繼者的地位，因為是少數與秀吉有血緣關係的人而被重用。天正11年（1583年），參與賤岳之戰並立下戰功。天正12年（1584年），參與小牧長久手之戰，此時為了突入三河國而成為別動隊的總指揮，卻反而受到德川軍奇襲而惨敗，失去岳父池田恒興和森長可等人，幾乎性命不保地敗走。因此遭到秀吉叱責。在這段時期改名為羽柴秀次。

天正13年（1585年），在紀州征伐中，與羽柴秀長一同攻陷千石堀城，在四國征伐中亦以副將身分率領3萬兵力立下軍功，因此被賜予近江國蒲生郡八幡山城（現今近江八幡市）43萬石（其中23萬石被分給宿老中村一氏、山内一豐與堀尾吉晴等人）。統治期間發布善政，在近江八幡留下「裁決爭水之像」（）等逸話，一說此為田中吉政等家臣的功績，但是亦可能是因為批評父親三好吉房等而令人持有主觀的說法，事實上應該是受到吉政等人的輔佐並漸漸能重用他們。在天正14年（1586年）11月，受秀吉下賜豐臣姓。

在九州征伐時留守京都。天正18年（1590年），參與小田原征伐，在攻撃山中城時擔任大將，半日內即攻陷城池，戰後被賜予因為拒絕移封而遭到改易的織田信雄的舊領尾張國、伊勢國北部5郡等合共100萬石。天正20年（1592年）在「御家中人數備之次第」記錄了家臣團的構成，留下了御馬廻左備（屬於牧主馬等）等組織名的記錄。在同書記下了御馬廻右備219人的組頭大場土佐、御後備188人的組頭舞兵庫的名字。

瑞龍寺的山門（八幡山城的虎口跡，秀次的居城）

在天正19年（1591年）向奧州出兵，在鎮壓葛西大崎一揆和九戶政實之亂中立下戰功。8月，秀吉的嫡男鶴松死去。秀吉鑒於龐大家業卻無後嗣，秀次在11月成為秀吉的養子，12月就任關白及豐臣家家督。就任關白的秀次居住在聚樂第執行政務，秀吉則移居新築的伏見城。不過秀吉並沒有讓出全部權力，於是變成二元政治，秀次此時多替專注於進攻朝鮮的秀吉施行內政。

文祿2年（1593年），秀吉的兒子秀賴誕生，作爲外甥的秀次漸漸被秀吉疏遠。秀吉以前田利家為仲介，令秀賴與秀次的女兒訂下婚約，雙方約定把日本的五分之四分給秀次以及五分之一分給秀賴等，互相試探和讓歩。

關於秀次被肅清的理由有諸多説法，沒有定論：

• 秀吉在生下秀賴後，因為想要傳位給親生兒子，而後悔把秀次立為繼承人。
• 秀次與菊亭晴季的女兒（一之台，秀吉的側室，因為得病而返回娘家）相戀，與晴季相談而無對秀吉報告就立為繼室，在石田三成進讒后，秀吉因為嫉妬而要殺死秀次（《川角太閤記》）。
• 秀次擔任關白後，曾經半夜到路上殺害路人以玩樂，於是被稱為「殺生關白」（此說真偽難辨）。
• 秀次擔任關白期間，擅自向朝廷給予多額獻金一事，令秀吉和三成等人判斷為謀反的準備。
• 基督教傳教士們在記載中不斷讚揚秀次而貶低秀吉，在這些外國人眼中，秀吉只是一個為滿足個人私慾的貪暴之君，讓秀吉十分惱火。
• 在用兵朝鮮和築城普請等陷入莫大財政赤字的諸大名，向秀次貸款，秀次只好借出了聚樂第所藏的公款，但是這種挪用公款的行為觸怒秀吉，秀次對毛利輝元借出特別多的錢款，輝元完全無法償還，而在得知秀次和秀吉的關係惡化後，恐怕會遭到處分，反而恩將仇報，把向秀次借錢的借據偽造成謀反的誓書送給秀吉，於是秀吉判斷秀次企圖謀反。

總體來說目前多數學者贊同秀賴的出生才是衝擊秀次的主因（其他說法幾近野史），因為秀賴出生後，秀吉與秀次兩人的關係才明顯惡化，而且秀次是秀吉的至親，將秀次滅族的作為，完全可以用「趕盡殺絕」來形容，明顯是為了鞏固秀賴的根基而下的辣手。

在古代日本，要求已經出家隱居山林並且不問政事的武將切腹，這種殘忍的事情在當時來說是無法想像的。而且以武家而言，作為天子的後見人、豐臣家的繼承人、並被敬稱為殿下的關白倒台，又如此急速地被命令切腹，對公家社會造成了一定衝撃。而且切腹也罷了，首級亦被梟首示眾，甚而誅連全家三十九人，如此苛烈的處置亦被視為與後來豐臣政權崩壞有一定關係。

豐臣秀次是太閣秀吉晩年在豐臣家中唯一成年的親族，也是豐臣政權的家督及繼承人。但是把秀次和其兒子殺盡，令本來人數已經很少的豐臣家親族變得更加少，在秀吉死後豐臣秀賴陷入完全沒有親屬藩屏的危險狀態。

還有，在秀次之死中有關係且又令秀吉不滿的大名幾乎全部都在關原之戰中加入德川方成為東軍。一說指出除了在向朝鮮出兵時吏僚派和武斷派的對立外，秀次之死才是豐臣家和豐臣家臣團分裂的決定性因素，造成豐臣政權的政治矛盾，亦是關原之戰的其中一個原因。

「」（月岡芳年『月百姿』）高野山的豐臣秀次

切腹

• 木村重茲（替秀次求情後自殺）
• 木村高成（賜死）
• 前野長康（替秀次求情後自殺）
• 前野景定（賜死），妻子因是細川忠興長女，經人求情後以出家免死
• 羽田正親（賜死）
• 服部一忠（賜死）
• 渡瀬繁詮（賜死）
• 明石則實（賜死）
• 一柳可遊（賜死）
• 粟野秀用（賜死）
• 白江成定（賜死）
• 熊谷直之（賜死）
• 瀬田正忠（賜死）

其他

• 三好吉房（改易、流放）
• 六角義鄉（改易）
• 木下吉隆（改易、流放）
• 里村紹巴（蟄居）
• 淺野幸長（流放→後來復歸）
• 增田盛次（蟄居→後來復歸）
• 前野忠康（改仕石田三成）
• 瀧川雄利（叱責）
• 荒木元清（追放）
• 菊亭晴季（流放）
• 土御門久脩（流放）
• 小田友治（改易、逃走）
• 玄隆西堂（殉死）
• 山本主殿助（殉死）
• 不破萬作（殉死）
• 山田三十郎（殉死）
• 雀部重政（殉死）

公達(兒女)

妻妾[1]

逃過此事的主要人物

• 田中吉政
• 中村一氏
• 山内一豐
• 藤堂高虎
• 毛利輝元（被指是這次事件的首謀者之一）
• 堀尾吉晴
• 伊達政宗
• 最上義光（其女駒姬因為是秀次的側室而被牽連）
• 細川忠興
• 淺野長政（在文祿2年（1593年）實際上失勢，因為把家督讓予兒子淺野幸長而沒有受到處分。後來以五奉行的身分復歸）

其中最上、細川、伊達等人因為德川家康出面求情的關係而沒有遭受處罰。

根據太田牛一的《太閤樣軍記之內》（）記載，正親町天皇崩御後不久，秀次便在禁止殺生的比叡山狩獵野鹿，因此被稱為殺生關白，書中記載是在6月8日，但是沒有記載年份。又根據《甫庵太閤記》中記載，這次在比叡山狩獵野鹿的事件就是在正親町天皇死去的同年，不過根據《言經卿記》，這一天秀次在大坂城的山里丸中接受山科言經的探訪，文祿2年（1593年）6月8日這一點亦有錯誤。

其他關於殺生關白的傳聞有：

• 把打獵的收穫送到寺中烹調
• 把鹿肉放入僧侶用作食用的鹽和醋中
• 以練習使用鐵砲的名義射殺在田中工作的農夫
• 捕捉盲人並將其切成肉塊
• 為了確認手感而在夜裡於京的市街不斷斬擊人們
• 把孕婦的肚皮切開並拿出胎兒（傳教士的《日本西教史》）等

其中因為傳教士的記錄亦有關於秀次的亂行，因此秀次被認為的確在行為上有一定的問題，但是因為這些傳聞都是典型用作強調暴君、愚君的行為，因此真實性成疑。加上或許秀次有可能遭遇秀吉冷落、疏遠，而使得秀次自暴自棄作出有違天理的暴行，間接導致秀吉下重手滅門，也不能排除此種可能。