东家人
東家族是中華人民共和國境內的一個未識別民族（暫劃分成畬族），东家族主要分布在贵州，自称为“嘎孟”，“嘎”是词冠头，无意义，“孟”是人之意。东家是当地汉人对他們的称呼，即自“东边”来的人，麻江县绕家人（未識別民族，暫認定為瑤族）称其“东家”与“嘎朵”，附近苗语中部方言的苗族称其为“嘎斗，和东家人语言相近的革家人（未識別民族）称其为“嘎孟夏”，意为住在上方的东家。
| 東家族 | |
|---|---|
| 總人口 | |
| 約5萬 | |
| 分佈地區 | |
| 語言 | |
| 東家語、漢語 | |
| 宗教信仰 | |
| 傳統宗教、佛教 | |
| 相关族群 | |
| 苗族、畬族、客家人 |
历史
东家人史称东苗和鸭崽（子）苗。东苗一词最早于明洪武十三年（1379年）以东苗乱见载史册，明英宗天顺二年（1487年）东苗爆发了大规模的反叛，其声势之浩大，人数之众多，使英宗大为震惊，不得不“命方瑛与巡抚白圭合川湖云贵军讨之”（《明史白圭传》）。因此“东苗”的存在似应早于明朝以前。又因“东家”人善于养鸭，汉族及史载又称之为鸭崽苗或鸭子苗。
文化
習俗
- 吃泼汤
吃泼汤習俗是每年从农历腊月十五至二十五之间，至此东家人家家户户杀年猪，请亲朋好友到家来欢聚，吃新鲜肉，叫吃泼汤。猪是自家餵的，在选好吃泼汤的日子后，通知亲朋好友聚来，全家喜气洋洋，十分热闹。过去杀年猪吃泼汤，选择的日子为单日（即十五、十七、十九等），不选择双日（即十六、十八、二十等），意为“杀单不杀双”，不能斩尽杀绝，蕴含朴素的道理。
- 七月半蒸鱼
每年节日“七月半”（农历七月十三），东家人家家户户都要到田里去捉魚来煎好，然后蒸成香喷喷的蒸鱼来祭神、祭鬼、祭祖和自家享用。
服飾
东家妇女能工巧织，有种棉花、自纺自织自染的习惯。据清康熙年间《贵州通志》载：“东苗……男髻，着短衣，色尚且兰，首以花布条束发。妇着花掌，无袖，惟遮复前后”。民国《贵州通志》记载：“男子衣用青白花布，领缘以土棉。妇人盘髻，贯以长簪，衣用土棉，无襟，当幅中孔，以首纳而服之……”。到了近代《都匀县志稿》云：“东苗……服饰类汉族，惟女皆青色带，着青色裤，项戴银环，不着裙”。
- 男性
東家人男性通常穿着自制的青、兰土布，长衫长袖并腰扎青布腰带，或着短汗衫，布纽扣，下穿大裆便裤，从裤以带内往外，下吊一个用来装烟或打猎时装铁沙盒子的蜡盒。平时男女赤脚或穿自用草编的草鞋，逢年过节或走亲串寨，穿上自作绣花船型、鞋尖猫鼻型布鞋。
- 女性
東家人女性通常穿著自绣无领花排肩长袖父母装，袖口绣有五至六寸一圈花边，衣长过臀部，腰拴一张绣花围腰，用银链制作腰带，下穿粗料青布裤子，並佩带银饰手镯、项链、耳环。 然而在頭式方面中年妇女和姑娘各有不同，已婚者把头发笼向后侧挽成髻团，并用马尾等作成网子如拳头大小笼于发团插上别插，包上藏青色长六尺，宽一尺，白底蜡染兰花，两端镶各以红绿两道边，下垂红色缨须长约尺许的还蜡花头帕。有的已婚妇女挽髻，将包头正中的碗底团花盖于头顶，由左右两边分别缠绕，缨须朝后张开，俨然如凤展翅。而姑娘头部用一根有色头绳扎实捆后侧头发，并梳成独辫；中老年妇女、姑娘脚腿自包蜡花白裹腿。