九流十家
九流十家一稱出自班固《漢書·藝文志·諸子略序》,班固以儒家观点編書,评论各家思想,「諸子十家;其可觀者,九家而已。」
九流十家包括司馬談〈論六家要旨〉的六家:「道德﹑儒﹑墨﹑名﹑法﹑陰陽」,即是現在流行的順序:道家、儒家、墨家、名家、法家、陰陽家。
另外四家是 縱橫家、雜家、農家、小說家,當中以小說家不入流, 知名度亦較低。
《漢書・藝文志》持諸子百家出於王官論:
- “道家者流,蓋出於史官(史官掌紀錄典籍)。”
- “儒家者流,蓋出於司徒之官(司徒掌教育)。”
- “墨家者流,蓋出於清廟之守(清廟之守掌祀典)。”
- “名家者流,蓋出於禮官(禮官掌禮秩)。”
- “法家者流,蓋出於理官(理官掌刑法)。”
- “陰陽家者流,蓋出於羲和之官(羲和掌星曆)。”
- “縱橫家者流,蓋出於行人之官(行人掌朝覲聘問)。”
- “雜家者流,蓋出於議官(議官乃諫官議郎之屬)。”
- “農家者流,蓋出於農稷之官(神農、后稷教民稼穡)。”
- “小說家者流,蓋出於稗官(稗官乃小官)。”
「小說家」以外的九家即為「九流」,與「三教九流」的「九流」相同。
評論
胡適評《藝文志略序》時,評班固為文太過主觀,不夠客觀。
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注釋及資料來源
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