亨利·柯宾

亨利·柯宾（Henry Corbin，1903年4月14日—1978年10月7日），法国巴黎高等教育学院的伊朗研究教授、伊斯兰教哲学家。

生平

柯宾于1903年4月出生在巴黎。柯宾生于新教家庭，但受到天主教传统的教育，19岁时从巴黎天主教学院获得经院哲学证书。三年后，柯宾在Thomist Étienne Gilson的指导下获得“哲学资格证书”。 1928年，柯宾结识了索邦大学伊斯兰研究主任路易•马西尼翁（Louis Massignon），他将柯宾引介给苏赫拉瓦迪（ Suhrawardi）。苏赫拉瓦迪者是十二世纪波斯神秘主义者和哲学家，他的作品对柯宾产生了深刻影响。多年后，科宾说：“通过与苏赫拉瓦迪的会面，我穿过这个世界的精神命运被确定下来。柏拉图主义——表现在古代波斯的琐罗亚斯德教的天使学中——照亮了我所探寻的道路。”

柯宾使整个伊斯兰哲学的研究产生了转向。在《伊斯兰哲学史》（1964）中，柯宾驳斥了自伊本·魯世德之后在穆斯林中流行的哲学观点。[1]

科尔宾的哲学生涯可以分为三个阶段。第一个是20世纪20年代与30年代，当时他参与了西方哲学的学习和教学。第二个是1939年至1946年，他在伊斯坦布尔研究了Shahab al-Din Suhrawardi和伊斯坦布尔的启示学派。最后是从1946年直至去世，这一时期他研究并重新引入了东方和伊斯兰哲学。[2]

1933年，柯宾与Stella Leenhardt结婚。1939年，柯宾夫妇去伊斯坦布尔旅行，并于1945年去往德黑兰。1946年7月，柯宾夫妇回到巴黎。1949年，柯宾在瑞士的阿斯科纳首次参加艾诺思年会（annual Eranos Conferences）。1954年，他获得伊斯兰与阿拉伯宗教教席，成为路马斯•马西尼翁的继任者。从五十年代起，柯宾在德黑兰度过秋天，在巴黎过冬、在阿斯科纳度过春天。

在英语世界，柯宾的声誉主要来自他的三部重要著作，这些作品首先在二十世纪五十年代以法语出版：《阿维森纳和远见卓识》、《伊本·阿拉比的苏菲主义中的创造性构想》、《精神性身体与天体地球》。柯宾后期有关中亚和伊朗苏非主义的作品以英语出版，并由齐亚·伊纳亚特汗（Zia Inayat Khan）的《伊朗苏菲主义之光中的人》加以介绍。他至今尚未被翻译的代表作是卷四《伊朗伊斯兰教：精神与哲学卷》。[3]柯宾于1978年10月7日去世。

主题

科宾所捍卫的精神核心包括以下几个主题：想象是关联到创作的首要途径，祷告是“创造性想象的最高活动”。柯宾将自己看作是新教基督徒，但他放弃了基督中心论的历史观。他的圣灵神学的大清扫包含犹太教、基督教和伊斯兰教。柯宾坚持主张，神学分派给个人的中心角色是独一无二的神的有限形象。

柯宾的神秘主义并不是世俗的禁欲主义，而是将所有的创造都视为神的显灵。这个看法与所谓的创造灵修有很多共同之处，天使圣灵的形象类似于他所说的宇宙基督。

精神遗产与影响

柯宾的作品受到一些作家的批评，他的学术客观性由于什叶派偏见和他的神学提议而遭到质疑。柯宾被指责带有非历史的天真幼稚，而且有危险的政治反动性；同时他也被指控为伊朗的民族主义者，以及政治和精神上的精英主义者。当然，对Lory和Subtelny提出的这些批评也可以进一步加以反驳回应。

柯宾的观点通过同事、学生和其他许多受他著作影响的人得到传播。以下名单不够完整，但已经囊括了较为多产的研究苏菲主义和伊斯兰思想的西方学者：Seyyed Hossein Nasr，William Chittick，Christian Jambet，Ali Amir-Moezzi，Hermann Landolt，Pierre Lory，James Cowan，James Morris和Todd Lawson。在英国，柯宾的影响表现在以下学者的著作中：凯瑟琳·雷恩（Kathleen Raine），菲利普·谢拉德（Phillip Sherrard）和蒂米诺斯学院（Temenos Academy）的一些成员。柯宾是詹姆斯·希尔曼（James Hillman）的原型心理学和其他发展了卡尔·琼的心理学的学者的重要源头。美国文学评论家哈罗德·布鲁姆（Harold Bloom）指出，柯宾对自己的诺斯替主义观念有极大的影响，美国诗人查尔斯·奥尔森（Charles Olson）是科宾《Avicenna and the Visionary Recital》一文的学生。柯宾在法国朋友和同事已经建立了L'Association des Amis de Henry et Stella Corbin，通过会议和座谈会传播他的作品，并发表了他的遗著。[4]

相关书目
  • Avicenna and the Visionary Recital. Princeton University Press, 1960.
  • Histoire de la philosophie Islamique. Gallimard, 1964. (Re-issued by Kegan Paul in 1993 as History of Islamic Philosophy ISBN 0-7103-0416-1..)
  • Creative Imagination in the Sufism of Ibn 'Arabi. Princeton University Press, 1969. (Re-issued in 1998 as Alone with the Alone.)
  • En Islam Iranien: Aspects spirituels et philosophiques (4 vols.). Gallimard, 1971-3.
  • Spiritual Body & Celestial Earth: From Mazdean Iran to Shi'ite Iran. Princeton University Press, 1977.
  • Le Paradoxe du Monothéisme. l'Herne, 1981.
  • Cyclical Time & Ismaili Gnosis. KPI, 1983.
  • L'Homme et Son Ange: Initiation et Chevalerie Spirituelle. Fayard, 1983.
  • Face de Dieu, Face de l'homme: Hermeneutique et soufisme. Flammarion, 1983.
  • Temple and Contemplation. KPI, 1986.
  • The Man of Light in Iranian Sufism. Omega Publications, 1994.
  • Swedenborg and Esoteric Islam. Swedenborg Foundation, 1995.

参见

参考文献
  1. Corbin, Henry （页面存档备份，存于） an article by Encyclopedia of Religion
  2. Wasserstrom (1999), p.145 （页面存档备份，存于）
  3. Corbin, Henry (1978) En Islam Iranien: Aspects spirituels et philosophiques Gallimard, Paris, OCLC 6776221
  4. Amis Corbin （页面存档备份，存于） (trans. Friends of Corbin) in French

相关文献

相关文献
  • Adams, Charles J. “The Hermeneutics of Henry Corbin,” in Approaches to Islam in Religious Studies, Martin, Ed., University of Arizona Press, 1985.
  • Addas, Claude. Quest for the Red Sulphur: The Life of Ibn 'Arabi. Trans. Peter Kingsley. Islamic Texts Society, 1993.
  • Algar, Hamid. “The Study of Islam: The Work of Henry Corbin.” Religious Studies Review 6(2) 1980: 85-91.
  • Avens, Roberts. "The Subtle Realm: Corbin, Sufism and Swedenborg," in Immanuel Swedenborg: A Continuing Vision, Edited by Robin Larson. Swedenborg Foundation, 1988.
  • Amir-Moezzi, M., Christian Jambet and Pierre Lory, (editors). Henry Corbin: Philosophies et Sagesses des Religions du Livre. Brepols, 2005.
  • Bamford, Christopher. “Esotericism Today: The Example of Henry Corbin,” in Henry Corbin, The Voyage and the Messenger: Iran and Philosophy. North Atlantic Books, 1998.
  • Bloom, Harold. Omens of Millennium: The Gnosis of Angels, Dreams and Resurrection. Riverhead Books, 1996.
  • Brown, Norman O., "The Prophetic Tradition," and "The Apocalypse of Islam," in Apocalypse &/or Metamorphosis. University of California Press, 1991.
  • Camilleri, Sylvain and Proulx, Daniel. « Martin Heidegger et Henry Corbin : lettres et documents (1930-1941) », in Bulletin heideggérien （页面存档备份，存于）, vol. 4, 2014, p. 4-63.
  • Cheetham, Tom. The World Turned Inside Out: Henry Corbin and Islamic Mysticism. Spring Journal Books, 2003.
  • _____ Green Man, Earth Angel: The Prophetic Tradition and the Battle for the Soul of the World. SUNY Press, 2005.
  • _____ After Prophecy: Imagination, Incarnation and the Unity of the Prophetic Tradition. Lectures for the Temenos Academy. Spring Journal Books, 2007.
  • _____ All the World an Icon: Henry Corbin and the Angelic Function of Beings, North Atlantic Books, 2012.
  • _____ Imaginal Love: The Meanings of Imagination in Henry Corbin and James Hillman, Spring Publications, 2015.
  • Chittick, William. The Sufi Path of Knowledge: Ibn 'Arabi's Metaphysics of the Imagination. SUNY Press, 1989.
  • Chodkiewicz, Michel. An Ocean without Shore: Ibn 'Arabi, the Book and the Law. Trans. David Streight. Islamic Texts Society, 1993.
  • ______ Seal of the Saints: Prophethood and Sainthood in the Doctrine of Ibn 'Arabi. Trans. Liadain Sherrard. Islamic Texts Society, 1993.
  • Corbin, H. (1969). Creative Imagination in the Sufism of Ibn `Arabi. (Trans. R. Manheim. Original French, 1958.) Princeton, NJ. Princeton University Press.
  • Corbin, H. (1972). Mundus Imaginalis, the Imaginary and the Imaginal. （页面存档备份，存于） Spring, 1972 pp. 1–19. New York: Analytical Psychology Club of New York, Inc.
  • Elmore, Gerald. Islamic Sainthood in the Fullness of Time: Ibn al-'Arabi's Book of the Fabulous Gryphon. Brill, 1998.
  • Jambet, Christian, (Editor). Henry Corbin. Cahier de l'Herne, no. 39. Consacré à Henry Corbin, 1981.
  • _____ La logique des Orientaux: Henry Corbin et la science des formes. Éditions du Seuil, 1983.
  • Giuliano, Glauco. Il Pellegrinaggio in Oriente di Henry Corbin. Con una scelta di testi. Lavis (Trento-Italia), La Finestra editrice, 2003.
  • Giuliano, Glauco. Nîtârtha. Saggi per un pensiero eurasiatico. Lavis (Trento-Italia), La Finestra editrice, 2004.
  • Giuliano, Glauco. L'Immagine del Tempo in Henry Corbin. Verso un'idiochronia angelomorfica. Milano-Udine, Mimesis, 2009.
  • Landolt, Hermann. "Henry Corbin, 1903-1978: Between Philosophy and Orientalism,” Journal of the American Oriental Society, 119(3): 484-490, 1999.
  • Lory, Pierre. Review of Wasserstrom, 1999, at http://www.amiscorbin.com （页面存档备份，存于）.
  • Morris, James. The Reflective Heart: Discovering Spiritual Intelligence in Ibn 'Arabi's Meccan Illuminations. Fons Vitae, 2005.
  • Nasr, Seyyed Hossein. "Henry Corbin: The Life and Works of the Occidental Exile in Quest of the Orient of Light," Ch. 17, in S.H. Nasr, Traditional Islam in the Modern World. KPI, 1987.
  • Shayegan, Daryush. Henry Corbin penseur de l'islam spirituel, Paris, Albin Michel, 2010, 428 p.
  • Subtelny, Maria E. “History and Religion: The Fallacy of Metaphysical Questions (A Review Article).” Iranian Studies: March 2003, 36(1): 91-101.
  • Suhrawardi, Yahyá ibn Habash. The philosophy of illumination: A new critical edition of the text of Hikmat al-Ishraq. with English translation, notes, commentary, and introduction by John Walbridge & Hossein Ziai. Brigham Young University Press, 1999.

外部链接

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