佛图关

佛图关位于渝中区西部，属大坪街道[6]^:367，在渝中半岛最窄处的中央山脊的鹅岭上，南北夹在长江与嘉陵江之间，三面临悬崖，海拔388.6米[11]，《巴县志》称其处于“郡脉过龙处”[4]^:119。重庆城三面临江，西面为唯一的陆上通道，而佛图关正处于此咽喉位置，旧时佛图关为重庆陆路入城的必经之路，是重庆城的重要屏障，与二郎关、龙洞关共同被称为“巴县三关”[11][10]^:36。

佛图关地质条件不佳，拥有重庆主城区规模最大的危岩带，1995年测定为长约1.35公里，宽10－50米，高15－40米，2004年认为长约2公里，宽800余米，危岩由侏罗系上沙溪庙组砂岩组成，呈带状沿丘陵台缘斜坡分布，其中分布有许多裂隙，将岩石切割为体积较小的松动块体，1995年测定最小单体危岩长10米、宽2.5米、体积125立方米，最大者长55米、宽10米、体积5500立方米，其距离山体下方的相对高差有60－100米，崩落的范围包含李子坝小学、华村、建设新村等地以及轨道交通2号线的部分区间，危岩曾多次发生崩塌，危险性较大，至今有过多次治理[16][17]。

明曹学佺《蜀中广记》中言重庆府治西十里为佛图关，有石壁绘佛像[3]^:20，现《重庆文物总目》中记载佛图关石壁上有石窟，其中有如来佛法身坐莲台的佛像，头高约1.05米，身高2.6米，刻于宋代，古代地图如张云轩《重庆府治全图》、刘子如《增广重庆府治全图》等除标注佛图关外，还在佛图关下方标注“大佛岩”，其可能与佛像有关[4]^:112。此外佛图关还有唐宋明清等多个时期的石刻和佛像[3]^:21。

佛图关南面石壁上还有历代题刻，惟清朝前的十余处刻字多已风化而无法辨识，现在保留的多为晚清、民国期间的题刻，内容多是如《佛图关铭》《佛图关》《清正廉明》《西枕双江》《恩周存殁》《廉明慈爱》等功德、节孝碑铭或一些警句[3]^:21。其中，“佛图关”题字约1米见方，落款“光绪壬申四月”（1882年）[4]^:113，为题刻中唯一的阳刻；“学成须报国，临难且忘家”题字据传为冯玉祥所书；“挺起胸膛，竖起脊梁”为蒋介石所书，高2.07米，宽约1.5米，现因山体加固仅可见后4字[21][3]^:21。2022年，渝中区对部分石刻进行了修复[22]。

位于迎庆门内的右侧（现渝中职业教育中心内），《重庆文物总目》记载其建于清道光十一年（1831年），坐北朝南，有悬山式屋顶[4]^:116[23]，庙房长19.1米，宽10.6米，高3米，正门前有6级石梯，宽5米，夜雨寺正庙大殿宽8米，长9米，寺庙前殿被毁于战火，后殿位于重庆电视塔附近[1]^:145，原存部分遗迹，马桑木造，长约3丈，直径2尺有余[10]^:43，1987年中国第二次文物普查曾夜雨寺被确定为文物点，但在2009年渝中职业教育中心修建实习操作楼时夜雨寺残迹完全被毁，时任校长胡勤勇称“没有任何一家单位通知过我们说校内有这些古迹”[23]。

夜雨寺被认为是李商隐作《夜雨寄北》的地方，寺庙是基于李商隐原来居住的寺庙而建[23]，但尚不能说明其名是从该诗得来，乾隆《巴县志》另记载此处曾有一块青石，历经岁月干旱，但清晨看仍保持湿润，似下过夜雨，但被人怀疑石下有宝藏，凿坏无存[4]^:116，民间传说此是“夜雨石”，每至夜晚就有雨水从石中冒出[10]^:42-43，此景亦被王尔鉴列为巴渝十二景之一，称“佛图夜雨”[24]。

旧时佛图关内有蚕神祠，其位于大城门内左侧，此处旧时称姚公上场，现已毁[25][4]^:116。姚觐元于清同治八年（1869年）任川东兵备道，于此植桑树并呼吁民众植桑，光绪三年（1877年）正月于此修建蚕神祠，并请翰林院庶吉士徐昌绪为蚕神祠撰《川东蚕神祠碑铭》并刻之，其内供奉有蚕神嫘祖的神像，每年蚕丝收获季节，祠内香火旺盛。光绪末上海的尚古山房曾将蚕神祠祠碑拓本刊印发行[26]^:71-72。

现时重庆中国三峡博物馆尚藏有一块蚕神祠砖，长26.5厘米，宽14厘米，高8厘米，上烧有字，正面阴刻楷书“二品顶带四川分巡川东道兵备使者加布政使衔归安姚觐元造四川重庆府蚕神祠”，侧面阳刻篆书“光绪三年正月作”[25]。

位于中城门和大城门之间，有十余座明清两代建立的节孝牌坊，但现多被拆除[10]^:36。如佛图关茶亭前的乐施坊，是用于纪念二品夫人巴职妇金陶氏捐财修建全节院收养寡妇等善举而于光绪十三年（1887年）修建，牌坊两面各题有“维风励俗”“乐善好施”四字[3]^:20-21。此外，佛图关门外的浮图关牌坊还曾经被印刷在民国三十二年（1943年）发行的100元、三十四年（1945年）发行的5000元等纸币上[27][28]。