答剌麻八剌

他的早年詳細行積不祥。至元二十二年十二月十日（1286年1月5日），真金太子去世，元世祖頗為鍾愛答剌麻八剌。至元二十八年（1291年），元世祖令答剌麻八剌出镇怀州。至赵州，惩罚扰民的士卒来管束下属。没有抵达怀州，就因病召还。至元二十九年（1292年）春，元世祖前往上都，答剌麻八剌留在大都治病， 两个月後的至元二十九年五月初八日（1292年5月25日）病逝。

大德十一年五月二十一日（1307年6月21日），答剌麻八剌的儿子海山在上都大安阁即位，是为元武宗，元武宗在即位当天追尊父亲答剌麻八剌为皇帝，尊母亲弘吉剌·答己为皇太后。

大德十一年九月十一日（1307年10月7日），元武宗为答剌麻八剌上廟號順宗，汉文諡號昭聖衍孝皇帝。[3]

《顺宗皇帝谥册文》[4]，内容如下：

孝子嗣皇帝臣某，谨再拜稽首言曰：

臣闻显亲所以为子，追远所以厚民。矧必百世祀而位弗隆，为天子父而养弗逮。是宜称秩，以达纯诚。钦惟皇考皇帝渊穆有容，神明莫测。文孙文子，钟至爱于两宫；宜君宜王，膺具瞻于四海。当璧之祥未卜，弃踪之迹已遥。兴言欲报之恩，昊天罔极；对越有成之命，夙夜惟寅。昭哉玄德之升，圣矣生知之异。衍莫衍于昌后嗣而有天下，孝莫于孝配前烈而茂本支。念兹继体之初，益切中心之慕。谨遣摄太尉某官某，奉玉册玉宝，上尊谥曰昭圣衍孝皇帝，庙号顺宗。

伏惟明明降鉴，序于祖宗；攸跻攸宁，永锡祚胤。

至大元年三月二十日（1308年4月11日），元武宗命翰林国史院纂修《顺宗实录》、《成宗实录》[5]。

皇庆元年十月二十六日（1312年11月25日），翰林学士承旨玉连赤不花等向元仁宗进呈《顺宗实录》、《成宗实录》、《武宗实录》[6]。其中，《顺宗实录》共有1卷。明朝初年史官修《元史》，参照实录修成《顺宗传》（《睿宗传》、《裕宗传》、《显宗传》、《顺宗传》合为一卷），《顺宗实录》今已失传，其主干内容保存在《顺宗传》中。

玉连赤不花等《进三朝实录表》[7]，内容如下：

一人御极，聿严金匮之藏；三后在天，实监玉堂之纪。粤若稽古，克底成书。钦惟皇帝陛下孝友慈仁，温文睿哲。统之垂，业之创，念昔继承；功以著，德以彰，在兹纂录。首崇笔削之任，式宏龟鉴之图。臣等职忝禁林，才非良史。系年系月，岂足尽于先朝；作典作谟，庶有征于今日。臣等以所编成《顺宗皇帝实录》一卷，《成宗皇帝实录》五十六卷，《事目》十卷，《制诏录》七卷，《武宗皇帝实录》五十卷，《事目》七卷，《制诏录》三卷，总计一百三十四卷，缮写已毕，谨具进呈。

明初，葉子奇所著《草木子》卷四記「世祖生子口啞，即裕宗。及壯，當有室。使其遊都市，使擇其意之所可者為妻。獨指一屠人婦，世祖即為娶之，迺妲吉妃子也。腹生二帝。」妲吉，即答己。所謂「裕宗」應係「順宗」（答剌麻八剌）之誤，而「世祖」則當改正為「裕宗」。順宗生而口啞，藏文文獻《紅史》亦見記載。《紅史》的作者蔡巴·貢噶多吉，原为薩迦巴的万户，他在1346年開始撰寫《紅史》，而於1363年成書。两者可互相印证。[8]

有野史传闻认为，答剌麻八剌的正妃答己不能生育，他的三个儿子长子魏王阿木哥，次子元武宗海山，三子元仁宗爱育黎拔力八达，以及一个女儿鲁国公主祥哥剌吉都是偏妃郭氏所生。

根据史书记载，郭氏先嫁给答剌麻八剌，在魏王阿木哥出生之后，答己才嫁给答剌麻八剌为正妃。

传闻认为，答己不能生育，于是就抱养郭氏后生的两个儿子海山和爱育黎拔力八达为嫡子，抱养女儿祥哥剌吉为嫡女，郭氏为了儿女的前途也同意了。

此传闻并非毫无依据，根据《元史》记载，1307年元武宗即位，封阿木哥为魏王，赐兽纽金印，1311年三月元仁宗即位，六月，魏王阿木哥前往大都朝觐，仁宗对大臣说：“朕与阿木哥同父而异母，朕不抚育，彼将谁赖？其赐钞二万锭，他勿援例。”[9] 1312年又赐庆元路定海县六万五千户为食邑，对他特别的好，其实天下人都知道阿木哥与元武宗元仁宗同父异母，又何必元仁宗特别点出，这一句话反而让人有些怀疑了。

[在维基数据编辑]

《元史·卷115》，出自宋濂《元史》

《新元史/卷113》，出自柯劭忞《新元史》

• 《元史·顺宗传》
• 《元史》卷106《后妃表》
• 《元史》卷107《宗室世系表》
• 《元史》卷108《诸王表》
• 《元史》卷109《诸公主表》