唐行小姐
概要
唐行小姐主要出身于长崎县岛原半岛和熊本县天草群岛,但事實上新聞記者在報導海外娼婦时多半對於出身地不多加調查,而直接記為天草、北九州北部地方。一般由被称为“女衒”的人在贫苦山村中物色女孩,将她们从亲人手中买下后再转卖给被称为“嫔夫”的人带往海外。日本当时也把唐行小姐称为娘子军[1]。
最初唐行小姐主要被输出到中国大陸、香港、菲律宾、婆罗洲、泰国、印度尼西亚等地的西方殖民者控制地区,目的是解决西方殖民军队和相关劳动者的性需求。随着西方殖民区地盘扩大,西伯利亚,满洲(东三省),夏威夷,加利福尼亚,津巴布韦也出现了唐行小姐。
这种社会现象在明治末期达到最盛。日本崛起之后,唐行小姐被视为日本的耻辱。随着1920年废娼令的颁布,这种职业也跟着一起消失。海外的唐行小姐有的被接回日本从良,也有的留在本地。
1972年作家山崎朋子以唐行小姐为题材进行研究以后出版了小说《山打根八番娼馆》(後來被改編為電影《望鄉》)。
有人将唐行小姐视为为国家献身的女人,认为其收入大部分都献给了国家用于发展军事,可以看成是为之后的中日甲午战争打下经济基础。日本近代思想家福泽谕吉甚至说:“日本對付亞洲有兩種武器,一是槍,二是娘子軍”。 [2][3]
唐行小姐的生活
以日本電影《望乡》角色唐行小姐阿崎婆为例,大正中期到昭和前期婆罗洲的唐行小姐每次接客可以分成50%,其中一半是每月的服装费和生活费。为了生活每月至少要接20个客人。如果想赎身的话则每月至少要接120个客人。(菲律宾政府规定每星期检查一次淋病,每月一次梅毒,并向唐行小姐收取双倍的杂费。)
船只进港的日子,每家妓院都宾客满堂,最厉害的时候一晚上要接10个客人。过夜10元,不过夜2元。1个客平均只有3分钟到5分钟。超过时间要加费。他们不喜欢接待本地客人,据说拒客比较普遍。[4]
相关文献
- 村冈伊平治 『村冈伊平治自传』、南方社、1960年(ISBN 978-4061840379)
- 山崎朋子 『山打根八番娼馆 - 底辺女性史序章』、筑摩书房、1972年(ISBN 978-4480810267)
- 矢野畅 『「南进」的系谱』、中央公论社<中公新书>、1975年
- 森崎和江 『からゆきさん』、朝日新闻社、1976年(朝日文库、1980年、ISBN 978-4022602350)
- 仓桥正直 『北的からゆきさん』、共荣书房、1989年(ISBN 4-7634-1005-9)
- 仓桥正直 『からゆきさん之歌』、共荣书房、1990年(ISBN 4-7634-1009-1)
- 仓桥正直 『岛原来的からゆきさん - 寄僧・广田言证和大师堂』、共荣书房、1993年(ISBN 4-7634-1012-1)
- 白石显二 『津巴布韦的娘子军』、社会思想社、1995年(ISBN 978-4390115339)
延伸阅读
- 村岡伊平治 『村岡伊平治自伝』、南方社、1960年(講談社文庫、1987年、ISBN 978-4061840379)
- 山崎朋子 『サンダカン八番娼館 - 底辺女性史序章』、筑摩書房、1972年(ISBN 978-4480810267)
- 矢野暢 『「南進」の系譜』、中央公論社<中公新書>、1975年
- 森崎和江 『からゆきさん』、朝日新聞社、1976年(朝日文庫、1980年、ISBN 978-4022602350)
- 山崎朋子 『あめゆきさんの歌 : 山田わかの数奇なる生涯』文芸春秋、1978年
- 山谷哲夫 『じゃぱゆきさん - 女たちのアジア』、情報センター出版局、1983年(講談社文庫、1992年、ISBN 978-4061853225)
- 倉橋正直 『北のからゆきさん』、共栄書房、1989年(ISBN 4-7634-1005-9)
- 倉橋正直 『からゆきさんの唄』、共栄書房、1990年(ISBN 4-7634-1009-1)
- 倉橋正直 『島原のからゆきさん - 寄僧・広田言証と大師堂』、共栄書房、1993年(ISBN 4-7634-1012-1)
- 白石顕二 『ザンジバルの娘子軍』、社会思想社、1995年(ISBN 978-4390115339)
- 山田盟子 『波よ語っておくれ - 北米からゆきさん物語』、リトルガリヴァー、2001年(ISBN 978-4947683502)
- 工藤美代子 『カナダ遊妓楼に降る雪は』』 (晶文社 1983年、のち集英社文庫)
- 嶽本新奈『からゆきさん - 海外〈出稼ぎ〉女性の近代』、共栄書房、2015年(ISBN 978-4-7634-1064-1)
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- 深作, 光貞. . . 小学館、コトバンク. 2021a. . kotobank (日语).
注释
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