南科新港堂
南科玉旨新港堂，為臺灣民間信仰廟宇，位於臺灣臺南市新市區南部科學園區。該廟完成於2006年，因南科園區開發原有廟宇神明拆遷移祀之所需，由南部科學工業園區管理局出資，委託當時的台南縣新市鄉公所興建、管理，屬於公建廟宇。於一樓設有新港社地方文化館[1]，其原址在荷蘭時代為新港社的港西文書館故址[2]。該廟為了合祀過去園區內的十三座有應公廟神祇而興建的廟宇，主神為鎮港元帥，而除了少數幾尊神祇雕有神像外，大多是以令牌或神位的形式供奉，為該廟特色之一，此外廟中還供奉了地藏王菩薩[3]。
| 南科玉旨新港堂 | |
|---|---|
 南科新港堂正面 | |
| 基本 | |
| 位置 | 臺灣臺南市新市區道爺路3號 |
| 主神 | 鎮港元帥 |
| 例祭 | 農曆8月19日鎮港元帥聖誕 |
| 领导 | 相關人物：現任主任委員 葉鴻嗚 |
| 建立时间 | 2006年 |
而最後為了讓萬善爺、萬人公等少數幾位「神格」尚未具足的神明也能入廟奉祀，新港堂的廟門不設門神[3]，改以門釘替代，也算是「人性化」的作法。新港堂從興建到入火安座的整個過程，相較其他廟宇，十分傳奇，遂有媒體為此專題報導謂「南科上演神鬼傳奇」[4]。
沿革
南科玉旨新港堂的興建，起因於1995年臺南科學工業園區開始開發後，為拆遷安置基地內原有的10座有應公廟，因此由南科籌備處（今國家科學及技術委員會南部科學園區管理局）提供土地，委託新市鄉公所協調、辦理，將十座有應公廟集中合祀，同時由鄰近的大道公新昌宮（位於今新市區豐華里）保生大帝於2004年9月聯合新市11村25廟的神明保薦十廟神祇晉職[3]。
後來在2005年年底時因開發樹谷液晶電視專業區（今稱樹谷園區），範圍內又有三間有應公廟需要拆遷，經臺南縣政府、新市鄉公所、聯奇公司協調後，將三廟神祇奏職後供入新港堂，擔任護堂將軍[3]。該廟於2004年11月動工，2006年9月29日落成入火安座[3]。
此外在要拆除各處舊廟時，北三舍水流公廟與大聖公廟都有發生靈異事件而無法拆除的情況，據說是退火之後被附近的凶神惡煞佔據而不准他人拆廟之故，遂將之掩埋於道路下[3]。至於其他十一座廟，則是請新昌宮保生大帝主持拆除工作，皆順利拆除[3]。而舊廟拆除後，所挖出的大量無主骨骸則在進行超渡後，遷到孝思堂[4]。
落成活動大事紀
- 2006年 9月29日：南科新港堂竣工典禮與管理委員會成立記者會。
- 2006年10月10日：臺南縣政府文化局於新港堂一樓地方文化館舉行臺江內海與新港社變遷學術講座。
- 2006年10月10－12日 舉辦丙戌年慶成謝恩祈安三朝清醮大典。
- 2006年10月12日：舉辦祈安三朝清醮普度儀式，南科管理局、園區公會、南科廠商與各協力廠商、新市鄉各村里、廟宇、地方居民皆共同參與，場面盛大。
- 2006年10月13日：舉辦祈安三朝清醮平安宴，席開210餘桌，南科廠商與地方各界均熱烈與會。
- 2014年10月31日: 舉辦黃籙超度祈福法會。
- 2019年12月28日: 赴臺南市中西區開基玉皇宮向玉皇上帝覲朝領兵，自此廟名改稱「南科玉旨新港堂」。
- 2020年 3月15日: 接受國立臺灣史前文化博物館南科考古館委託，舉辦「南科地區史前考古遺址祈福法會」。
年度祭典
- 農曆七月廿六日：中元普渡
- 農曆八月十九日：鎮港元帥聖誕
原十三座廟宇簡介
三舍水流公廟
- 位於今新市區三舍里，北三舍中安宮轄區，主神水流公原是日治時期在大洲排水發現的水流屍，後由附近田主收屍埋葬後建祠供奉，信徒主要是北三舍庄民與附近耕種的農民，於每年三節與下冬、收成時祭拜，稱「水流公祖」[3]。1980年代大家樂盛行時，又增祀他處請來的樹德尊神與楊府仙姑[3]。1998年時該廟因南科工程而遷建到三舍保濟殿後方大洲排水堤岸上，神祇入祀新港堂後原預定要拆除，但據說發生靈異事件而未拆成，改將之掩埋到道路底下[3]。
- 該廟所供奉之水流公在晉職後改稱水德尊神，樹德尊神、楊府仙姑則維持原稱號，皆成為新港堂副祀神明[3]。
三舍大聖公廟
- 位於今新市區三舍里，北三舍中安宮轄區，奉祀大聖公與大聖媽，北三舍庄民與附近耕種的農民會於每年三節與下冬、收成時祭拜[3]。該廟亦於1998年時因南科工程而遷建到三舍保濟殿後方大洲排水堤岸上，且也據說發生靈異事件而未拆成，改將之掩埋到道路底下[3]。
- 該廟所供奉之大聖公在晉職後改稱大聖仙公，大聖媽改稱大聖娘娘，為新港堂副祀神明[3]。
甘港樹王廟
- 該廟位於大道公新昌宮轄區，主神為樹王公，又稱正德君，據說是因過去於廟址被消滅的流寇魂靈作祟之故而建廟祭祀，但日後仍有作祟傳聞，故庄民祭祀時並不入內，而是在田頭遙祭[3]。但亦有傳聞說下雨天的黃昏廟內會傳出哀嚎聲，是樹王公在用廟中鐵板處罰為非作歹的魂靈[3]。此外大道公新昌宮的保生大帝缺兵馬時，會向樹王公借兵馬[3]。
- 樹王公晉職後改稱鎮港元帥，為新港堂主神，並雕有金身與附身各一座[3]。
道爺賜福宮
- 位於新市道爺庄，供奉土地公、朱王爺與樹王公，是十三座廟中唯一供有神像者[3]。土地公與朱王爺原是道爺庄人黃林數家中私壇所供奉的神祇，樹王爺則是其田中一棵老榕之神，1970年代黃林數因此樹礙到耕種而欲砍除，卻因左眼被樹汁滴到而失明，樹雖有傷但仍存活，黃林數認為老榕有神，遂建廟祭祀並塑金身，並將土地公與朱王爺移入奉祀，老榕後來也移種廟旁[3]。
- 該廟主神晉職後，分別改稱福德正神、朱府千歲與樹德尊王，為新港堂副祀神明[3]。
道爺陳元帥廟
- 該廟原位在道爺農場水圳旁，供奉陳元帥（廟中所立石碑上寫「陳縣公神位」），1980年代大家樂盛行時增祀王元帥與三仙姑娘[3]。該廟在南科開發初期先是遷移到原本打算保留的第九公墓，後來隨第九公墓被拆除[3]。
- 該廟主神晉職後，分別改稱陳府元帥、王府元帥，三仙姑娘則維持原稱，為新港堂副祀神明[3]。
道爺萬人公廟
新港樹王廟
太爺陳府萬應公廟
安定萬善堂
- 位於蘇厝南「當仔宅」蘇萬福的田地旁，據說可能已有百年以上的歷史，主神為萬善爺，入祀新港堂時稱號未變，為副祀神明[3]。
三抱竹義民廟
太爺太陽公廟
- 該廟為因開發樹谷園區而遭拆遷，其主神太陽公經新港堂鎮港元帥賜為護堂將軍後入祀新港堂，改稱太爺將軍[3]。
特色
在規劃設計新港堂廟體建築時，時任新市鄉公所主任秘書的鄭枝南（後擔任鄉長、區長、台南市民政局專門委員）主張以有別於傳統廟宇雕樑畫棟的裝飾方式，改為親題詩詞文案後，邀集鄉內多位書法家分別書寫，再將作品雕刻於廟身，而原作則在之後裱褙並懸掛於廟堂[5]。
新港社地方文化館
位於新港堂一樓的新港社地方文化館，是新港堂於建廟之初即有的規劃，並在2008年5月開館啟用，因基地濱臨古臺江內海堤塘港，為平埔西拉雅族新港社最大聚落之所在，為紀念這段歷史，遂名為「新港社地方文化館」[1][6]。
該館內部空間分為常設展示區及特展區，常態展示區以西拉雅原住民文化及史前考古相關史料為主，特展區邀請知名藝術家展出作品[6]。該館除了呈現、教育當地文史之外，亦藉由定期辦理藝文展覽、學生美展等方式提升當地文化藝術水平[1][6]。
堤塘湖
堤塘湖是位在新港堂前方的南科滯洪池，周邊配合新港堂廟堂形式設計了花香迴廊、流觴亭、詩詞廣場及點將臺等景點，並置有「堤塘渡口」以象徵古臺江內海堤塘港意象[6]。