吳熙載

吳熙載1799年—1870年)。原名廷颺讓之,也作攘之讓翁晚學居士方竹丈人等。江蘇儀征人,清朝篆刻家書法家,其书法主要学自包世臣[1]

清代学者象传》之吳熙載

生平

嘉慶四年(1799年)生,早年中秀才,拔貢生。吴熙载的篆书和隶书学邓石如,行书和楷书取法包世臣。吳讓之篆刻以刀法勝,其用刀之妙,前無古人。咸豐三年,太平軍攻克揚州,吴让之避居泰州。汪鋆曾随吴让之學篆刻,並同寓於姚正鏞的遲雲山館。[2]同治三年(1864年),返回扬州。六十五歲自稱“目力昏耗”,不再治印,只以書畫自給。晚年落魄窮困,棲身寺廟,潦倒而終。[3]同治九年(1870年),吳熙載卒。[4]

吴让之与赵之谦黄牧甫吴昌硕是公认的中国篆刻晚清四大家。吴熙载發展並壯大了鄧石如開創個皖派衝刀篆刻藝術。由於鄧石如作品相對較少,後代學皖派者一般都以吳讓之為宗。 著名法书作品有 篆书《宋武帝与臧焘敕 》 篆书《吴均帖》 篆书《崔子玉座右铭》

家族

江苏江宁人,父吴明煌移居儀徵。

延伸阅读

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维基文库中的相关文本:清史稿·卷503》,出自趙爾巽清史稿
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参考资料

  1. 冉丁月.吴熙载对包世臣书学理论的全面继承——从吴熙载《与魏锡曾手札》谈起[J].艺术品鉴,2022(27):118-121.
  2. 汪鋆《扬州画苑录》吴让之条下按云:“鋆乱后师事之,终日晤于泰州姚氏迟云山馆”。
  3. 况周颐《选巷丛谈》卷二记载:“乱后生计日蹙,长子卒,孙幼,次子有心疾,一家十数口,恒空乏无藉。所苦与毛西河同,家庭细故辄勃溪,赁僧庐,鬻字为活,前后丰吝,如出两人。岂名士亦有通塞耶?画笔清绝,有酝蓄,让翁殁后,仍复腾贵如初。”
  4. 汪鋆《十二砚斋随录》記:“吾乡吴让之先生熙载,书名遍海内,小篆铁笔尤佳,盖先生为包安吴弟子,尽得其传,固能上窥秦汉六朝而于北魏,最近词章小学,不落古人后。余既刻词数首于《淮海秋笳集》,又搜辑所刓石印为之作序。同治庚午冬,先生归道山。”

外部連結

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