回文

有一说出现在南朝梁刘勰所著《文心雕龙·明诗》中的一句：“回文所兴，则道原为始。”

“道原”可能是“道庆”之误。明朝时期为《文心雕龙》注释的梅庆生认为，这句指南朝宋当时的诗人贺道庆就是回文的始祖。尽管贺道庆确实创造过许多回文诗，但其他考证回文历史的作品早已指出，早在贺道庆之前已出现许多回文诗，由此证明梅庆生的判断错误。

后来认为“道原”指的是“《道德经》是回文的源头”，如：

（第二十章）“俗人昭昭，我独昏昏，俗人察察，我独闷闷。”

（六十三章）“为无为，事无事，味无味。”

（八十一章）“信言不美，美言不信。”

不过这些只是自然形成的回环句，与后人刻意追求的回文句相差甚远。因此这一说法十分牵强。

一说为汉朝苏伯玉妻所著《盘中诗》。全文原写在盘中，屈曲成文，从中央（即“山”字）向外一圈一圈地讀。不过严格来说，因《盘中诗》不能回读，并不算是真正的回文诗，但也可以算是汉语回文诗的开端[2]。

一说为苏蕙于东晋十六国时期所著的璇玑图。这也是最负盛名的汉语回文诗。不过，其如此完美，每一行无论正读、反读、纵横反复都可以是一篇诗章（读法详见主条目），从诗歌理论与创作实践的经验看，《璇玑图》应该是回文诗发展到鼎盛时期的产物，因此其为汉语回文诗开端的可能性也不大。

唐朝皮日休所著《松陵集》中记载：“晋傅咸有回文反复诗二首，云反复其文者，以示忧心展转也，‘悠悠远迈独茕茕’是也，由是反复兴焉。晋温峤有回文虚言诗云‘宁神静泊，损有崇无’。由是回文兴焉。”傅咸和温峤生卒年都早于苏惠，若记载属实，这两位诗人极有可能是汉语回文诗的创始者，而‘悠悠远迈独茕茕’及‘宁神静泊，损有崇无’这两句则是目前已知文献上最早记载的回文句。

一说最早的回文诗出自汉朝的回文镜铭。“镜铭”是古代铜镜背面所铸刻的符号及文字，经常以圆形、矩形均匀排列，由此出现回文的雏形。

例如，《小校经阁金石文字》卷十五中有：

这些三言镜铭已经不自觉地体现出了回文诗的一些特征。

后来，三国时期诗人曹植亦著《镜铭》八字。尽管已经失传，对它的读法仍有记载在文献中。梁上春便在《岩窟藏镜》中指出：

曹植生活在汉末魏初，其《镜铭》为回文诗出自汉代的说法提供了有力的证明。

• 子又生孫，孫又生子
• 讀書不忘救國，救國不忘讀書
• 文章是案頭之山水，山水是地上之文章

• 上水居民居水上
• 花蓮小開撥開小蓮花
• 花蓮噴水池水噴蓮花
• 山東落花生花落東山
• 大波美人鱼人美波大
• 中國山中有中山國中
• 上海自來水來自海上
• 人過大佛寺，寺佛大過人
• 離別惜殘枝，枝殘惜別離

• 莺啼岸柳弄春晴， 柳弄春晴夜月明。
  明月夜晴春弄柳， 晴春弄柳岸啼莺。（吴绛雪《四时山水诗·春景诗》）
• 小巷残月凝天空，亲人故土乡情浓。
  笑声犹在空怀旧，憔心客愁满苍穹。
  穹苍满愁客心憔，旧怀空在犹声笑。
  浓情乡土故人亲，空天凝月残巷小。
• 潮随暗浪雪山倾，远浦渔舟钓月明。
  桥对寺门松徑小，槛当泉眼石波清。
  迢迢绿树江天曉，霭霭红霞晚日晴。
  遥望四边云接水，雪峰千点数鸥轻。
  轻鸥数点千峰雪，水接云边四望遥。
  晴日晚霞红霭霭，曉天江树绿迢迢。
  清波石眼泉当槛，小径松门寺对桥。
  明月钓舟渔浦远，倾山雪浪暗随潮。
  （苏轼《题金山寺回文本》）

这首诗不是回文，但四句是單獨的回文。

• 苦思相见翻无语，语无翻见相思苦。
  帘卷晚晴天，天晴晚卷帘。
  白影横窗月，月窗横影白。
  篱菊粉墙西，西墙粉菊篱。
• 枯眼望遙山隔水，往來曾見幾心知。
  壺空怕酌一杯酒，筆下難成和韻詩。
  途路阻人離別久，訊音無雁寄回遲。
  孤燈夜守長寥寂，夫憶妻兮父憶兒。
  兒憶父兮妻憶夫，寂寥長守夜燈孤。
  遲回寄雁無音訊，久別離人阻路途。
  詩韻和成難下筆，酒杯一酌怕空壺。
  知心幾見曾來往，水隔山遙望眼枯。

以下的詞本身就是回文：

• 文言文
• 4個4
• 國中國
• 大哥大
• 水龍水
• 多倫多
• 俄亥俄

以下詞語和其它詞語互成回文：

• 國王↔王國
• 出發↔發出
• 友好↔好友
• 故事↔事故
• 法語↔語法
• 法文↔文法
• 語言↔言語
• 山火↔火山
• 科學↔學科
• 情人↔人情
• 蜜蜂↔蜂蜜
• 實現↔現實
• 日記↔忌日
• 素質↔質數

• （女士，我是亚当。）
• （我看见的是一只猫吗？）
• （我看见的是汽车还是猫？）
• （中午行房伤身）
• （「護士都跑了。」病人茜絲在護士拔腿而逃時說道。）
• （尼克森总统无所不知）[3]
• （柯林頓总统並非一無是處）
• （一個人，一個計畫，造就一條運河——巴拿馬運河！，本句由莫瑟於1948年說出。）[4]
• （落敗孤島孤敗落，本句為後人描述法國皇帝拿破崙一世於被流放厄爾巴島的情景。）
• （奇人十夜网／酒侠十夜网）
• （星級喜劇—dit／微不足道的民主派，本句在一本書中找到，只是謎題，沒有政治用途）

• （番茄）
• （我輸了唷）
• （任天堂在烏龍麵店）
• （星期日）
• （達人的人們）
• （新聞報紙）
• （這孩子是貓的孩子）
• （竹やぶ焼けた）

• 自我突破，突破自我。
• 牙刷刷牙
• 口罩罩口

• （你能夠用鳥籠困住燕子，不是嗎？但是你不能夠把鳥籠吞掉，不是嗎？）

上列迴文是自英語迴文翻譯而成，同樣以句作對稱單位，忽略標點就是正式迴文。

• 非人磨墨墨磨人。

• 日往則月來，月往則日來。

• 信言不美，美言不信。

• 疑人不用，用人不疑。

• 做人難→難做人→人難做
• 好讀書→书好读→讀書好→读好书→书读好
• 不得了→了不得→得了不？→得不了→了得不？→不了得
• 心也可以清→清心也可以→以清心也可→可以清心也→也可以清心
• ATE→EAT→TEA
• 死讀書→書讀死→書死讀→讀死書→讀書死

日语

• （烧过的竹林）
• （柯南奇怪的孩子）
• （西尾維新）

匈牙利语

• （穿内裤的兄弟）

回文日，是指日期的寫法，在不顧及表示日期的標示符號為前提，數字順序不管是正讀反讀，讀起來都一樣。

西元2020年2月2日是非常特別的回文日期，不管用哪種地方的日期和時間表示型式（如日／月／年，月／日／年，年／月／日）， 數字順序從兩邊讀起來都一樣，因此這天也稱為“世界回文日”。[5]上次世界回文日要追索回西元1111年11月11日，下次會是西元2121年12月12日。

• 22/02/2022（日／月／年）
• 12/02/2021（日／月／年或月／日／年）
• 21/02/2012（日／月／年）
• 10/30/2002 03:01（月／日／年）

• 街市街