塞缪尔·梅里尔·伍德布里奇
塞缪尔·梅里尔·伍德布里奇(英語:,1819年4月5日—1905年6月23日)牧师是美国神职人员、神学家、作家兼大学教授。从纽约大学和新不伦瑞克神学院毕业后,伍德布里奇成为美国归正会神职人员并宣讲16年。接下来他定居新泽西州新不伦瑞克,在新不伦瑞克神学院教授教会历史和教政体制44年,同时还为罗格斯学院(今罗格斯大学)新不伦瑞克分校教授形上学和心灵哲学七年。1883至1901年,伍德布里奇当上新不伦瑞克神学院院长兼教务长。他一生共有三部著作,还有多篇布道和讲演出版,内容涵盖基督教信仰、神学、教会历史和教政体制等范畴。
塞缪尔·梅里尔·伍德布里奇 | |
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塞缪尔·梅里尔·伍德布里奇牧师,摄于19世纪60年代末。 | |
出生 | 1819年4月5日 美国马萨诸塞州格林菲尔德 |
逝世 | 1905年6月23日 新泽西州新不伦瑞克 |
墓地 | 新泽西州北不伦瑞克镇埃尔姆伍德公墓 |
配偶 | 卡罗琳·卑尔根(1845至1861年),安娜·维特克·代顿(1823至1920年) |
儿女 | 卡罗琳·伍德布里奇,安娜·代顿·伍德布里奇,玛丽·伊丽莎白·伍德布里奇 |
父母 | 神学博士西尔维斯特·伍德布里奇牧师 伊丽莎白·古尔德 |
生平
1819年4月5日,塞缪尔·梅里尔·伍德布里奇在马萨诸塞州格林菲尔德出生。他的父亲是神学博士西尔维斯特·伍德布里奇牧师(,1790至1863年),母亲伊丽莎白·古尔德()于1851年去世。夫妻两人共有六个孩子,塞缪尔排列第三。[1][2]:140据1907年《蒙西杂志》()出版的族谱图记载,伍德布里奇家族从15世纪下半叶开始代代都是神职人员,塞缪尔已是第11代[3][4],祖上最早一代神职人员是生于1493年的约翰·伍德布里奇牧师(),是约翰·威克里夫的追随者[3][4]。
伍德布里奇进入纽约大学并于1838年获文学士学位[1],接受本科教育期间,他曾是该校只准男子进入的秘密组织欧拉学会成员,后又入选全美大学优等生荣誉协会()[1]。1841年,他从新不伦瑞克神学院获文学硕士学位,然后当上纽约归正教会牧师,该理事机构负责监督纽约地区所有归正教堂[3][5]:4。同时母校纽约大学也把他的文学士学位提升成文学硕士[1]。从神学院毕业后,伍德布里奇于1841至1849年出任南布鲁克林海湾岭联合教堂牧师,再于1849至1852年担任格林县柯萨奇()第二归正教堂牧师,1852至1857年又任新泽西州新不伦瑞克第二归正教堂牧师[1][5]。
1857年12月,伍德布里奇获委派成为新不伦瑞克两所学府的教师,分别是新不伦瑞克神学院教会历史和教政体制教授(1857至1901年,共任职44年),以及罗格斯学院形上学和心灵哲学教授(1857至1864年,共任职七年)[1][3][5][6]:40, 397[注 1]。两校此时都是新教荷兰归正会附属学府[7][注 2]。教会会议此举是为了填补空缺,之前出任两校教授职务的约翰·拉德洛牧师()于1857年9月8日去世[8]:128。在神学院任教期间,伍德布里奇还会讲授田园神学、教授学和辩证神学,特别是在对应职务出缺的时候[8]:414–415[9]。
1883年,教区总会决定由“新不伦瑞克神学院最年长的在职教授出任院长,让他负责学院的教学纪律,这些纪律由全体教师共同决定”[8]:134。伍德布里奇因此成为神学院首任院长,随后又当上教务长直至1901年退休,这两个职位都是如今该院院长的前身[10]。此外,他还曾于1858年获联合学院神学博士名誉学位,1841、1857和1883年分别获得罗格斯学院文学硕士、神学博士和法学博士名誉学位[6]:339, 346, 362。1901年,已82岁高龄的伍德布里奇以荣休教授职位退休[1]。
伍德布里奇结过两次婚,1845年2月他迎娶卡罗琳·卑尔根(),同年两人的独女卡罗琳·伍德布里奇()出生。1861年卑尔根去世后,伍德布里奇于1866年12月20日续弦娶安娜·维特克·代顿(,1823–1920年)为妻,两人育有二女,长女安娜·代顿·伍德布里奇()于1869年出世,次女玛丽·伊丽莎白·伍德布里奇()在1872年诞生[1][2]:192。
1905年6月23日,塞缪尔·梅里尔·伍德布里奇在新不伦瑞克辞世,享年86岁[1],遗体葬在位于新不伦瑞克以南、北不伦瑞克镇埃尔姆伍德公墓的伍德布里奇家族墓地[11]。据教会史学家查尔斯·爱德华·科温()记载,伍德布里奇个性很强,“能将枯燥的主题化腐朽为神奇”,“信仰非常坚定的同时又抱有慈悲心肠,即使面对那些他觉得很危险的观点也能保持友善”[3]。
作品
布道和论述
伍德布里奇公开发表的各种布道、讲演和论述收录在多份报纸和期刊中,还有些集结成书,也有单独出版的宣传册,这些作品包括[3]:
- 1853年:《我们政府的原则:感恩节论述》()[注 4]
- 1856年:《人类政府讲道》(),《新不伦瑞克弗雷多尼亚人报》()刊载[注 5]
- 1857年:《教会历史学教授就职演说》()[注 6]
- 1857年:《家庭之上》(),《基督教情报员报》()刊载[16]。
- 1865年:《圣经的力量》(),《国家传教士和乡村讲坛》()刊载[17]。
- 1867年:《讲演》(),理查德·霍洛威·斯蒂尔()的《荷兰第一归正教会一百五十周年庆典上的历史演说》()收录[18]。
- 1869年:《讲演》(),《1869年2月25日,致北荷兰教会百年纪念论文集》()收录[19]。
- 1871年:《对奥尔巴尼总教会的仁爱演说》(),《基督教情报员报》刊载[注 7]。
- 1875年:《1874年11月22日在罗格斯学院礼拜堂布道:信仰在人类生活中的真正地位》()[20]。
- 1885年:《历史神学演说》(),戴维·德马雷斯特()著《1784–1884年:美国归正会(前新教荷兰归正会)神学院一百周年》()收录[8]:21–44。
- 1894年:《坎贝尔博士的特点》(),《纪念神学博士、法学博士、罗格斯学院教务长威廉·亨利·坎贝尔牧师》()收录[21]。
- 1897年:《伍德布里奇教授的演讲》(),《1857至1897年,神学博士、法学博士塞缪尔·梅里尔·伍德布里奇牧师就任新不伦瑞克荷兰归正会神学院教授四十周年》收录()[5]:23–38。
注释
- 也有来源中称伍德布里奇是罗格斯学院的“心理哲学”教授[6]:40。
- 罗格斯学院后于1945年成为无宗派公立大学[7]。
- 部分来源将书名写为《教政体制教科书》()[3]或《教政体制手册》()[1]。
- 查尔斯·爱德华·科温所著的《美国归正教会手册》将这篇文章列为伍德布里奇的作品[3]。
- 查尔斯·爱德华·科温所著的《美国归正教会手册》将这篇文章列为伍德布里奇的作品,书中称文章在《新不伦瑞克弗雷多尼亚人报》发表[3]。
- 查尔斯·爱德华·科温所著的《美国归正教会手册》将这篇文章列为伍德布里奇的作品[3]。
- 查尔斯·爱德华·科温所著的《美国归正教会手册》将这篇文章列为伍德布里奇的作品,书中称文章在1871年6月的《基督教情报员报》发表[3]。
参考资料
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