声闻

根據巴利聖典《中部·基多山經》，佛陀將修行者分成七類賢聖：

1. 隨信行人：一些人不能親證各種寂靜的無色界解脫，不能以慧見盡除各種漏，但對如來有一定程度的尊敬，因此他們將會有信根，精進根，念根，定根，慧根。
2. 隨法行人：一些人不能親身證悟各種寂靜的無色界解脫，不能以慧見盡除各種漏，他們智慧雖然不銳利，但對如來講授的法能清楚理解，因此他們將會有信根，精進根，念根，定根，慧根。
3. 信解脫人：一些人不能親證各種寂靜的無色界解脫，但他們有慧見，盡除了一些漏;他們對如來建立一份有根基、堅固的敬信。
4. 見到人：一些人不能親證各種寂靜的無色界解脫，能以智慧透徹了解和深入觀察。
5. 身證人：一些人親證各種寂靜的無色界解脫，安住在證悟之中，他們有慧見，盡除了一些漏。
6. 慧解脫人：一些人不能親證各種寂靜的無色界解脫，但有慧見而得漏盡。
7. 俱解脫人：一些人親身觸證各種寂靜的無色界解脫，安住在證悟之中，及有慧見而得漏盡。

按巴利三藏记载，聲聞又可依据不同果位分为四向四果：

• 初果须陀洹（巴利文：sotāpatti）
• 二果斯陀含（巴利文：sakadāgāmitā）
• 三果阿那含（巴利文：anāgāmitā）
• 四果阿罗汉（巴利文：arahatta）

根据信眾修行程度可能分别在修行中或已获得某果位。