良一世

教宗良一世拉丁語400年—461年11月10日)於440年9月29日至461年11月10日任教宗[1]

大教宗
聖良一世
Sanctus Leo PP. I
羅馬主教
就任440年9月29日
卸任461年11月10日(在位21年42天)
前任教宗思道三世
繼任教宗怡樂
個人資料
本名Leo
出生400年
托斯卡纳
逝世461年11月10日(461歲—11—10)(60—61歲)
罗马
聖徒
尊者羅馬天主教會東儀天主教會東正教會聖公會
參見其他以「良」為名號的教宗
良一世
之教宗称号

提及稱號 教宗閣下
交談稱號 教宗閣下
宗教稱號 聖父
追封稱號 聖人

生平

教宗良一世生於義大利的托斯卡纳[2]他將羅馬教會提升至西方教會最高的地位,並從羅馬皇帝手中取得羅馬主教的合法地位。是一位傑出的行政家和講員。在神學理念上強烈反對基督一性論(此派認為耶穌的人性為神性所吸收),為此還寫了一份對基督位格的教義聲明,又稱「大卷」,主張基督具有完整人性與神性,竭力抨擊犧牲基督人性強調基督神性的觀念。[3]

本定於449年呈送至以弗所會議宣讀,但是被當時的狄奧斯庫若主教所拒絕,而沒有宣讀。教宗良一世稱這個會議為強盜會議。直到兩年後(451年)召開的迦克敦會議上,教宗良一世才有機會再度宣讀「大卷」的內容,成為訂立迦克敦信經的主要文件。草擬基督位格的迦克敦釋義的一個主要文件,教宗良一世依照主流信仰說明基督具有完整的人性,也具有完整的神性,但非分裂的位格。」[4]

在452年說服匈人首領阿提拉從羅馬撤退,阻止匈人西進。於455年在汪達爾人劫掠羅馬城時,與其首領該賽利協商,將羅馬城的傷害減到最小。他的這些功績令其又稱為大教宗良一世(拉丁語)。死後獲封聖,改稱大教宗聖良一世()。做在教會組織中,他主張聖職人員要在道德上做信徒的榜樣,過高級聖潔的生活,也不可娶妻。[5]

死亡

良一世死於公元461年。[6]

参考文献

  1. . Holy See. [2019-09-09]. (原始内容存档于2019-09-09) (英语).
  2. 陶理主編,《基督教二千年史──自第一世紀至當代》,李伯明、林牧野譯(香港:海天書樓,2001),184。
  3. 陶理主編,《基督教兩千年史》,李伯明、林牧野譯(香港:海天書樓有限公司,2012),184
  4. 同上
  5. 華爾克,《基督教會史》,謝受靈、趙毅之譯(香港:基督教文藝出版社,2005),266。
  6. 郝柏爾,《歷史的軌跡-兩千年教會史》,李林靜芝譯(台灣:校園書房出版社,1986),49

譯名列表

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天主教會職銜
前任者:
教宗思道三世
罗马主教
教宗

440年-461年
繼任者:
教宗怡樂
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