天理教 (日本)

天理教日语:)是原為神道系統、後自立成教的日本新興宗教之一。江戶時代末,1838年由農婦中山美伎大和國山邊郡庄屋敷村(今奈良縣天理市)創立。

天理教
位於日本奈良縣天理市的天理教教會本部
创始人
中山美伎
主要分布地区
 日本1,197,761[1]
网站
https://www.tenrikyo.or.jp/

教義

「天理教」信仰父母神“天理王命”,主要教義認為,父母神創造世界和人類,人的身體是向父母神借來的,必須按照神的意願支配,通過奉行“聖舞”和拜領“神授”,滌除“灰塵”,淨化心靈,愉快地將日常勞作視為“聖勞”,從所有的因緣中了悟天理,最終實現父母神佑護的“康樂生活世界”。天理教的基本經典是被稱為“三原典”的《御神樂歌》(聖舞時的歌詞)、《御筆先》(記“神示”的1711首和歌,與前書同出自中山美伎之手)和《御指圖》(中山美伎和另一領導者飯降伊藏的言論集,被視為“啟示錄”),以及為適應戰後新情況而由天理教總部于1949年編定的《天理教教典》(1956年譯成中文)。

簡史

天理教創立於1838年(日本天保九年),初期附屬於神道之下,但仍經常受到取締。1908年,獲得日本政府准予脫離神道,成為一個獨立的宗教組織。然而,在第二次世界大戰以前,仍然受到政府的干預,被迫修改教義與儀式。戰後日本改採政教分離與宗教自由的政策,天理教始得以恢復原有的教義與儀式。天理教目前已經傳播至東亞、東南亞、南亞、美洲、大洋洲、非洲、歐洲等地,至2009年6月止,日本國內已有1萬6千多間教會,而海外各地亦有314間教會。[2]:11—12

海外傳播

台灣

天理教臺北安樂教會

台灣日治初期的1896年,大量日本人移民到台灣,其中包括天理教傳教人士。他們在台灣設置本部據點——台灣傳道廳,並分別在台中、台北、台南及嘉義各地設置傳教場所。[2]:14

1945年日本戰敗後,所有日籍傳教人士撤回日本。1960年天理大學柔道部訪問團來台灣巡迴比賽,發現台灣仍有信徒堅持自己的信仰,回報本部希望能恢復往來。[2]:15

1967年,三濱善朗以戰後首任廳長來台就職,成立「臨時事務所」。其後台灣及日本的關係恢復正常,日籍傳教士又來到台灣傳教。1972年更進一步以「財團法人中國天理教總會」正式獲得台灣政府的許可,從此與台灣其他所有宗教相同傳教至今。[2]:15

天理教嘉義東門教會是全台天理教唯一保存完整的檜木日式建築,具有「高度藝術與營造技術的價值」,獲選為嘉義市市定古蹟[3]

參考來源

  1. 文化庁『宗教年鑑 令和3年版』p. 87
  2. 張家麟、劉興煒. (PDF). 心鏡宗教季刊. 2009-06, (21) [2023-05-27]. (原始内容存档 (PDF)于2023-05-27).
  3. . 國家文化資產網. 中華民國文化部. [2023-05-30]. (原始内容存档于2022-01-12).

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外部連結

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