紀念孫中山的方式

• 
  深圳中山公园内的孫中山石雕像。
• 
  天安門廣場中特殊節日放置的巨幅孫中山畫像
• 
  天安门与中南海之间中山公园的孙中山雕像，下刻有邓小平题词。
• 
  新公民运动标识，取自孙中山手迹

1925年4月16日，廣東省政府將香山縣改稱中山縣；永豐艦改名中山艦，以資紀念[1]^:218。

1949年中华人民共和国开国大典时，天安门前悬挂的就是孙中山的巨幅画像，自1950年起，天安門廣場逢勞動節與中華人民共和國國慶日，孫中山的巨幅画像被树立在人民英雄纪念碑正前方，或一并出现在国庆游行队伍中。[2][3]

1989年1月26日，中國於東南極大陸拉斯曼丘陵建立中國南極中山站，該站是中國的第二个南極科學考察站。站中设有“孫中山先生纪念堂”。

在孫140周年誕辰日，中共中央總書記、中華人民共和國主席胡錦濤發表講話指出，在孫組織領導和革命精神感召下，於1911年辛亥革命推翻清朝的統治，結束在中國的君主專制制度，孫為中國人民和中華民族建立歷史性功勞，復興中華民族，並盛讚他為「中華民族的民族英雄」[4]。

2012年，新公民运动发起人许志永发表《关于使用“公民”标识的几点建议》一文，解释：“‘公民’二字取自孙中山先生的手迹。以蓝底白字的‘公民’作为追求自由、民主、法治、宪政的中国公民的共有标志，意味着纯洁美好的政治理想和温和理性的坚韧努力。”[5]

2015年11月8日，在中国人民政治协商会议第十二届全国委员会常務委員會第十三次會議上，通過《關於舉辦纪念孫中山先生誕辰150周年活动的决定》，決定於2016年11月12日舉行孫誕辰150周年活動[6][7]。

2016年6月9日，孫中山基金會、中華詩詞學會、與中山市公共外交協會等機構在廣東中山聯合舉辦「紀念孫中山先生誕辰150周年優秀中華詩詞徵集活動」。該次活動旨在緬懷孫先生的歷史功績、學習、繼承與發揚孫先生的愛國思想、革命意志與進取精神，弘揚中華傳統文化，振興中華格律詩詞。[8]，並發行數量達三萬枚的「伍圓」流通纪念币，硬幣材質為銅合金。（詳見偉人誕辰紀念）

北京对孙中山推崇有加，每逢其诞辰与忌日，都要举行纪念活动。但有评论指出，不管如何纪念，北京对孙中山要建立一个自由、平等、博爱的中国，实现民有、民治、民享，反对任何专制制度的事实，始终讳莫如深。2003年，一部电视连续剧『走向共和』在中国播出后反响巨大，但在政府干预下，删减了许多孙中山痛批专制的镜头。即使这样，也在首次播出后禁止重播。还有学者认为，中共声称继承了孙中山和三民主义，但孙中山所推动的是从民权走向宪政，中共却在剥夺民权堵住宪政，甚至不能容忍任何改良。即使在香港这样一块明确有“基本法”保障实施一国两制的地方，异议的声音也越来越受到当局的威胁。台湾政大教授寇建文批评，中共高规格纪念孙中山，为争夺话语权不惜扭曲历史。葛永光表示，中共纪念孙中山，很清楚的意图就是对台湾统战，要利用这个去促统，但中共在民权主义上离中山有很大距离。[9]

2022年10月13日，中共二十大开幕日当天，男子彭立发在北京四通桥高挂反习横幅。事前，彭立发向多名网络大V寄出电子邮件，事后其推特页面出现孙文遗嘱。佐拉说：“这种口号是几十年来前所未见的大胆，甚至要求起义，在中国都没有人敢在公开场合要求起义。他做了非常缜密的准备工作，除了做海报、写罢免习的PDF文档，上四通桥，燃烟、大喇喇挂条幅，他知道自己会被抓仍做这么多整备工作，确实要进行孙文的说法，必须唤起民众联合平等待我民族的人，共同奋斗，只是唤醒民众必须效法孙中山。”[10]

2022年12月31日跨年夜，南京新街口广场上万民众冲破警戒线，聚集在孙中山雕像周围献花并释放气球。有人认为这是疫情解禁后的正常庆祝，没有政治意味。也有人认为，群众突破警察封锁，不再遵守政府规定，是白纸革命以来各地反对中共权威的继续。有人说群众奔向中山像，表示中华民国是人民的向往，而人心所向，莫可阻挡。[11]

孫當初因甲午戰爭清廷戰敗，割讓台灣，而加深其推翻清廷的革命決心。孫一生訪台四次（備註：孫中山1924年最後一次登台，只隨船泊港於基隆，並未上岸），尋求日本台灣總督府幫助其所需的人力與金錢、軍火，1913年他用餐的梅屋敷改成國父史蹟紀念館，連附近的道路一併改稱「中山北路」。

台北逸仙公園 (國父史蹟紀念館)

1925年3月12日孫病逝北京。消息傳來，台灣一些知識分子立即著手籌備孫的哀悼會，並且創作訃文、輓歌與弔文，準備在會上宣讀，不料台灣總督府得知以後，約談一些籌備會的成員，要求他們不要在會上發表演說、宣讀訃文與弔文、唱歌……極盡刁難之能事，所幸經過有志之士的周旋與妥協，哀悼會還是照常舉行。當時，一位重要的新文學作家張我軍使用白話文寫了一首〈孫中山先生弔詞〉[12]，原本打算在會上宣讀，卻因當局禁止而作罷。

1940年，國民政府通令全國，称孫「倡導國民革命，手創中華民國，更新政體，永奠邦基，謀世界之大同，求國際之平等」，尊稱其為「國父」。

國立中山大學校友會館，設立「孫中山等身大立牌」

接收臺灣後，台灣各地也常見為了紀念孫“中山路”、“中山公園”、“中山堂”等名稱的街道或紀念建築，台北國立故宮博物院為紀念孫百年冥誕命而名為“中山博物院”，亦於高雄市西子灣復校國立中山大學。

至今在台灣的民國政府依然尊孫中山為國父，並於主要公家機關及各級學校懸掛其遺像。臺灣民主化後，已無硬性規定，但不少的地方及公園仍有其銅像。

台灣現今通行的新臺幣，拾圓、伍拾圓硬幣及壹佰圓紙鈔鑄印有孫中山的肖像，中央銀行亦會發行孫文紀念幣。

• 
  台北國父紀念館
• 
  國立國父紀念館之孫文銅像
• 
  中華民國總統府內大廳的孫文半身像
• 
  台北國立故宮博物院牌樓上刻有「天下為公」

反对逃犯条例修订草案运动期间，有香港媒体评论员撰文称：“沒有暴徒，那可救港？”指在滿清政府眼中，孫中山等一伙人是一群暴徒、亂黨。孙中山之所以被世人尊為國父，是滿清政府腐敗無能。老百姓看到革命黨破壞政府機關，不但沒有阻止，反而資助革命黨人買軍火與清政府對抗。如果當年老百姓不站在孫中山這些「暴徒」一邊，專制皇權的統治不知何時才結束，共和政體更遙遙無期。[13]

在辛亥革命後，為了纪念孫中山先生。華人家庭會懸掛孫中山的畫像在客廳，華人公會以及華人學校教室。以此來紀念孫中山。另外在早期新馬华人也尊稱為“國父”或“中山先生”。而在每年的3月15日，新加坡政府會前往孫中山南洋紀念館進行鮮花祭祀。

民國71年，政府修訂纪念日及节日实施办法，中華民國政府设立國父誕辰紀念日與國父逝世紀念日，在台灣每年11月12日與3月12日定為紀念日但不放假，而台灣的相關團體與海內外華人等會有相關紀念活動。

• 國父誕辰紀念日與中華文化復興節
• 國父逝世紀念日與植樹節

從某年開始，中华人民共和国稱11月12日爲孫中山先生誕辰紀念日，於1979年2月第五届全国人大常委会第六次会议决定，将每年的3月12日定为中华人民共和国的植树节。

1931-1949這段時期，中華民國之常用郵票主圖多為孫中山像，共計二十多套（不含加蓋、改值）。

部分發行列表（相關專題）

備註：

南京中山陵祭堂

• 南京中山陵

孫病逝於北京鐵獅子胡同行館。蘇聯用火车運来的水晶棺到北京後，發現孫遺體因初期防腐技術處理不好，遺體皮膚開始變黑，已不能長期保存生前的狀態，使用水晶棺已無意義。同時專家認為蘇聯的水晶棺僅適用於氣候寒冷乾燥的北方，在炎熱潮濕的中國南方，遺體最多只能保存20年，所以最終未能使用水晶棺。孫的遺體最早安置在北京碧雲寺内。四年後，南京的陵墓完工。1929年6月1日，孫中山的靈柩安葬於南京紫金山中山陵[1]^:218。

中華民國國立國父紀念館

• 台北市國立國父紀念館
• 台北市國父史蹟紀念館
• 高雄市鳳山區國父紀念館
• 香港孫中山紀念館（前身為“甘棠第”，2006年12月開幕）
• 澳門國父紀念館
• 新加坡孫中山南洋紀念館
• 馬來西亞檳城孫中山紀念館

1928年7月6日，中國國民黨領袖（前排右起）何成浚、張作寶、陳調元、蔣介石、吳稚暉、閻錫山、馬福祥、馬四達、白崇禧在北京西山碧雲寺孫中山陵寢安置處舉行孫中山祭祀典禮，以國民革命軍北伐完成告中山先生在天之靈。

• 北京海淀的孙中山紀念堂（位於香山碧云寺内，原為該寺第五殿「普明妙覺殿」)
• 廣東梅州大埔三河的中山紀念堂（位於三河中山公園内）
• 廣東廣州的中山紀念堂
• 廣東中山的孫中山紀念堂（位於該市的孫中山紀念堂公園内）
• 廣西梧州的中山紀念堂（位於梧州中山公園内）

维基共享资源上的相关多媒体资源：紀念孫中山的方式

• 孫中山

• 孙中山之死

• 对孙中山的评价