尼木事件

1969年正值文化大革命，中國大部分地區一片混亂。1969年3月起，西藏昌都地區、拉薩市郊縣、日喀則地區、那曲地區等地相繼發生較大規模的暴力事件。邊壩縣一些人士制定了“不要共產黨、不要交公糧、不要社會主義”的“三不”綱領，建立「四水六崗衛教軍」和「翻身農奴革命造反司令部」，試圖推翻中共在當地的統治[2]。

四水六岗卫教志愿军旗帜

在赤列曲珍、让穷甘登罗布策动指挥下，十余个县的人在尼木县发动起事，提出“西藏独立”、“达赖喇嘛万岁”的口号，鼓动把地方干部和解放军赶出西藏。他们制造並悬挂西藏国旗，但當時“雪山獅子旗”並未受大眾認知，结果誤做了‘四水六岗’旗帜（黄色旗，上有交叉的两把刀），围攻尼木县，進佔县政府、银行、商店，拿走武装部的枪支弹药。

造反派要求赶汉人出西藏，家庭成份不好的人不准参加他们的组织。他们没有现代武器，所以在文革开始时，拉萨一個演出队给組織送了一把手枪，成為當時造反派組織唯一的自动枪，此外只有几支打猎的火枪和乡里铁匠打造的长刀等。[3]

6月13日凌晨，以让穷为首的造反派包围了尼木县帕古区政府，尼姑赤列曲珍说她自己是格萨尔传说中下凡的女神“阿尼古尼甲波”的化身，会预言、跳神和打卦，並呼喊口號，引導群眾圍攻軍宣隊，杀掉解放军队员22人。这些解放军是属于“支左”的，没带枪。尼姑手下半夜三更發動袭击，把解放军从窗户里甩下来砸死，再把他们都埋在三叉路口，意思是这些人都是鬼，而且上面还放着军帽。[4]21日在尼姑廟殺掉汉藏基层干部13人。[2]^:188页因为杀的是解放军，这一事件当即被中共定性为“反革命叛乱”。

6月15日，驻藏的中国人民解放军53师，接到中央军委关于去尼木鎮壓的命令。6月16日，53师157团3个连官兵，在师政委李传恩带领下，武装进入尼木县城，救出被围困的汉藏干部，制定对普松区的赤列曲珍部进行歼灭性打击。6月19日早6时战斗打响，赤列曲珍部借坚固据点负隅顽抗，他们用火枪、矛和刀，还有牦牛鞭“乌朵”，包着石块朝部队扔。6月20日，中国人民解放军殺死叛匪50余名，俘虏约500余人，缴获大批枪支弹药，击溃赤列曲珍部主力，余部逃窜、隐蔽。其后的三个多月解放军追殺残余造反派分子。

解放军曾向赤列曲珍喊话誘使投降，但她堅持不投降，並穿着法衣戴着法帽站在房顶上作法。参谋长下令不准开枪，要活抓，但部队其後也往尼姑房子开枪，结果發生槍戰，直至天黑，部队撤退。当晚，赤列曲珍逃到山上。

第二天解放军一大早冲到房子里的时候只有七八个人的尸首，有几个靠在墙上，身上都是枪眼。楼下有个隐蔽的小经堂，点着灯，供着佛像，还有些经书、法器和护身符之类。解放军其後在群眾引導下發現數具屍體，並隨即搜山追击，在帕古区山沟击毙60余人，俘获100多名，活捉赤列曲珍及其卫队。尼木各地鎮壓完成，但带头負責杀解放军的热群則成功逃走。

1970年初，西藏政府对“6.13尼木反革命叛乱”进行了宣判，赤列曲珍等20余人被判處枪决。[5]

中華人民共和國政府將事件中死亡的官方人員葬在尼木烈士陵园。

中國政府將此事件定性為西藏獨立運動。藏學家梅爾文·戈爾斯坦的專書指出，此事件屬於文革中對立的造反派之間的衝突，與種族與西藏獨立無關。[6][7][8][9]藏族作家唯色的著作指出，事件中許多手無寸鐵的解放軍被突襲殺死，主要份子是被解放軍「解放」的「翻身農奴」，事件不能用造反派武鬥來解釋，而是反抗中共政權。[10]