布刀玉命

布刀玉命()為《古事記》表記之名,《日本書紀》記作太玉命,《古語拾遺》則記作天太玉命,祂是日本神話裡出現的神祇,也是忌部氏(後來稱齋部氏)的祖先,別名為大麻比古神()、天太玉神木匠神等。雖然《記紀》二書並未記載,但《古語拾遺》提到祂是高皇產靈神之子。

月岡耕漁所繪之布刀玉命

概要

日本書紀之記載

按《日本書紀》卷第一之記載,因素戔嗚尊胡作非為,天照大神躲入天磐戶而閉坐其中,高天原葦原中國一片黑暗。故八百萬神思兼神想法子,後者聚常世之長鳴鳥且使其長鳴;命手力雄神立於磐戶之側;命中臣連遠祖天兒屋命忌部遠祖太玉命挖掘天香山之五百箇眞坂樹,在上枝懸吊五百個八坂瓊、中枝懸掛八咫鏡(亦云真經津鏡)、下枝懸青和幣和白和幣[1],然後相互祝禱。

後來天津彥彥火瓊瓊杵尊降臨葦原中國,天照大神賜給祂八坂瓊曲玉、八咫鏡、草薙劍等三種寶物,並命令中臣祖先天兒屋命忌部祖先太玉命猨女祖先天鈿女命、鏡作祖先石凝姥命、玉作祖先玉屋命等五位神明陪伴。

同書卷第二則提到高皇產靈尊太玉命以弱肩披上太手繦而代御手,所以祭拜此神即源於此。接著高皇產靈尊敕令天兒屋命、太玉命捧持天津神籬,陪同正哉吾勝勝速日天忍穗耳尊降凡,並且保護之。

古事記之記載

古事記》上卷的記載和《日本書紀》的神話故事近似,天照大御神遁入天石屋戶後,思金神集合常世國之長啼鳥使其齊鳴;選天安河之天堅石及採天金山之鐵而求鍛人天津麻羅;命伊斯許理度賣命八咫鏡;命科御祖命作五百個八尺瓊勾玉;召天兒屋命布刀玉命拔天香山雄鹿肩骨,以天香山所生朱櫻燒之為卜。一切準備好之後,將八咫鏡、八尺瓊勾玉懸掛在枝繁楊桐樹上,讓布刀玉命捧著,並由天兒屋命頌禱祝詞。

後來天孫降臨時,天照大神之孫日子番能邇邇藝命降臨葦原中國之際,天照大神命天兒屋命、布刀玉命天宇姬命伊斯許理度賣命玉祖命等五位神明陪伴在側。

解說

根據《記紀》二書記錄的內容,一般日本民間將布刀玉命與天兒屋命視為執掌祭祀占卜的神明;由此也可見其後代齋部氏與中臣氏在大和朝廷的勢力。

信仰

在日本主祭布刀玉命的神社計有下述:

參見

维基文库中的相关原始文献:日本書紀/卷第一

參考資料

  • (日語)天太玉神 页面存档备份,存于
  • 《八百万の神々 日本の神霊たちのプロフィール》,戶部民夫著,新紀元社,1997年12月,ISBN 4883172996。
  • 《神道の本 八百万の神々がつどう秘教的祭祀の世界》,學習研究社,1992年3月,ISBN 4051060241。
  1. 由白楮樹纖維做成的青麻繩和白繩索。

外部連結

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