布庫里雍順

布库里雍顺布庫哩雍順布庫里英雄满语穆麟德轉寫Bukūri Yongšon大词典轉寫Bukuuri Yongshon),爱新觉罗氏,传说中人物,清朝皇帝的祖先。女真斡朵里部落的首任首领。他出生在长白山东北的斡朵里城,即今天吉林省敦化市(有人說是黑河市江东六十四屯一带)。[1]是元代首任斡朵里萬戶府萬戶。

布库里雍顺
建州女真族領袖
元代第一任斡朵里萬戶府萬戶
前任
繼任范嗏
出生?年
逝世?年
政权女真斡朵里部落
父親不名
母親佛库伦

传说

傳說中,恩古倫正古倫佛庫倫三位天女在布庫山下,名為布勒瑚里的湖中沐浴。所谓的湖,就是今天的长白山天池以东的天女浴躬池[2]

这时,忽有喜鹊用嘴衔来一个果子。最小的天女佛庫倫吞下这个果子之后,生了爱新觉罗·布库里雍顺。因此,他也被称为“天童”。

布库里雍顺漂流到「斡朵里城」,当地人推举他为「斡朵里贝勒」。布库里雍顺就把这个部落起了个名字,叫做满洲。在这之后,他就成为传说中爱新觉罗氏的始祖。

以上傳說最早出現在《舊滿洲檔》天聰九年(1635)五月初六的紀錄。事情的起因是,三等梅勒章京霸奇蘭,奉命率軍征討黑龍江虎爾哈地方。在征服了該處之後,霸奇蘭奏凱班師,帶回兩千多名虎爾哈壯丁。其中有一個人,名叫穆克希克,他在慶功宴大會中講述了這個傳說,引起了大家的注意。這段故事後來在清代的《內國史院檔》、《滿洲實錄》、《太祖武皇帝實錄》、《太祖高皇帝實錄》、《太祖高皇帝本紀》、《滿洲源流考》等官方典籍之中,都曾經記載。除了一再重述主題之外,而且還增加了一些內容,變得比較複雜。故事從三仙女入浴有身,一直說到布庫哩雍順娶伯利姑娘為妻,又當了三姓部落的貝勒等,牽扯出不少情節。不過故事雖然加長,其基本內容卻並未改變,大致上都還是按照穆克希克所說的故事為底稿而衍生出來的。

但部份學者認為,所謂的傳說其實內涵其他涵義。在滿語中,「恩古倫(enggulen)」、「正古倫(jenggulen)」、「佛庫倫(fekulen)」有可能是由「子嗣(enen)」、「父親(jeje)」、「女陰(fefe)」加上「喋喋不休(gulung)」所組合而成。所謂的三仙女很有可能指的是「兒子」、「父親」和「母親」。再根據原本的傳說推測含意是「布勒瑚里湖畔的一戶虎爾哈一家三口在湖中沐浴。父親帶著兒子洗完湖浴後因故離去,留下母親,單獨生下了第二個孩子布庫哩雍順。」整篇傳說是穆爾希克表面上頌揚滿洲部落為仙女後代,其實暗諷滿洲部落始祖布庫里雍順如同私生子一般的低賤。[3]

另外一个传说,是关于他的后代「范嗏」。布库里雍顺的后代不会治理国家,数个世代后终酿成从众大部反叛,许多爱新觉罗家族的人被杀。但是,他的后代「范嗏」被一只神鹊所救,躲过劫难。后来,满族经过充善妥罗福满觉昌安塔克世几代领袖的统治,强盛了起来。

布庫里雍順在清朝建国后,被譽为滿族始祖,但未有尊封。[4]

妻妾

  • 百里女

參考文獻

  1. 《满洲实录》记称:“满洲原起于长白山之东北布库哩山下一泊,名布勒瑚里”。
  2. [滿洲源流考:天女所浴之布勒瑚里池即在長白山原]
  3. 三仙女滿文謎語考辨,張華克,2013
  4. 《清史稿·本纪一》:“始祖布库里雍顺,母曰佛库伦,相传感朱果而孕。稍长,定三姓之乱,众奉为贝勒,居长白山东俄漠惠之野俄朵里城,号其部族曰满洲。满洲自此始。”
前任:
建州女真族领袖
第1代
年代不详
繼任:
范嗏
This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.