張林 (中國民運人士)

1979年9月，张林以安徽蚌埠考区第一名的优异成绩考取清华大学[3]，曾担任《清华大学历史地理学社》社长[4]，后肄业。于1986年辞去公职，在安徽、海南、云南等地宣传自由民主理念。

1989年，张林因组织领导皖北市民和学生，支持和参与89民运，被判刑两年；出狱后，又因在北京参与筹办“劳动者权利保障同盟”，被劳教三年[4]。

1997年从劳教所出来后，张林获赴美签证，前往美国[4]；第二年即从美国闯关返回中国大陸，结果回国第二天即被警察带走，再次被判劳教三年[4]。

2005年，张林因进京参加前中共领导人赵紫阳追悼会，被冠以“煽动颠覆罪”入狱[1]。2007年，张林因其30万字的自传体作品《悲怆的灵魂》，被独立中文作家笔会授予“狱中作家奖”[3]。诗人王一梁对该书高度评价，表示单凭这本书就可使张林入文学最高殿堂。

2009年3月，澳洲的《自由圣火》网站把2009年年度的自由文化奖之人权奖授予给尚在狱中的张林[5]。同年8月，张林获释出狱[3]。2012年7月，张林在湖南会友途中，曾突然失踪[2]，后被证实是国保强制邀请“喝茶”。2013年7月因争取女儿就学的权利而被刑事拘留，2014年9月5日被蚌埠蚌山区法院以“聚众扰乱公共场所秩序罪”一审判刑3年6个月[6][7]。2016年9月因减刑而提前获释。[8]

张林的代表作为《悲怆的灵魂》。1998年10月，张林闯关回国打算继续从事民运，又被判3年劳教。2001年从劳教所获释后，张林开始撰写《悲怆的灵魂》一书。该书由美国博大出版社于2005年出版，是一部自传性质的作品，记述了作者的成长、奋进、受难与抗争。全书有400多页，约30万字。

作家胡平发表书评[15]，认为作者在该书中直抒胸臆，刻画对于政治犯而言，比地狱还可怕的国内监狱，及在其中面临生存的艰难、肉体的折磨、疾病的摧残、精神的苦痛、心灵的煎熬、灵魂的悲怆。在此恶劣环境下，正常人性会变得中毒、麻木和残废，即作者所说的劳改后遗症，这会严重摧残一个人思考、阅读和写作能力。胡平认为作者清醒意识到劳改后遗症对自己的危害，以极大毅力自我治疗；《悲怆的灵魂》不仅是作者奋斗与受难的记录，也是作者自我超越的证明[15]。同时，胡平认为该书使人们更理解自由的本质。作者为得到更多自由而一次又一次失去仅有的自由，初看是自相矛盾，特别是来美之后，既已获得自由，何苦又冒险回去？胡平引用作家弗朗西斯·福山在《历史的终结及最后之人》（The End of History and the Last Man）的话：“人类的历史，是建立在为了人性的尊严而斗争的原则之上。人类首要的追求是把人当人看，要求别人把自己作为一个人来尊重。人之所以为人，在于他有生存的勇气，有能力去冒生命的风险去实现自己”。胡平认为《悲怆的灵魂》表达作者不甘屈服于强权，而捍卫自己尊严，显示独立自主意志，以不屈不挠的抗争，证明了高贵的自由精神[15]。

台湾、香港资深政经评论家、专栏作家凌锋[16]在撰写的书评《中国的悲怆与张林的呐喊》[17]中，引用了一位中国乐评家对柴科夫斯基的传世代表作《第六悲怆交响曲》时的评论：“它深刻表现处在沙皇反动统治下的他不满现实、向往正义和欢乐，而又找不到出路的仿徨心情，他以极为成熟和发展了的交响乐手法宣泄了内心深处的、难以言喻的悲怆”。凌锋称作者此书给予他的感觉，与《第六悲怆交响曲》给那位乐评家的感觉相仿。凌锋表示，看完全书，懂得作者的呐喊，不是他个人的呐喊，而是全国、全民族的呐喊，是全国﹑全民族“内心深处的﹑难以言喻的悲怆”。

• 狱中作家委员会：笔会专访张林妻谈《悲怆的灵魂》
• 中国人权：著名異議人士張林近期面臨審判 （页面存档备份，存于）
• 博大书店：《悲愴的靈魂》 （页面存档备份，存于）
• 张林2003-2004作品集 （页面存档备份，存于）
• 张林专栏（2004-2009作品） （页面存档备份，存于）
• YouTube上的張林視野頻道