張昌蒲
張氏(199年—257年),字昌蒲,太原郡茲氏县(今山西省汾阳市)人,曹魏大臣鍾繇的妾、鍾會的生母。她的事蹟主要來自於其子鍾會所寫的傳。[1]
張昌蒲 | |
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姓 | 張姓 |
字 | 昌蒲 |
出生 | 199年 |
逝世 | 257年 洛陽 |
親屬 | |
夫 | 鍾繇 |
子 | 鍾會 |
生平
張昌蒲家族世代均為俸祿兩千石以上的官吏,但因為年少時父母便去世了,於是成為鍾繇的妾。
嫡庶之爭
張昌蒲溫柔嫻淑,又有才學,受鍾家上下所喜愛。鍾繇的正妻孫氏有辨博智巧、言論足以飾非成過卻無法害到張昌蒲,後來張昌蒲懷孕後,對張昌蒲更加嫉恨,於是在她的飯食裡下毒。張昌蒲起先吃了一口,察覺有異,便將食物吐出來。可是受了毒的影響,頭暈目眩了幾天。有人勸張昌蒲將此事告知鍾繇。張昌蒲回答說:「嫡庶相害、破家危國、古今都引以為誡。倘若我說了,丈夫相信了我,他人也只會認為是自己與正房夫人鬥爭成功而已,是非曲直就不明了。何況我推測孫氏應該以為我一定會立刻告訴丈夫,我不說,反而變成她先說出此事。事情由她那端暴露,那就有趣了。」於是稱病不出。孫氏果然對鍾繇說:「我想讓夫人生一個男孩。所以暗地裡下了藥。現在她反而說我用毒藥去害她!」鍾繇認為:「把藥暗地裡放在食物裡面。這不是人之常情。」詢問一番了解情況後,認定孫氏有罪而休了孫氏。[2]鍾繇問張昌蒲為何不說出被下毒的事,張昌蒲說明原因,鍾繇大驚,對此表示很是讚賞。[1]卞太后知道鍾繇休妻,讓曹丕下詔書讓鍾繇復妻,鍾繇不願意,甚至鬧自殺,曹丕才停詔,[3]最後改納賈氏為正妻。[1]
黄初六年(公元225年),張昌蒲生下鍾會,更加地受到鍾繇的寵愛。鍾繇於太和四年(230年)四月逝世[4],諡為「成侯」。[5]
教育獨子
張昌蒲教育方面頗為嚴厲。鍾會雖年幼,四歲時便已教他《孝經》,七歲誦讀《論語》,八歲誦《詩》,十歲誦《尚書》,十一歲誦《易》,十二歲誦《春秋左氏傳》、《國語》,十三歲誦《周禮》、《禮記》,十四歲讀其父鍾繇所撰寫的《易記》,十五歲讓他進太學進行深造。張昌蒲解釋這個教育方法的本意在避免學習太多太雜造成倦怠,所以讓兒子漸次而行。張昌蒲本身也十分愛好讀書,特別喜歡《易經》和《老子》,經常拿其中的語句教育兒子。[6]
正始八年(公元247年),鍾會被任命為尚書郎,張昌蒲諄諄教誨說:「汝弱冠見敘,人情不能不自足,則損在其中矣,勉思其戒!」[7]在兒子鍾會歷經朝中重要職務十餘年後,張昌蒲依然經常訓誡兒子奉行基本的德行,也舉春秋時代范氏少子的例子,讚許范氏少子母親的遠見,告誡兒子不可為了功業而行虛偽詐欺之事。[8]
審視時勢
大將軍曹爽專朝政,日縱酒沈醉,鍾毓告訴張昌蒲其事,張昌蒲告誡鍾會和鍾毓:「曹爽可以取得暫時的安樂,但未必能夠長久」。
嘉平元年(公元249年),時任中書侍郎的鍾會與其他部分朝臣正在曹爽營中,司馬懿趁曹爽陪曹芳離開洛陽至高平陵掃墓,發動政變(高平陵之變),眾人恐懼,只有張昌蒲鎮定自若。中書令劉放、侍郎衛瓘、夏侯和等人問張昌蒲鍾會在危難之中為什麼還會如此的鎮靜,張昌蒲說:「曹爽奢僭無度,我以前就非常懷疑他是否能掌控朝局。如今司馬懿政變,目的並不是要危害國家,而是針對曹爽一黨。而且聽說司馬懿這次出兵,軍隊並沒有許多輜重等物資,說明戰事不長。更何況我兒整天都在皇帝的身邊聽候差遣,有什麼可擔憂的?」後來果然如同張昌蒲所言。[9]
參考資料
- 《三國志·鍾會傳》裴註引《會為其母傳》:“夫人张氏,字昌蒲,太原兹氏人,太傅定陵成侯之命妇也。世长吏二千石。夫人少丧父母,充成侯家,修身正行,非礼不动,为上下所称述。贵妾孙氏,摄嫡专家,心害其贤,数谗毁无所不至。孙氏辨博有智巧,言足以饰非成过,然竟不能伤也。及妊娠,愈更嫉妒,乃置药食中,夫人中食,觉而吐之,瞑眩者数日。或曰:‘何不向公言之?’答曰:‘嫡庶相害,破家危国,古今以为鉴诫。假如公信我,众谁能明其事?彼以心度我,谓我必言,固将先我;事由彼发,顾不快耶!’遂称疾不见。孙氏果谓成侯曰:‘妾欲其得男,故饮以得男之药,反谓毒之!’成侯曰:‘得男药佳事,暗于食中与人,非人情也。’遂讯侍者具服,孙氏由是得罪出。成侯问夫人何能不言,夫人言其故,成侯大惊,益以此贤之。黄初六年,生会,恩宠愈隆。成侯既出孙氏,更纳正嫡贾氏。”臣松之按:锺繇于时老矣,而方纳正室。盖礼所云宗子虽七十无无主妇之义也。魏氏春秋曰:会母见宠于繇,繇为之出其夫人。卞太后以为言,文帝诏繇复之。繇恚愤,将引鸩,弗获,餐椒致噤,帝乃止。
- 《中華德育故事「女德信篇」》:妊會時。妾孫氏妬甚。置毒食中。張覺而吐食。瞑眩數日。或勸訴之。張曰。嫡庶相害。破家危國。儻不見信。誰能明之。彼謂我必訴。固將先我。事由彼發。顧不快耶。遂稱疾。孫果謂會父曰。妾欲其得男。故飲以藥。反謂毒之。會父曰。暗置食中。非人情也。訊侍者具服。遂出孫氏。
- 《魏氏春秋》:會母見寵於繇,繇為之出其夫人。卞太后以為言,文帝詔繇復之。繇恚憤,將引鴆,弗獲,餐椒致噤,帝乃止。
- 《三國志·魏明帝紀》:夏四月,太傅锺繇薨。
- 《三國志·鍾繇傳》:太和四年,繇薨。帝素服臨弔,謚曰成侯。
- 《全三國文·鍾會·母夫人張氏傳》:夫人性矜嚴,明於教訓。會雖童稚,勤見規誨。年四歲授《孝經》,七歲誦《論語》,八歲誦《詩》,十歲誦《尚書》,十一誦《易》,十二誦《春秋左氏傳》、《國語》,十三誦《周禮》、《禮記》,十四誦成侯《易記》,十五使入太學,問四方奇文異訓。謂會曰:「學猥則倦,倦則意怠。吾懼汝之意怠,故以漸訓汝,今可以獨學矣。」雅好書籍,涉歷眾書,特好《易》、《老子》。每讀《易》,孔子說「鳴鶴在陰,勞謙君子,藉用白茅,不出戶庭」之義,每使會反覆讀之,曰:「《易》三百餘爻,仲尼特說此者,以謙恭慎密,樞機之發,行已至要,榮身所由故也。順斯術以往,足為君子矣。」
- 《山西通志·鍾會母傳》:正始八年,會為尚書郎,夫人執會手而誨之曰:「汝弱冠見敘,人情不能不自足,則損在其中矣,勉思其戒!」
- 《三國志·鍾會傳》裴註引《會為其母傳》:會歷機密十餘年,頗豫政謀。夫人謂曰:『昔范氏少子為趙簡子設伐邾之計,事從民悅,可謂功矣。然其母以為乘偽作詐,末業鄙事,必不能久。其識本深遠,非近人所言,吾常樂其為人。汝居心正,吾知免矣。但當脩所志以輔益時化,不忝先人耳。常言人誰能皆體自然,但力行不倦,抑亦其次。雖接鄙賤,必以言信。取與之間,分畫分明。』或:『此無乃小乎?』答曰:『君子之行,皆積小以致高大,若以小善為無益而弗為,此乃小人之事耳。希通慕大者,吾所不好。』
- 《三國志·鍾會傳》裴註引《會為其母傳》:是時大將軍曹爽專朝政,日縱酒沈醉,會兄侍中毓宴還,言其事。夫人曰:「樂則樂矣,然難久也。居上不驕,制節謹度,然後乃無危溢之患。今奢僭若此,非長守富貴之道。」嘉平元年,車駕朝高平陵,會為中書郎,從行。相國宣文侯始舉兵,眾人恐懼,而夫人自若。中書令劉放、侍郎衛瓘、夏侯和等家皆怪問:『夫人一子在危難之中,何能無憂?』答曰:『大將軍奢僭無度,吾常疑其不安。太傅義不危國,必為大將軍舉耳。吾兒在帝側何憂?聞且出兵無他重器,其勢必不久戰。』果如其言,一時稱明。
- 《成侯命婦傳》:年五十有九,甘露二年二月暴疾薨。
- 《三國志·鍾會傳》裴註引《會為其母傳》:天子有手詔,命大將軍高都侯厚加賵贈,喪事無巨細,一皆供給。議者以為公侯有夫人,有世婦,有妻有妾,所謂外命婦也。依《春秋》成風定姒之義,宜崇典禮,不得總稱妾名。於是稱成侯命婦。殯葬之事,有取於古制,禮也。
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