西溪忠勇侯廟
西溪忠勇侯廟(臺灣話:),古名王公宮,臺灣澎湖縣湖西鄉西溪村廟宇,主祀忠勇侯[1][2],法師流派為「普庵派」。[3]:146-147
西溪忠勇侯廟 | |||||||||||
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廟宇立面。 | |||||||||||
基本 | |||||||||||
位置 | 臺灣澎湖縣湖西鄉西溪村1號 | ||||||||||
主神 | 忠勇侯 | ||||||||||
例祭 | 農曆八月十五日(慶讚) | ||||||||||
领导 | 相關人物:高性、陳根 | ||||||||||
開基 | 西溪村民 | ||||||||||
建立时间 | 早於 清朝乾隆53年(1788年) | ||||||||||
地圖 | |||||||||||
汉语名称 | |||||||||||
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沿革
西溪忠勇侯廟座落聚落北端,主祀神明姓王,故昔稱王公宮,王公神尊原型不詳,一說王公乃形仿關聖帝君而來,真實性待考;其建廟時間亦不詳,根據忠勇侯廟內藏的「溥德休徵」牌匾落款年份為乾隆戊申年的文物佐證,西溪忠勇侯廟最遲於乾隆53年(1788年)即已立廟。不過,西溪村法師陳根一般咸信忠勇侯廟的立廟時間應早於乾隆32年(1767年)建廟的西溪北極殿[3]:146-147,地方人士甚至認為忠勇侯廟的歷史比西溪村和鄰近紅羅村(紅羅罩[4])的公廟都來得更為悠久。[2]
跟育民國54年(1965年)所立〈忠勇侯廟記〉碑文敘述,忠勇侯建廟之初,係靠聚落僅18名男丁戮力而就,香火歷時二百餘年不衰[2],後於民國53年(1964年)間忠勇侯廟宇老舊傾圯,鄉佬高石硯、鄭水良和高百興等發起募款重修,擇翌年農曆八月十三日之吉日與西溪將軍公廟一併修建,忠勇侯廟就舊地基處原地築起,增高一尺,立面全換石堵,屋瓦鋪用水泥,歷時四個月翻修完畢,順利於同年農曆十二月初十入火安座。[1][3]:146-147
建築
西溪忠勇侯廟座北朝南,廟身正面寬4.93公尺、縱深8.5公尺、佔地面積12.68坪。其建築風格為閩南式單落建築,為澎湖民國40年代(1950年代)後常見樣式。因民國70年代(1980年代)末期之後,澎湖地方的寺廟建材多改鋼筋水泥為主,外觀形制業已大幅改變,西溪忠勇侯廟為少數仍保持古樸特色的廟宇。[3]:146-147
忠勇侯廟屋頂三川脊上方塑有「雙龍搶珠」、燕尾脊處塑草花,屋頂鋪以紅瓦、滴水處則鑲上綠釉瓦當。其立面裝修建材為玄武岩,裙堵雕麒麟為飾、龍堵雕鳳凰和牡丹,虎堵則雕麒麟和花鳥,水車堵的剪黏以三國演義的典故為題材。西溪村在民國40至50年代(1950年至1960年代)之間,村落男丁從事「打石業」風氣極盛[5],便將純手工打造風格反應於忠勇侯廟的建築上,堪稱庶民文化結合宮廟工藝的典範,被《湖西鄉廟宇史》作者甘村吉評價為湖西鄉轄下22村中最具資格申請「縣級文物」的廟宇古蹟。[3]:146-147
祀神
西溪忠勇侯廟主神供奉王公(忠勇侯)神像缺了一隻手,傳說王公在征戰的過程中,為救援部屬時不慎被敵軍砍掉所致,故雕刻師雕作忠勇侯金身時便僅造一隻手。[2][6]右廂供奉註生娘娘、左廂併祀城隍公與福德正神,正殿神龕除主神外,亦安奉一尊哪吒太子爺神像。[3]:146-147
其廟內祭祀事宜皆由西溪村民負責,每年操辦的神誕日乃有農曆正月初九玉皇大帝萬壽、二月初二土地公生、三月十八註生娘娘聖誕、四月初四太子爺聖誕、五月初五端午節、五月初六城隍爺聖誕、七月十八廟口普渡、八月十五主神王公聖誕,需請道士慶讚、十二月十五送神、十二月廿九做「年」。此外,每逢村廟西溪北極殿玄天上帝農曆三月初三的慶讚時,村民亦會延請忠勇侯金身赴往北極殿作客。[2][3]:146-147
西溪當地流行「城隍王公阿子」一詞,形容王公神像的高大,城隍爺卻顯得嬌小,因兩尊神明的容貌相似,狀若父子,故而有此一俗諺。[2]
參考資料
- . 文化資源地理資訊系統. (原始内容存档于2021-02-25) (中文(臺灣)).
- . Penghu.Info|澎湖知識服務平台. (原始内容存档于2020-10-24) (中文(臺灣)).
- 甘, 村吉. . 澎湖縣: 湖西鄉公所. 2012. ISBN 9789860360752 (中文(臺灣)).
- 顏, 尚文. . Penghu.Info|澎湖知識服務平台. 2005. (原始内容存档于2021-01-17) (中文(臺灣)).
- 顏, 尚文. . Penghu.Info|澎湖知識服務平台. 2005. (原始内容存档于2021-01-20) (中文(臺灣)).
- 宋, 國正. . 澎湖時報. 2018-03-11. (原始内容存档于2020-07-14) (中文(臺灣)).