忠贞足式碑
忠贞足式碑,全名马六甲华人抗日殉难义士纪念碑。位于馬來亞马六甲市三保井旁。该碑建于1948年,碑后安葬被日军残杀之华人骸骨极多。碑柱上刻“忠贞足式”四个大字,乃蒋中正所题。“忠贞”的意思是清楚的;忠者,忠心也;贞者,坚贞之士也。葬在这里的烈士,都是抗日卫国、坚贞不屈的龙的传人。“足式”的意思,在《辞海》内书为“足”字有“足够”、“值得”等解释。“式”字解释为“模式”和“榜样”。根据这些解释,总体而言“忠贞足式”的意思是: 在日本帝国主义统治下殉难的这些烈士,他们忠于祖国、抗日卫马不惜牺牲生命![1]
碑文内容
正文
七七事变后,我海外侨民,莫不以输财救国相号召,迨日寇南侵,南洋各地,且有武装配合盟军抗敌者,以是寇兵所至,我侨民遂以抗日就罪,备受荼毒矣。
马六甲古城以民国三十一年一月十五日陷于敌,侨民受荼毒尤甚,初则沿户搜索,稍涉嫌疑者三百余人又被杀,其后亚沙汉锯木厂工友五十六人,马接区村农约三百人,德兴胶园锄草者十有七人,热水湖野新区及各乡村民二百余人,且复被杀,计先后死者千数百人,其死也或刀,或刺,或碎脑,或洞腹,或掘土成窟,集体屠埋,或幽闭一室,纵火骈毁,鸣呼,惨矣,然其就死也,或笑傲示不屈,或慷慨詈敌不绝口,或始终默不一语,盖绝鲜悔吝求幸免者,鸣呼,又何其壮也。
今寇氛即戢,世难已平。死事者咸一一为当代所旌表,侨居马六甲同人,则集死者残骸,葬之于古城中国山之麓,即封之,复立石为文以记其事。鸣呼,炎云叠叠,山传中国之名,瘴海悠悠,庙萧郑君之像,虽异邦犹吾土,骨有攸归,配后烈以先勋。魂非孑立,而况钟浩气,播义声,为民族争光,与海天共寿。仁即成矣,目为瞑诸!
南安戴愧生撰文并书
马六甲全体华侨敬立
中华民国三十七年四月五日
白话译文
七七事变后,我国(中华民国)海外侨民号召抗日救国,捐赠财物。华侨在南洋各地配合盟军武装抗日,因此日军入侵后以抗日的罪名镇压华侨,受尽残害。
马六甲古城在中华民国31年1月15日被日军占领,当地侨民的备受恶劣遭遇。起初日军逐户搜索抗日分子,300余人因涉嫌抗日被捕杀。后来,亚沙汉锯木厂工友56人,马接区村农300余人,德兴胶园锄草工友17人,热水湖野新区及各乡村民200余人相继被捕杀。被日军杀害人数上千人,有的死于刀剑,有的被击碎脑骨,有的被挖出内脏,有的集体活埋,有的困在闭室,然后被活活烧死。尽管如此,侨民面对死亡,仍有一份傲骨,对日军毫不畏惧。有的临死前当面痛骂日军,有的至死沉默不语。向日军投降求请之事确实极少听闻。可见他们坚守气节,死也壮烈!
如今日本投降败退,战乱已平。死于国事者都一一被当代所表彰。幸存的马六甲侨民将惨死的尸首残骸葬在三保山的山脚下,并为此事立碑记载。层层叠叠的红霞,传颂着中国的名字,广袤无垠的南洋,竖立着郑和的塑像。尸首虽然葬于国外,但与在家乡安息又有什么不同,尸骨也有所归宿,他们的功勋值得被一直传下去。他们的灵魂不孤单,何况正大刚直的气概将聚集,并把他们德义的民声传扬出去,为民族争光,直到永远。你们现成就了仁,便请安息吧!
参考資料
- Jeffrey Tan; Michael Beh. . Malaysian TG. [2020-12-08]. (原始内容存档于2019-02-18).