搜山图

搜山图》是中国古代传统的绘画题材,描绘在山林中搜捕妖怪的情形。

五代十国画家黄荃所绘的《搜山天王像》是已知最古老的与“搜山”有关的图画[lower-alpha 1]北宋画家高益因畫《搜山圖》而为宋太宗看重,得授翰林待詔。此后,该题材画作不断出现,画录中多有记载,此外还有相关题赞诗文,如吴承恩李在画作的《二郎搜山图歌》。

现存《搜山图》有十余幅,多采用长卷的形式,描绘神兵鬼卒在主神率领下进入山林暴力搜捕妖怪的情形,用树木山石分割各个场景。被捉拿的妖怪主要有动物(纯兽形和半兽半人)和女妖两类。各幅画作的部分场景存在明显的传承关系,同时也不断地从其他画像(如《揭钵图》)和流行文本(如《白猿傳》)中吸取要素,反过来也影响其他画像(如《中山出游图》)和流行文本(如《西游记》)。[1][2][3]

画中的主神最初为佛教中的毗沙门天王。随着二郎神崇拜的兴起,《搜山图》主神的身份逐渐转变为二郎神。除此以外,四圣关公等其他神祇也被附会于该题材。


其表现的是民间传说二郎神搜山降魔的故事,所以也称为《二郎神搜山图》。二郎神的故事在民间广泛流传,在许多文艺作品中也有反映。元代有《二郎神醉射锁魔镜》的杂剧,描写二郎神与九首牛魔王哪吒金睛百眼鬼比试高低,最后拿住二洞妖魔的故事。关于《搜山图》的记载最早出现在北宋郭若虚的《图画见闻志》,言及北宋画家高益所绘《鬼神搜山图》,受到皇帝的重视。以后明、清两代,不断有传本出现。现存的画作有十余幅,有些存放于博物馆,有些则被个人收藏。[4][5]

明佚名设色绢本二郎搜山图
宋代佚名《搜山图》残卷,绢本,设色,纵53.3cm,横533cm。此卷《搜山图》是南宋末或元初人的手迹。人物用工笔重彩,衣纹用铁线描,刚劲有力,形象刻画生动传神,非凡手可及。山林树木皴法豪纵,近乎南宋刘松年的风格。与同一题材的各种不同本子比较,此卷是个残本,其中缺少主神即二郎神部分,但是其绘画技巧却高出其它各本。图中描绘神兵神将们耀武扬威地搜索山林中各种魔怪。魔怪们均是各种野兽变的,有虎、熊、豕、猴、狐狸、山羊、獐、兔、蜥蜴、蛇及树精木魅等。
各传世版本列表
创作信息 形式 內容 收藏信息
时代 落款 材质 装帧 色彩 主神形象 妖怪 说明 現藏 网站
南宋 纸本 册页 白描 少年武将 动物 为《道子墨宝》册页的最后十页 克利夫蘭藝術博物館 页面存档备份,存于 [1]
南宋 蘇漢臣 絹本 長卷 設色 混杂 右半幅不全,与波士顿藏本互补 故宫博物院 页面存档备份,存于 [2]
絹本 長卷 設色 文武混搭 混杂 左半幅不全,与北京故宫藏本互补 波士頓美術館 页面存档备份,存于 [3]
丁野夫 絹本 長卷 水墨 文官 混杂 普林斯顿大学艺术博物馆 页面存档备份,存于 [4]
絹本 長卷 水墨 文官 女妖 羅原覺私人藏
纸本 長卷 設色 文官 女妖 伯克利加州大学艺术博物馆
絹本 長卷 設色 長鬚武將 混杂 云南省博物馆
絹本 長卷 設色 混杂 山东博物馆
纸本 長卷 設色 長鬚武將 混杂 作者被认为是鄭重 大都會藝術博物館 页面存档备份,存于 [5]
李嵩 纸本 長卷 水墨 鬼怪 混杂 李霖燦猜测作者为李在
韩倞认为非《搜山图》[lower-alpha 2]
弗瑞爾藝廊 页面存档备份,存于 [6]
纸本 長卷 金粉白描 長鬚武將 混杂 雲南省博物館
各版本类似场景比较
长卷
波士顿美术馆藏本,与故宫藏本互补
故宫博物院藏本,与波士顿藏本互补

注释

  1. 此画见载于《宣和画谱》,但已佚失,难以确定其描绘的是搜山的场景,还是仅有一位天王的形象。
  2. 韩倞认为此画主题为《醒世恒言》中的“郑使节立功献神弓”,只是大量吸收了《搜山图》中的元素。

参考资料

  1. . [2023-03-30]. (原始内容存档于2023-03-30).
  2. 郭若虛. . [2023-03-30]. (原始内容存档于2023-03-30).
  3. Hinton, Carmelita. [恶龙、金鼠、细犬:北宋时期《搜山图》的演变]. Jerome Silbergeld; Eugene Y. Wang (编). [中国艺术和文化中的兽形想象]. 2016: 171-214. ISBN 978-0-8248-4676-3.
  4. . 书格网资料. [2014-08-25]. (原始内容存档于2019-12-23).
  5. . 故宫博物院. [2018-10-18]. (原始内容存档于2020-08-24).
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