日本开拓团民亡者名录墙

九一八事件后，日本政府开始招募本国国民向中国东北地区大规模移民。1932年到1945年，日本向东北派遣900多个开拓团，移民22万人。开拓团团民被认为是“不穿军服的侵略者 ”。[3]

1945年8月15日日本无条件投降后，一万五千名开拓团民取道方正县回国，被困于方正县。第二年春，因严寒、饥饿和疾病等原因，四千余人死亡。余下的开拓团民除回到日本外，还有五千人留在方正。1946年3月，方正县政府组织当地民众收集尸体，运往炮台山东侧火化后就地掩埋。

1963年5月，经国务院批准，黑龙江省人民政府拨款1万元在今吉兴水库东侧兴修公墓，将开拓团民遗骨迁葬于此，即“方正地区日本人公墓”。1973年，因故黑龙江省人民政府再次拨款5万元将公墓迁至现址。公墓内葬有近五千开拓团民的遗骨。[4]

受当年遗留中国的开拓团员影响，方正县26万人口中，和日本相关联的华侨、华人、归侨、侨眷达到11万，占总人口42.3%。其中定居在日本的华侨、华人为4.2万人，归侨和侨眷为6.8万人。[5]

自1930年代开始，中华民国国民政府为纪念抗日战争中的牺牲者，开始修建相关纪念性建筑，如位于首都南京的国民革命军阵亡将士公墓、湖南衡阳的南岳忠烈祠等。而日本和满洲国方面为己方牺牲者亦有建有建国忠灵庙、新京忠灵塔等建筑。随着侵华日军对中国占领区的扩大，一些处于沦陷区的建筑遭到日军破坏。后，国民政府对受到日军破坏的建筑进行修复，并建造新的建筑，如湖南怀化的芷江受降纪念坊。

1949年10月，中国共产党建立中华人民共和国，中华民国政府失去对中国大陆的控制。民国政府修建的抗战纪念性建筑中，一些遭到破坏，另一些则被改为它用，如重庆的“抗战胜利纪功碑”改为“重庆人民解放纪念碑”，用以纪念中国人民解放军占领重庆。1980年代，中华人民共和国政府开始对部分遭到破坏的抗日战争纪念建筑进行修复，并建造新的建筑，如北京的中国人民抗日战争纪念馆、南京的侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆等。至日本开拓团民亡者名录墙建成前，中华人民共和国政府没有为侵华日军或相关日本人士修建纪念性建筑。

除此中日友好园林外，目前在中国大陆，为抗日战争中日本死亡者立碑的墓葬仅存云南保山国殇墓园一处。1945年建成的国殇墓园中，有出于人道主义考虑为日军阵亡军官建立的墓地，但碑名为“倭冢”[1]。常德会战时，中国军队曾集中掩埋日军尸体，所立碑名为“倭寇尸九百八十八具冢”[6]。

2011年侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆开设微博，使用名称为“南京大屠杀纪念馆”，因省略掉“侵华日军”和“遇难同胞”而引起民众争议[7]。

墙体正面刻有序言，序言两侧则分别刻有两段文字。

日本開拓團民亡者名錄牆序言全文：[10]

1945年日本戰敗投降，日本開拓團民15000餘人集結方正，欲取道回國。因飢寒流疾，有5000餘人歿於荒郊野外，簡而掩埋。其間歷經近二十年，方正人民不忍其屍骨散落於荒野，遂以仁善之心將其集整。1963年，國務院總理周恩來批准建設『方正地區日本人公墓』，將屍骨埋於墓中。1984年，『麻山地區日本人公墓』遷移至此。墓中亡者多無姓名，經各方努力，蒐集部分，故今將墓中亡者姓名刻錄，一為告之日本後人，其先人長眠於此，勿以忘之；二為展示人類至善大愛乃人性之根本；三為前事不忘，後世之師，反思戰爭之危害，昭示和平之可貴。故立此名錄，以警世人。

名录墙最左侧文字[11][5]

五千魂魄寄侨乡
历史堪沉痛

名录墙最右侧文字[11][5]

亿万世人观陵寝
心灵宜记铭

中國養父母逝者名錄牆序言全文：[12]

1945年秋冬之際，日本開拓團民罹受戰敗之因，撤離方正，多有幼童棄於此處，淪為遺孤，其羸弱之體難抵飢寒露宿之勢。方正父老不以其為敵國之後而漠然，而以炎黃傳承之禮拯救其於水火。經年數月，含辛茹苦，勝若己出，窮己所能撫其成長，並忍生離之痛送其回扶桑故里。烏鴉反哺，羔羊跪乳，是有遺孤遠籐勇建立中國養父母公墓，以彰養育之恩，天地難酬之情。為彰表養父母養育之功，盡顯其不計怨恨之德，故將養父母名字刻錄其上，流芳於世，以育後人。

• 杨澜：“树碑本身是有祭奠崇敬之意的，不等同于记录历史。能想像在奥斯威辛集中营树一块纳粹屠夫的碑吗？荒唐！”[9]
• 钱文忠：“乱世出妖孽！这帮人是不想进祖坟了！”[9]
• 抗战史研究学者，《军营文化天地》主编余戈认为，方正县改变了1963年建公墓时确定的中性称谓，让“开拓团”这一侵略殖民色彩的称谓直接刻入碑墙之上，属于突破历史政治外交尺度的行为：“方正县开了一个前所未有的恶例。”“目前国内抗日阵亡将士纪念碑，有几个有名单的？方正县费尽心力为侵略者找名单，这是多么大的反差，多强烈的自辱？”。“GDP至上，也不能不顾良知与良心，为了政绩就肆意歪曲历史，这样的发展，是当婊子立牌坊式的发展。”“方正县所发现的三件东北抗日联军文物，一件为赵尚志部队在1940年8个月间被日军杀害人员的记录，文末写道‘等候期共产党来给我们报血仇’（原文如此）。可抗联烈士们等到了什么？难道是‘开拓团碑’？”[9][1]
• 作家方军认为，这是原则性的错误：“救助战争遗孤，因为犯罪的是他们的父辈，而不是他们，这是人道主义的情怀，可为侵略者立碑，这就是立场问题。”“首先，中国人民在抗战中付出了巨大牺牲，我们是受害者，不是加害者，为什么要我们来反省？这是本末倒置、颠倒黑白。第二，许多‘开拓团’成员并没谢罪，他们至死仍坚持军国主义的立场，直到今天，他们中一些人仍不肯承认他们是侵略者，而是将这段历史轻描淡写成‘进出中国’。”[1]