本位文化与全盘西化论战
简介
继新文化运动中的东西方文化论战之后,1930年代在国民政府中国本位文化建设运动的背景下,中国思想界再次发生类似的论战,即本位文化与全盘西化论战。论战双方从东方文化派和新文化派变成本位文化派和全盘西化派。[4]
本位文化派的舆论阵地主要是《文化建设》,体现在王新命等十教授于1935年1月10日在《文化建设》第1卷第4期发表的《中国本位的文化建设宣言》和同年5月10日在《文化建设》第1卷第8期发表的《我们的总答复》两文中。[5]全盘西化派代表人物包括胡适、陈序经、吕学海、梁实秋、严既澄、张佛泉、张奚(熙)若、熊梦飞等,主要舆论阵地是《独立评论》。胡适的具体主张体现在1935年3月31日在《独立评论》发表的《试评所谓“中国本位的文化建设”》等。[6]
参考资料
- 郑大华. "30 年代的 “本位文化” 与 “全盘西化” 的论战." 湖南师范大学社会科学学报 33, no. 3 (2004): 84-90.
- 左玉河. "中国本位文化论争与 “现代化” 共识的形成." 中国社会科学院研究生院学报 5 (2010): 139-144.
- 张太原. "中国近代史上激进与保守的和同——以全盘西化派与中国本位文化派为例." 社会科学研究 6 (2017): 131-138.
- 李韦. "在 “全盘西化” 与 “中国本位文化” 之间——以胡适为中心的探讨." 理论学刊 2 (2010): 102-106.
- . www.aisixiang.com. [2023-04-15]. (原始内容存档于2023-04-19).
- . www.aisixiang.com. [2023-04-15]. (原始内容存档于2023-04-19).
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