東石福靈宮

一說康熙二十三年（1684年），大坵田先民將輪流在家供拜的觀音佛祖於大坵田北堡建一小廟奉祀，至乾隆四十九年（1784年）再修建成佛祖廟，到同治十年（1871年）廟遷建於中堡並改名「福靈宮」[1][3]。另一說據相良吉哉所編撰的《臺南州祠廟名鑑》，神像是由當地人蔡勅的祖父從赤山巖觀音廟分香而來，先供奉於自宅，直到同治十年，蔡勅、蔡派、蔡仁等民協議建廟[2]。

據傳同治三年（1864年），古名三塊厝的三家村與東鄰的村經常為擴張村落土地而發生械鬥，鰲鼓人就送一支火砲給三塊厝作支援[1][3][4][5]。另一說糾紛起因是當今雲林縣四湖鄉蔡厝民，因民被海埔人擄走，遂求鰲鼓蔡姓宗親協助，鰲鼓又轉向請託三塊厝蔡姓宗親，終於強力將被擄之人救出，因而三塊厝與海埔結怨，相鬥達數年之久[6]。

當三塊厝人正要砲擊海埔時，廟方乩童告知為了不要讓對方有人傷亡，砲身需離土七吋才發射，砲彈便打到敵的榕樹旁，無人傷亡。震驚的敵民決定派人講和，結束這場械鬥，三塊厝人感此炮功鉅。到台灣日治時期，日本政府因應戰事需要，強行徵收民間物資，村民怕火砲會被充公，便埋在田裡。[1][3][4][5][6]

1907年，蔡思高、呂城、高使、蕭溜等民以日幣約七百圓重修被颱風損毀的此廟[2]。1984年，村長高江滿與該村出身的蕭天讚等地方人士商議在新地點建廟，舊地點造蓮花池，1988年新廟落成安座[1][3]。

1984年重建時民眾再將砲挖出運到福靈宮，封為觀音佛祖右將，以「鐵嘴將軍」稱呼[1][3][4][5][6]。

尊稱為「鐵嘴將軍」的火砲，材質為銅[4]。

2013年，七旬的福靈宮總幹事高江滿告知《聯合報》記者說，1984年重建時神明指示要迎回砲身，年過八旬的藏砲人員卻因曾發毒誓，堅持不對他透露，後來找到時村民以鑼鼓舞獅迎回宮內。[5]

當地村民表示現今職場就像戰場，不少人都會來向此火砲祈求協助職場問題，還有新竹包商多次送大金牌[5]。該砲的故事也成為當地題材，如當地木雕師高基培創作一尊一手執刀、一手高舉火砲的老將軍木雕[7]，以及台灣兒童暨家庭扶助基金會以此為題材之一繪在三家村的牆壁[8]。

此外，在新北市蘆洲區九芎街九芎公廟供奉一門也被稱為「鐵嘴將軍」的火砲，與一棵被喚作「九芎公」的九芎樹共同接受民眾膜拜，傳說是與鄭成功有關[9]。

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