桓因
桓因即帝释天,別名释提桓因,来源于佛教神话中的释迦提婆因提。梵音Śakro devānām indraḥ,又曰帝,印度教中的即能天主。
桓因 | |
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主神、天空神 | |
其他名稱 | 桓仁、檀因 上帝、天帝、天王 釋帝、帝釋、眞人 |
武器 | 天符印 |
典籍 | 《法华经》 |
地区与教派 | 佛教 |
個人 | |
子女 | 桓雄 |
父母 |
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对应其他神话的 | |
对应印度教神话的 | 因陀罗 |
对应儒教神话的 | 上帝 |
对应蒙古萨满教神话的 | 腾格里 |
对应佛教神话的 | 帝释天 |
汉传佛教用语中桓因是“释提桓因之略,帝释天也”,而且释提桓因可 “略称释帝与帝释”,源自佛典《法华经》,故事来自《观佛三昧海经》、《华严经》等佛经中屡屡出现“牛头旃檀”,还出现“天王”、“符印”等宗教用语。可见它是僧人创作,由一然形诸于笔。据《三国史记·高句丽本纪·小兽林王本纪》:372年、“前秦苻坚遣使及浮屠顺道送佛像、经文”,374年“僧阿道来”,375年小兽林王“始创肖门寺,以置顺道。又创伊佛兰寺,以置阿道。此海东佛法之始”。一般认为朝鲜半岛有佛教始于372年,因而这则神话不可能出现于公元4世纪以前。
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