洪聖廟
寺廟源流
北宋海上贸易鼎盛,珠三角海运发达,码头遍布,民众为保航船平安而加多参拜南海神,民間为便祭拜而始多兴建南海神的离宫,此时南海神被封为洪圣王。这些离宫甚少称南海神庙,多称洪圣宫、洪圣庙、南海神祠,以别于南海神庙(大庙)叫法[1]。截至1949年前,广东一带的南海神庙,包含洪圣庙、广利庙等,不下于500座,远远超过同期天后庙的数目。在南海、番禺两县就有100多座,有的乡多至8座,佛山镇内有4座,顺德县在清代就有14座[2]。到千禧年以后,不完全统计在广府一带沿海地区、珠江三角洲地区还有二百多座洪圣王庙。
神誕
早期香港坪洲大多数都是出海捕魚的漁民聚居,漁民西面供奉天后、東面则供奉海神洪聖爺,每年農曆二月十三日為洪聖爺誕(洪聖王誕或洪聖宮誕),南粤不少地方均有大型慶祝活動。由清乾隆年間至1950年,廣州番禺的岡尾社十八鄉都會舉辦洪聖王出會[3][註 1]。
而廣州河南土華村的洪聖王誕則是農曆二月初九舉辦,傳說土華的洪聖王和黃埔南海神廟中供奉的廣利洪聖王是兩兄弟。土華洪聖王排行第三,脾氣倔而被稱為「硬頸三」。黃埔洪聖王是大哥,二哥供奉在順德。農曆二月十一為南海神廟波羅誕,土華的誕會因而有小波羅誕之稱[4]。
洪聖其人
洪聖,專稱南海洪聖大王,又稱洪聖爺或赤帝。是中國南方有名的神祇。洪聖原名洪熙,是唐代的廣州刺史,他為官清廉,一袖清风, 致力推廣學習天文地理以惠澤商旅及漁民。洪熙过世後曾被封「洪聖」至宋代則被封為「南海洪聖廣利王」,成為了漁民守護神。
备注
- 活動之後受政治變化影響而停滯,出會所用神樓先保留於番禺石樓,後籌建廣東民間工藝館被徵集轉去陳家祠存放,於1959-1964年在廣州陳氏書院中展出。1964年展覽結束,神樓一直存於庫房,直至2016年再度保養展出。
參考來源
- 千年庙会流转的民间记忆 (页面存档备份,存于) 广州文史
- 洪圣龙王信仰习俗 (页面存档备份,存于) 2017-06-19 炎黄风俗网
- 百年神楼 重见天日 (页面存档备份,存于) 广州文史
- 洪圣王诞聚齐土华村村民 (页面存档备份,存于) 广州文史
外部連結
- 龍躍頭天后宮及滘西洲洪聖古廟列為歷史建築物 (页面存档备份,存于)
- 洪聖宮
- 傳統鄉村、節慶和醮會- 洪聖 (页面存档备份,存于)
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