營盤古墓
歷史
清治時期,清廷官府調派義勇駐守霄裡以防原住民,留有相關的地名為「官路闕」、「營盤」[1]。
乾隆五十三年(1788年)秋,林爽文事件的殘兵流竄霄裡附近,導至義民鄉勇因抵抗而陣亡[1]。因多數屍首姓名、籍貫不詳、屍骨不全,由地方人士籌資收埋於今在霄裡廿九鄰,以安旅魂,碑寫「乾隆五十三年十一月穀旦、清故慷慨義烈諸君之墓」等廿多個字[1][2]。每年農曆七月初一,霄裡、竹園一帶居民祭拜祖先或到霄裡玉元宮、各地土地公等地祭拜後,會至此墓上香[3]。
營盤古墓是八德區、大溪區保留的十一座義士塚最古老的[2]。維護這些義士塚的義塚會在霄裡段買了約一點二公頃的農田,出租作為祭祀、維護費來源[1]。1932年,營盤古墓重修[4]。1939年,日人強迫解散義塚會,地方人士只好改組,取名「興風會」,繼續保持義士塚祭典事宜[2]。八德區公所民政課所收藏的三七五減租約中,依然仍保留當時祀田的資料,如寫管理人是黃文達,租給竹園村山下店黃萬添耕耘[1]。
戰後,興風會改組成為八德殘障教養院後,義士塚的數公頃義田租金亦歸教養院所有,教養院理監事自然承接每年春分、秋分兩次祭拜,率領院生準備三牲酒禮,固定到各義士塚焚香祭拜[2]。
2013年春,由霄裡玉元宮、安安佛堂觀音寺重建營盤古墓[5]。
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