素可泰歷史公園

瑪哈泰寺（泰语：，皇家轉寫：）意為「大舍利寺」，泰國有多座「瑪哈泰寺」，位於素可泰的瑪哈泰寺為素可泰王國的中心寺廟，可能建於13世紀晚期至14世紀前期，但確切日期不可考。根據道恩·魯尼（Dawn Rooney）的考證，寺廟應建於1292年之後，1347年之前。寺廟外圍有磚牆，長206公尺、寬200公尺。西、南、北三面被護城河圍繞[9]。寺廟經過多次增建和修繕，構造十分複雜，寺內共有209座佛塔、10座佛殿、8處僧院、4處池塘，如今大部份只剩地基。寺廟的布局以曼荼羅代表佛教的宇宙觀，中央佛塔群代表佛教的须弥山，有一座主佛塔，周圍有八座較小的佛塔圍繞。主佛塔塔基有蓮花形狀的圖案，並有168個佛教徒雙手合十的雕刻裝飾，呈現素可泰的藝術風格[6]。

王宮遺址（泰语：，皇家轉寫：）為素可泰王國的王宮遺址，位於瑪哈泰寺的東邊。現今王宮的建築結構已不可考，但仍存在部分的地基。王宮遺址旁有兩個儲水池，為素可泰的居民提供飲水。1833年拉玛四世在王宮遺址發現兰甘亨碑，是目前已知最早的泰文字出處。此石碑目前存放於曼谷國立博物館。[6]

西沙瓦寺（泰语：，皇家轉寫：）在素可泰都城遺址內，位於瑪哈泰寺的西南邊。西沙瓦寺最早為12世紀後期羅渦統治期間所建造，為印度教寺廟。寺廟的布局為外圍圍牆、一座大門、三座塔樓以及一些附屬建築。在素可泰王國時期，被改建為佛教寺廟。三座塔樓被刻上佛教的雕塑，塔樓南北側各增加一座精舍（梵語：）[10]。扎克里王朝第六代國王拉瑪六世繼位之前，曾遊歷西沙瓦寺時，發現印度教濕婆神的遺跡碎片，推論此地原為印度教祭司舉行祭拜儀式之處，但後來變成佛教的佛塔[11]^:58。

西春寺（泰语：，皇家轉寫：），或稱西昌寺，意譯為「菩提樹寺」。西春寺位於素可泰都城城牆遺址外的西北角，推測可能是14世紀後期曇摩羅闍二世在位期間建造。西昌寺有一座蒙朵（泰语：），長、寬各32公尺，高15公尺，牆壁厚3公尺。蒙朵內有一尊巨大的佛像「阿查那佛」（Phra Ajana音譯），高15.6公尺，底座寬11.3公尺。Ajana在巴利语意思為不動、不變的事物[12]。

在蒙朵東面牆南側有一道狹窄的樓梯，寬45公分，但長度達48公尺。樓梯的天花板曾裝飾88塊石板，這些石板描繪了佛陀前世的本生故事。1891年由呂西安·福爾內羅（法語：）首次拍攝，其中51塊收藏於蘭甘亨國家博物館，其餘不知所蹤。另外，在蒙朵北面牆有一個隧道通往地下，有可能有一個地下室。但是隧道被堵住了，至今尚未開挖，因此不知道內部有些什麼。[13]

風神王寺（泰语：，皇家轉寫：），或稱為派鑾寺、帕斐欒寺，位於素可泰都城城牆遺址北方約500公尺處。風神王寺周圍有寬約50公尺的護城河圍繞，僅有西邊有一通道。護城河外緣東西邊長675公尺，南北邊長600公尺，護城河與素可泰都城城牆並未平行，而是略為向南傾斜幾度。丹龍·拉差努帕在1907年調查了該遺址，依據遺址內的雕像，他推斷此處最早為婆羅門教的聖所，後來轉換為上座部佛教使用；另一種說法為高棉帝国時期由阇耶跋摩七世於12世紀末期建造。[14]

風神王寺內的建築是在多個時期分別建造，寺廟中央為三座高棉式普朗（高棉語：，泰语：，皇家轉寫：），為高棉帝國時期興建，但現在僅存一座[15]。三座普朗東邊有多座建築，為素可泰王國時期興建[14]。

謝圖鵬寺（泰语：，皇家轉寫：）位於素可泰都城城牆遺址南方約2公里處，寺廟四周有護城河，中央為一座蒙朵，蒙朵四面外側是不同形態的佛像：東面是行走佛、北方是坐佛、西方是站佛、南方是臥佛。現今行走佛和站佛較為完整，其他兩座已嚴重損壞。除了中央蒙朵外，東面有一座會堂，西面有一座較小的蒙朵。[16]

四室塔寺（泰语：，皇家轉寫：）位於素可泰都城城牆遺址南方，謝圖鵬寺東方約200公尺處。寺廟的名稱指寺內的主佛塔底部的四個方向，均有可供放置佛像的龕位。根據貝蒂·高斯林（Betty Gosling）的研究，此寺廟的建築風格有許多古斯里蘭卡式建築的元素，此風格在素可泰地區是獨一無二的。[17]

帕瑪芒寺（泰语：，皇家轉寫：）位於素可泰都城城牆遺址西方，寺廟字面意思為芒果樹林中的寺廟。相傳，蘭甘亨大帝曾在素可泰城西方種下芒果樹。14世紀時曇摩羅闍一世在芒果樹林興建了一座寺廟，即為帕瑪芒寺。[18]

石橋寺（泰语：，皇家轉寫：）位於素可泰都城城牆遺址西方，帕瑪芒寺西北方的一座小山丘上，寺廟字面意思為有石橋的寺廟。相傳蘭甘亨大帝從南方請來一位修行僧侶講道，在此建立此寺廟供該僧侶居住。石橋寺前有一條鋪著石板的坡道，沿著坡道走約200公尺可到寺廟。寺廟內有一尊巨大的站立佛像阿塔洛佛（Phra Attharot），高12.5公尺。大佛像旁邊有數尊小佛像。[19]

環象寺（泰语：，皇家轉寫：）位於素可泰都城城牆遺址東方約1.7公里處，寺廟字面意思為大象圍繞的寺廟。佛塔基座有大象原本為斯里蘭卡人的構想，可能在14世紀時傳至素可泰王國，除了在素可泰有環象寺，在西薩查那萊有同樣名稱的环象寺。這個主題構想為佛教教義的實現，即宇宙中心的须弥山必須由強健的大象支撐，上方的佛塔則代表宇宙的中心須彌山。依據挖掘出的銘文的記載，推測此寺廟建於14世紀晚期曇摩羅闍二世在位時期，但確切建造日期未可知。環象寺佛塔底部為18公尺乘18公尺，四個方向各有8頭大象的雕刻，合計32頭。上方則有一座古斯里蘭卡式的佛塔。[20]

蘭甘亨國家博物館

泰國政府自1913年以來，對於素可泰歷史遺跡進行有系統的探勘、挖掘與修復，在整理素可泰歷史遺跡過程發現大量文物，因此泰國政府認為有必要在素可泰建立一座國家博物館，以保存泰國的文化遺產，並作為展覽以及進行文物的相關研究。位於素可泰的國家博物館於1960年動工，1963年完成建設，這座博物館命名為「蘭甘亨國家博物館」，以表彰創建泰文字母的兰甘亨之貢獻。1964年1月25日由泰王普密蓬·阿杜德與詩麗吉王后主持開幕典禮。[21]