胡安·何塞·阿雷奧拉

阿雷奧拉生於古斯曼城。[2]父母分別為菲利佩·阿雷奧拉（Felipe Arreola）及維多利亞·祖尼加（Victoria Zúñiga），他在十四名兄弟中排行第四。[3]他自三歲於哈利斯科州的聖弗朗西斯科學校（西班牙語：）求學，並開始建立對文學的興趣。[4]並從1930年起便進行裝訂工作。15歲時他已閱讀了波特萊爾、惠特曼、路德維希、喬萬尼·帕皮尼、馬瑟·施沃布等人的著作。[5]

1937年往墨西哥城於美術學院（西班牙語：）進修，曾受教於費爾南多·華格納。他曾為籌集學費做過各種工作，包括為XEQ電台劇集擔任演員。[6]

1939年作為演員與撒維爾·維堯路地亞共事。同年離開美術學院，替劇作家魯道夫·尤希格里工作。往塞拉亞未成事後，他於1940年8月回到古斯曼城，翌年便在雜誌《El vigía》發表了他第一篇作品《聖誔節之夢》（西班牙語：）。[7]他亦承認這篇作品是受到俄國作家安德列耶夫的影響。[5]

1941那一年他也多次到墨西哥城，並因此而得了腸道感染及便秘的毛病；這更引起了困擾其終生的神經緊張。而留在古斯曼城時，他除了寫作外亦有劇團和中學授課的工作。[8]

1943年的《他活着的時候行了善事》（西班牙語：）是他的成名作。[9]同年他到了瓜達拉哈拉，在安立奎·阿雷奧拉引薦下結識報章《El Occidental》的贊助人豪爾赫·迪普（Jorge Dipp），並展開合作，直至1945年的兩年間為該報章寫作。[10]

1944年，演員路易·茹韋在一法國殖民地的邀請下抵達哈利斯科。阿雷奧拉作為其崇拜者拜訪了他，並在其幫助下，於1945年獲得資助暫往巴黎，並欣賞了多場戲劇表演。期間，阿雷奧拉結識了尙-路易斯·巴侯勒及皮耶-奧古斯特·雷諾瓦，然而由於抑鬱及氣候問題，他於翌年決定回國。回國後，他在安東尼奧·阿拉托雷的推薦下於經濟文化基金擔任翻譯、編輯、校訂。翻譯的作品包括阿爾弗雷德·梅特羅的《復活節島》、喬治·薩杜爾的《電影：其歷史及技巧》、加斯頓·巴蒂及路易·夏萬斯的《戲劇藝術》、埃米爾·馬勒的《12至18世紀宗教藝術》。[11]同時間他亦於墨西哥學院任職，直至被經濟文化基金解聘之後。[12]

1956年，他收到一份管理由墨西哥國立自治大學資助的劇團的提案。他稱其為「誦詩」（西班牙語：），並計劃其演出佛多里柯·賈西亞·羅卡、歐仁·尤內斯庫、奥克塔维奥·帕斯等人的作品。此劇團冀「揉合傳統與創新，回歸戲劇述說的本質而不犠牲視覺的美感，只摒棄時行有違嚴肅的元素。」[13]他也受時任大學校長内伯·卡里略·弗洛雷斯所邀，接手1959年9月15日創立的湖屋（當時為重要的文化中心，舉行開放公眾的詩作、音樂、藝術電影的相關活動），直至校長1961年解任而遭撤換。[14]及後他致力於國家藝術總局戲劇學院和墨西哥作家中心的教育工作，亦曾受邀往古巴的文化機構美洲之家。[15]

1964年起他也成為了墨西哥國立自治大學的教授。[16]

其晚年一直受腦積水困擾，至2001年於家中病逝。其妻莎拉·桑切斯（Sara Sánchez）亦於同年逝世，當時他們的三名子女（Claudia、Orso、Fuensanta）及六名孫子女仍在世。[17]

阿雷奧拉的作品受馬瑟·施沃布、朱利奥·托里、卡夫卡、喬萬尼·帕皮尼、波赫士、波特萊爾等作家的影響，文字精煉深刻，亦經常在寫作中揉合小說、詩、散文等體裁。[18]他「發展出創作小說的新方法，其文字營造對比、運用寓言、穿插於理性與描象之間，其諷刺隱於其中而不言明。」[19]阿雷奧拉亦自覺其文字精煉，並指出他人性的刻劃是借助「軼事以反映其品德及缺陷，該軼事成為記錄人的細末的惟一託詞。」[20]其作品多具有強烈的幻想色彩，然而他亦有如《鐵路扳道工》等反映出其對現實世界的觀察的作品。[21]

其小說常着眼於個體，描寫其孤立、寂寞、與人的共處及無法實現的愛情。[22]評論家認為他的作品「從青年的理想形象到女性駭人、誇張的描述及異化、痛苦、死亡的象徵，可見愛情為其中心主題。」[23]對女性的這種表現使他亦如朱利奥·托里般被貼上厭女的標籤。[18]

1967年，阿雷奧拉在亞歷杭德羅·霍多羅夫斯基執導的電影《凡多與麗絲》中飾演「帶着書的優雅男子」。[49]然而該電影因過具爭議性而在墨西哥遭禁演。[50]

1970年，他受特萊維薩所邀，為當屆國際足協世界盃擔任評論員。70年代末特萊維薩亦為他安排了一個具文學色彩的節目，然而由於收視過低而在後來取消。80年代他透過墨西哥電視組織經營了另一節目《接近》（西班牙語：），並受評論及公眾的歡迎，推許為墨西哥電視的最佳文化節目。在1990年9月Izzi電信邀請他拍攝《阿雷奧拉及其世界》（西班牙語：），該節目亦有大量觀眾，共拍了119集；節目中阿雷奧拉詳談其寫作熱情，以及其欣賞的作家如普魯斯特、波赫士、拉蒙·洛佩茲·貝拉爾德，另外亦談論運動、下棋等競技活動、對人生的看法和其朋友等等。於1992年夏季奧林匹克運動會他再次受特萊維薩所邀擔任評論員。[51]

賈西亞·馬奎斯（哥倫比亞作家、1982年諾貝爾文學獎得主）：「我向你（菲德爾·卡斯楚）介紹胡安·何塞·阿雷奧拉，他是我最喜歡的作家，除了我自己之外。」[32]

胡里奧·科塔薩爾（阿根廷作家）：「（阿雷奧拉）種下了其言辭之樹。」[32]

豪爾赫·路易斯·波赫士（阿根廷作家）：「我認為自己不相信自由意志，但如果我必須用一個非其本人名字的詞來指代胡安·何塞·阿雷奧拉……那個詞，我有把握地說，便是『自由』。無限想象力的自由，以明澈的智慧引導着。」[32]又：「有着可疑及頑固的民族主義的時代中，胡安·何塞·阿雷奧拉輕視歷史、地理和政治環境，將目光投向宇宙及其廣闊的可能。」[52]

奧克塔維奧·帕斯（墨西哥詩人、1990年諾貝爾文學獎得主）：「《動物集》那些小段的文字已臻完美。」[32]

瓜達拉哈拉圓堂紀念碑旁阿雷奧拉的雕像

• 哈利斯科文學作品獎[53]（西班牙語：，1953年因《寓言集》獲獎）
• 國家藝術總局戲劇節獎[53]（西班牙語：，1955年因《每個人的時間》獲獎）
• 薩維爾·比亞烏魯蒂亞獎[53]（西班牙語：，1963年因《集市》獲獎）
• 藝術與文學勳章[53]（1976年）
• 國家新聞獎[53]（西班牙語：，1977年）
• 國家藝術與科學獎[54]（西班牙語：，1979年）
• 哈利斯科文學獎[55]（西班牙語：，1989年）
• 胡安·魯爾福文學獎[56]（西班牙語：，1990年）
• 瓜達拉哈拉國際書展文學獎[55]（西班牙語：，1992年，當時名為胡安·魯爾福拉丁美洲及加勒比文學獎）
• 阿方索·雷耶斯獎[55]（西班牙語：，1995年）
• 拉蒙·洛佩茲·貝拉爾德獎[55]（西班牙語：，1998年）

阿雷奧拉遭兩人指控他對其施以性暴力。墨西歌作家愛蓮娜·波妮亞托斯卡（生於1932）在她2019年的小說《波蘭情人》中透露自己於1954年被阿雷奧拉強暴；當時後者對她有着亦師亦友的關係，而她亦多次到其家中探訪他。[57]據波妮亞托斯卡所述，她其後懷孕，翌年生下第一名兒子伊曼紐爾，但他從未被阿雷奧拉所認。另外墨西歌作家、鋼琴家蒂塔·瓦倫西亞（生於1938）亦曾於1976年針對他提出性暴力指控，並撰書《彌諾陶洛斯之戰》描述其在1960年代的經歷。[58]以回應這些指控，阿雷奧拉的兒子公開多封信件，嘗試證明其父與她們的關係是各方情願的。波妮亞托斯卡在1956年的來信中以「親愛的胡安·何塞」稱呼，當中亦有「現在重要的是你那些小孩，不是這個嬰兒…我很好，將來亦會很好」等內容；而瓦倫西亞則在信中則以「善良」（西班牙語：）形容阿雷奧拉，並為其改變的態度而請求原諒。波妮亞托斯卡則回應稱這只是她關心其子女。[59]

• 薛萬提斯學院的網頁 （页面存档备份，存于）
• 作家生平
• eNotes （页面存档备份，存于）
• 作家短篇小說
• 大英百科全書的介紹 （页面存档备份，存于）
• 作家專題影片 （页面存档备份，存于）
• 胡安·何塞·阿雷奧拉在互联网电影资料库（IMDb）上的資料（英文）