胡殿鵬

胡殿鵬詩作僅存數十首，龔顯宗稱胡殿鵬懷古詩作以〈臺灣懷古〉七首最具代表性，前五首歌詠鄭成功亦有描寫寧靖王、五妃之詩，〈大陸弔國〉八首則則憑弔清朝滅亡，前四首由清朝皇室宮殿回溯長白山，後四首以人作為對象，分別描寫西、慶王、隆裕、袁世凱，詩中多給予西、慶王正面評價，隆裕負面之詞居多，袁世凱則受其推重[2]^:170-171。〈無字碑〉：「絕頂森幢蓋，贏秦亦立碑；字無倉頡制，石是祖龍移。賦白開生面，高堅相有皮；泰山窺玉女，應笑焚坑癡。」則具警世意味，以笑做結尾，實含悲痛及憤怒[2]^:171。

龔顯宗認為胡殿鵬詠物詩「頗富巧思，能開拓新題材，賦以新意。」亦曾描寫科學新物，以〈飛機〉十二首為代表，但作者對飛機性能不甚瞭解，也沒有親自體驗，僅能以「飛機」之題目發想內容，故詮釋並不正確[2]^:172-173。

胡殿鵬旅遊之作有〈過澎湖〉、〈安平〉、〈蓬壺書院〉、〈新高山〉、〈新運河〉、〈寧南石屭〉、〈澄臺覽古〉、〈施琅別墅〉、〈西湖三絕〉等均為五言絕句，另有〈臺灣雜詠〉四十首、〈雞籠八景〉，皆是七言絕句，前者以〈臺灣首學〉開端，〈龍舟競渡〉結尾，〈雞籠八景〉收錄〈鳴秋噋〉、〈觀濤岩〉、〈七星屯〉、〈小桃林〉、〈飲冰壑〉、〈大觀閣〉、〈晴雪峰〉、〈仰天池〉八景[2]^:174-176。

胡殿鵬以七言古詩及樂府見長[4]^:39，連景初表示〈長江曲〉、〈黃河曲〉、〈漢江曲〉、〈湘江曲〉、〈曲水曲〉[註 2][4]^:39等〈五江曲〉為其代表作[4]^:39，因並未實際去過這些地方，故以各種資料寫成該五曲。〈長江曲〉描寫名勝、古蹟、人物，彭國棟在《廣臺灣詩乘》中表示：「自古詠長江者，無踰於此，與宋馬長遠的長江萬里圖並存。」〈黃河曲〉篇幅大致上和〈長江曲〉相同，文學家謝星樓在〈讀曲十二則〉中說道：「上下千古，空所依傍，是為秦漢以來樂府中獨闢境界者。」[2]^:176-179《台灣古典詩詞讀本》亦表示該二曲「篇幅之宏偉，氣勢之磅礡，令人讚嘆。」[5]^:130

龔顯宗認為胡殿鵬絕句不如律詩，古詩又比律詩更佳，其中以七言古詩寫得最好，五言古詩亦可，〈東南行〉六篇為五言古詩的代表作，自泰山開始寫起，中敘張良、劉基，後描寫南京、揚州、蘇州景色，以太湖做結尾[2]^:179-180。

龔顯宗認為胡殿鵬酬贈之作比起其他作品較為遜色，〈弔陳進士省三公〉稱其科舉考試皆傳捷報，可稱為「循吏」，具行狀性質，〈追悼會魁許蘊白〉以「詩臣」、「經緯武文」等字眼推崇，此外亦與黃欣、趙鍾麒、吳子瑜、施士有所往來，曾贈與他們詩文。1928年胡殿鵬寫出七言古詩〈再贈固園〉，該詩獲書法家楊草仙抄錄並貼在圍屏上[2]^:181-182。