菏澤宗

開元二十年，神會在滑臺（今河南滑縣）大雲寺開無遮大會，辯倒神秀系統的北宗，建立曹溪宗的正統地位，現存《南宗定是非論》就是當時的記錄。《六祖壇經》最早的編輯者，應該就是荷澤門下，但現行的《六祖壇經》已經經過洪州、石頭門下改寫，加入許多不利荷澤宗的說法。

因為本宗在神會之後並沒有傑出的禪師，又因北方戰亂，後由磁州法如傳至圭峰宗密後，此宗的記載漸少。但一直到唐朝末年都還有傳承。

至十世紀，青原行思與南嶽懷讓所傳出的法系，被認為是曹溪禪門的正統，荷澤神會法脈反被淹滅不彰。因為敦煌古籍的發現，近代學者又重新發現了荷澤宗，對它的歷史地位做了重新的評價。

• 忽滑谷快天，《禪學思想史》
• 胡適，《胡適校敦煌唐写本神会和尚遗集》（胡適紀念館，1970）
• 釋印順，《中國禪宗史》。
• 釋印順，〈神會與壇經〉，《六祖壇經研究論集》（台北大乘文化出版社《現代佛教學術叢刊》之一，1976）