華南學派
略述
1980年代,受社會科學訓練的學者與中國本地的歷史學者相互合作,以地方志、墓碑等地方文獻、田野調查方法為主要研究途徑,研究地方基層社會的結構與變遷,[1]特別是華南地區別於中原政治體系社會運作的歷史。這樣的研究途徑被標誌為「華南學派」或「歷史人類學」。[1]
主要著作
- 鄭振滿《在国家与社会之间:明清广东户籍赋税制度研究》,廣州:中山大学出版社,1997
- 科大衛《皇帝和和祖宗—華南的國家與宗族》,南京:江蘇人民出版社,2009(Faure, David. . Standford University Press. 2007.)
- TAM, Wai Lun“Customs and Local Society in Heyuan” in Traditional Society and Local Customs in Heyuan Vol.1《河源的傳統社會與地方民俗》e (Beijing: Social Sciences Academic Press (China), 2015), pp.64-121.
參考
腳註
- 李仁淵. (PDF). 考古人類學刊: 109-140. [2021-11-03]. (原始内容 (PDF)存档于2022-01-21).
文獻
- 趙晶. . 明代研究. 2012-6, (18): 149-161.
- Wang Chuan. . Chinese Studies in History. 2021-11-11, 54 (3): 263-270. doi:10.1080/00094633.2021.1974258.
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