蔡玉成
蔡玉成(臺灣話:,1843年—1912年),字汝璧,族譜名苟完,里人多稱古員(臺灣話:),臺灣日治時期在戶口謄本則登記為蘊輝,日文官方文獻多作蔡汝璧(臺灣話:)。台灣澎湖廳嵵裡澳鐵線尾社人,生於風櫃尾社,清領時期澎湖鄉紳、生員與商人,曾出任文石書院董事,兩度操辦民團對抗外侮,另有捐款賑災、鳩建廟宇及開辦棄嬰收容所等事蹟。在日治時期,蔡玉成被應請為澎湖廳參事,並獲得台灣總督府頒予的紳章。[1]
風櫃紳商 蔡玉成(蔡汝璧) | |||||
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字 | 汝璧 | ||||
出生 | 1843年(道光廿三年) 大清福建省臺灣府澎湖廳嵵裡澳風櫃尾社 | ||||
逝世 | 1912年(大正元年) 日治臺灣澎湖廳嵵裡澳風櫃尾鄉 | ||||
墓地 | 臺灣澎湖縣馬公市風櫃里 | ||||
国籍 | 大清帝國 大日本帝国 | ||||
别名 | 蔡汝璧、蔡蘊輝、蔡古員 | ||||
语言 | 臺語 | ||||
职业 | 商人 | ||||
组织 | 興發油車 金益成報單館 文石書院(董事) 西瀛吟社(創辦人) | ||||
父母 | 蔡耀坤 | ||||
汉语名称 | |||||
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生平
蔡玉成祖上來自澎湖嵵裡澳鐵線尾社(今馬公市鐵線里),父蔡耀坤徙居風櫃尾社(今馬公市風櫃里[2])。[1]:118同治年間,澎湖嵵裡、井仔垵(今馬公市澎南地區)一帶時有海盜滋擾,蔡耀坤家族經營榨油業[lower-alpha 1]與金益成報單館[lower-alpha 2],當時可謂富甲一方,遂出面籌措經費,操練鄉眾,並四處巡守家園。[3][1]:137蔡玉成亦曾兩度出面籌辦民團,支援朝廷守衛鄉里、抵抗外侮,時譽有乃父之風。[1]:119
清領時期
道光23年(1843年),蔡玉成出世於澎湖廳風櫃尾。同治11年(1872年)成為貢生(秀才)[1]:119,同治13年(1874年)春,日本出征當時台灣清領時期的化外之地-即排灣族部落為主的山區(今屏東縣車城鄉、牡丹鄉),引發「牡丹社事件」。[4]時欽差大臣沈葆楨奉准,著澎湖水師協副將吳奇勳、澎湖通判劉邦憲等徵募各地民勇,諭飭蔡玉成出面辦團,徵調澎湖各澳社壯丁二千餘名,守禦當地。[1]:127[3]:127
光緒元年(1875年),澎湖農產豐收,文石書院董事蔡玉成乃邀請鄉紳陳維新、許樹基、黃步梯、蔡榮賢等人重修書院,獲得鄉眾踴躍樂捐,時任澎湖水師協副將吳奇勳、澎湖通判唐世永、舉人鄭步蟾、武生高其華、郊商黃學周等皆在捐款之列,蔡玉成共募得兩千餘兩,與黃步梯一同督造書院修建,歷時兩年竣工。[5][6][1]:121
蔡玉成為人古道熱腸,常替百姓發聲,或代書稟帖予官府衙門,內容包括設立民生所需的鹽館,或酌情減收漁民賦稅等帖文[7];此外,澎湖當時尚有殺女嬰的風氣,乃作稟帖〈設局建學,請全嬰命〉一則,主張「男女何分?」、「悉堪溺殺?」,更感嘆此情此景雖可惡,但「實倡率之無人也」,所以更需添建義塾,諄諄善誘,方能改善社會風氣;蔡玉成於光緒六年(1880年)間籌辦育嬰堂,救濟窮苦嬰孩,可謂身體力行、可感可佩。[1]:129-131
光緒十年(1884年),清法戰事起,戰火遍布雲南、福建和浙江沿海,台灣、澎湖則全境進入戒備狀態,時福建巡撫劉銘傳由各處抽調軍隊進駐澎湖,因兵源不足,當時的澎湖通判鄭膺乃諭令鄉紳郭鶚翔、蔡玉成和黃濟時等徵調各社壯丁約一千名,組成民間團練巡守鄉里,此乃蔡玉成第二次操辦民間團練。[3][8][9]光緒11年(1885年),法軍進犯澎湖,發動澎湖之役,媽宮城隍廟受損嚴重,郭鶚翔、蔡玉成和黃濟時等人捐款重修,戰後出任澎湖通判的程邦基在〈重修城隍廟碑記〉碑文中敘述此事。[1]:104
日治時期
1895年(光緒22年、明治28年),清廷與日本簽署「馬關條約」,臺灣、澎湖主權至此易幟。[10]蔡玉成於日治時期開始,多使用「蔡汝璧」之名活動。明治30年(1897年),日本政府為借重蔡汝璧威望,拔擢蔡汝璧為澎湖廳參事,並授予臺灣紳章,以示敬重。日後由台灣總督府出版的《台灣列紳傳》,亦將〈蔡汝璧〉收錄在冊,肯定其對澎湖地方之貢獻。[1]:118-119
日本統治澎湖,禁止百姓學習漢文,蔡汝璧不忍漢學中斷,遂暗中設立私塾,並創辦「西瀛吟社」,自任首屆社長,力保詩學不輟。蔡汝璧從明治38年(1905年)起擔任西瀛吟社社長一職,至大正元年(1912年)病逝為止。[7][1]:129、135
澎湖廳志
光緒四年(1878年),澎湖通判蔡麟祥聘金門文人林豪主講文石書院,並編撰《澎湖廳志》,蔡玉成和黃濟時負責協纂,稿成,卻因故未獲刊行。光緒18年(1892年),林豪獲通判潘文鳳之邀重編《澎湖廳志》,林豪從蔡玉成處得原稿,再以兩個月進行增補,《澎湖廳志》才順利於光緒19年(1893年)發行。《澎湖廳志》兩度編修之際,蔡玉成皆有參與協纂。[7][11]
文石書院
蔡玉成長期為文石書院董事,為維持書院運作,特請澎湖通判蔡麟祥出面邀請各紳商設一公斗,並從每斗中抽兩文,挹注薪金雜費以及充實文石書院之錢庫,必要時得以襄助貧苦學生,給予額外津貼。蔡玉成甚至親赴臺灣府(今臺南市中西區),晉見道員劉鴻翱,劉應允撥閒款以充實文石書院經費與膏火[lower-alpha 3],後在光緒九年(1883年)達成協議,凡書院有出租的田園,每年向租戶課以五百金充入書院,其餘田租交由蔡玉成管理。[1]:122-123
光緒11年(1885年),澎湖通判程邦基在媽宮社倡建程朱祠(今馬公市重慶里[12]),供奉宋代名儒二程以及朱熹,並以祠為文石書院山長住所。光緒19年(1893年),蔡玉成自行出面籌募經費,又於程朱祠旁建立文昌閣、講幄與耳房等,提供師生講課的場所,儼然作為文石書院的媽宮分部,惟日治時期因應「市區改正」計畫[13]:62-106,程朱祠、文昌閣等皆已拆除不存。[1]:123
飢荒請賑
光緒七年(1881年)、明治35年(1902年)澎湖發生飢荒,兩次皆是蔡玉成出面向官府請賑。
身後事
西瀛詩社成員中,尚有後世譽為「澎湖鴻儒」的吳爾聰(1872年-1956年),兩人雖年歲有段差距,但交情甚篤,堪稱忘年之交;蔡汝璧過身後,吳爾聰不僅親作輓聯,蔡家子孫在鐵線尾修建宗祠時,亦請吳爾聰代擬廟柱對聯。[7][1]:129、135
蔡汝璧與其父蔡耀坤合葬於風櫃尾,墓地上兩付輓聯,分別為:[1]:138
排難解紛,明決皆資忠信 急公任恤,蕃昌定卜子孫 |
隻手具全才,經濟文章,嵵澳如公無雙士 一身兼五福,富貴壽考,澎山自古有幾人? |
注釋
- 蔡家當時經辦「興發油車」,即榨花生油的生意。「興發油車」當初的地點設在今風櫃國小的對面,現已改作「風櫃溫王廟」。(高啓進,1999:137)
- 「報單館」常見於清代,專辦商品報關等事務,諸如商船購買登記,載貨的種類、日期、數量、運送地區、載價(運費),往來寄泊澎湖的天數,皆為「報單館」負責處理的事務。(高啓進,1999:138)
- 即「獎助學金」。(高啓進,1999:122)
參考資料
- 高啓進. . 澎湖縣: 澎湖縣文化中心. 1999. ISBN 9570242264 (中文(臺灣)).
- 顏, 尚文. . Penghu.Info|澎湖知識服務平台. 2005. (原始内容存档于2019-11-12) (中文(臺灣)).
- 林, 豪. . 南投市: 臺灣省文獻委員會. 1998: 372. ISBN 9570210427 (中文(臺灣)).
- 林, 呈蓉. . 台北市: 玉山社. 2019. ISBN 9789862942338 (中文(臺灣)).
- 陳, 英俊; 高, 啓進; 林, 文鎮; 郭, 金龍. . 澎湖縣: 澎湖縣政府文化局. 2010. ISBN 9789860262797 (中文(臺灣)).
- 蔡, 佩娥. . 臺灣大百科全書. 2009-12-03 (中文(臺灣)).
- 楊, 麗祝. . Penghu.Info|澎湖知識服務平台. 2005. (原始内容存档于2019-11-28) (中文(臺灣)).
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- 連, 橫. . 台北市: 五南. 2017: 69. ISBN 9789571191300 (中文(臺灣)).
- 許毓良. . 臺灣大百科全書. 2009-09-24. (原始内容存档于2016-03-07) (中文(臺灣)).
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- 張, 玉璜. . 澎湖縣: 澎湖縣立文化中心. 1998. ISBN 9570215895 (中文(臺灣)).
- 許, 玉河. . Penghu.Info|澎湖知識服務平台. (原始内容存档于2020-02-17) (中文(臺灣)).