蔣子文

蔣子文者，廣陵人也。嗜酒好色，挑撻無度。常自謂己：“骨清，死當為神。”漢末，為秣陵尉，逐賊至鐘山下，賊擊傷額，因解綬縛之，有頃遂死。及吳先主之初，其故吏見文於道，乘白馬，執白羽，侍從如平生。見者驚走。文追之，謂曰：“我當為此土地神，以福爾下民。爾可宣告百姓，為我立祠。不爾，將有大咎。”是歲夏，大疫，百姓竊相恐動，頗有竊祠之者矣。文又下巫祝：“吾將大啟佑孫氏，宜為我立祠；不爾，將使蟲入人耳為災。”俄而小蟲如塵虻，入耳皆死，醫不能治。百姓愈恐。孫主未之信也。又下巫祝：“吾不祀，我將又以大火為災。”是歲，火災大發，一日數十處。火及公宮。議者以為「鬼有所歸，乃不為厲」，宜有以撫之。於是使使者封子文為「中都侯」，次弟子緒為「長水校尉」，皆加印綬。為立廟堂。轉號「鍾山」為「蔣山」，今建康東北蔣山是也。自是災厲止息，百姓遂大事之。[1]

王導子悅，為中書郎。導夢人以百萬錢買悅，導潛為祈禱者，備矣。尋掘地得錢百萬，意甚惡之，一一皆藏閉。及悅疾篤，導憂念時至，積日不食。忽見一人，形狀甚偉，被甲持刀。問：「是何人？」曰：“僕，蔣侯也。公兒不佳，欲為請命，故來爾。公勿復憂。」導因與之食，遂至數升。食畢，勃然謂導曰：“中書命盡，非可救也。”言訖不見。悅亦隕絕。

會稽鄖縣東野有女子，姓吳，字望子。路忽見一貴人，儼然端坐，即蔣侯像也，因擲兩橘與之。數數形見，遂隆情好。望子心有所欲，輒空中得之。 常思膾，一雙鯉自空而至。

秣陵尉蔣歆逐盜，死於鍾山，封蔣侯，立廟山下。（孫）權因祖諱（孫權祖父名鍾），改名蔣山。

崔慧景之逼建康也，東昏侯拜蔣子文為假黃鉞、使持節、相國、太宰、大將軍、錄尚書事、揚州牧、鍾山王，及（蕭）衍至，又尊子文為靈帝，迎神像入後堂，使巫禱祀求福。

蔣廟，按《金陵圖》：鍾山，故金陵山。後漢末，蔣子文為秣陵尉，逐盜鍾山北，傷額而死，嘗自謂清骨，死當為人主，主禍福。至大帝卜都，子文乘白馬、搔頭（簪子）、執白羽扇見形，令故吏白吳主：「為立廟，不爾，當百姓大疫」。大帝猶未信之，又翊日見於路，曰：「當令飛蟲入人耳。」後如其言，帝詔立廟鍾山，封子文為蔣侯，改鍾山為蔣山，即此也。