蕭竹
蕭竹(?—?),出生於福建漳州府龍溪縣[1],為臺灣清治時期的宜蘭漢人初期移民、地理風水師;渡海來台並輔佐吳沙開墾蘭陽平原。
蕭 竹 | |
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地理學家、風水師 | |
時代 | 臺灣清治時期 |
族裔 | 閩南華人[lower-alpha 1] |
祖籍 | 福建省漳州府龍溪縣 |
出生 | 不詳 |
逝世 | 不詳 |
生平
蕭竹 | |
閩南語名稱? | |
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全漢 | |
全羅 |
蕭竹頗善於文書、吟詠以及地理風水。[2]他個人認為台灣為十分奇絕之處,因而協同友人渡海來台;遊歷台灣南北之後,來到蛤仔難[3]。蕭竹受到當時初闢宜蘭的漳州籍武裝開墾領袖吳沙的重用與款待。蕭竹遂於蘭陽平原定居下來,他深入探索、研究,將當地景色勝麗之處標為「八景」,後又增為「十六景」,並全部賦詩紀錄或記載其山川脈絡。[4]當時的蘭陽平原由於開闢不久,因而墾地狹小有限,同時又被溪流切分割成瑣碎。[5]蕭竹因而於所繪之地形圖中,標下了能夠建立堡壘防禦噶瑪蘭族攻擊的地區,吳沙聽從其言。[6]吳沙與其部眾開闢蘭陽有成,數千人遷居此地,但蕭竹眼見清朝朝廷依然未於此設立官衙,遂作畫積極請求納入版圖之中;[7]然而,官方考慮吳沙等為武裝集團,且宜蘭距離府城遙遠,因而並未允許。[8]蕭竹死後,吳沙亦歿,由吳沙之侄吳化領導眾人,持續跟從蕭竹生前對於開墾的建議。[9]
詩作
遍履蘭中地,番莊卅六多。依山茅蓋屋,近水竹為窩。衆怪疑魑近,心頑奈石何。往來皆佩劍,出入總操戈。
酒醉欣搖舞,情歡樂笑歌。尊卑還可愛,男女實難訛。八節無時序,三冬亦暖和。未能傳五教,咸曉四維摩。
— 蕭竹,〈蘭中番俗〉[lower-alpha 2]
參考
- 《臺灣通史 · 吳沙列傳》:「蕭竹漳之龍溪人。」
- 《臺灣通史 · 吳沙列傳》:「頗能文,喜吟詠,精堪輿術。」
- 《臺灣通史 · 吳沙列傳》:「以台為海外奧區,必有奇山水足供遊覽,遂從其友來,窮歷南北,至蛤仔難。」
- 《臺灣通史 · 吳沙列傳》:「時吳沙方辟斯土,客之。竹乃探形勢,標為八景,且益為十六景,悉賦詩,或記述其山川脈絡。」
- 《臺灣通史 · 吳沙列傳》:「當是時,墾地未廣,平原萬頃,溪注分流。」
- 《臺灣通史 · 吳沙列傳》:「竹於圖中凡可以建城築堡者,皆遞指之,後如其言。」
- 《臺灣通史 · 吳沙列傳》:「沙既辟斯土,至者數千人,力田自給。顧自恥化外,百貨鮮通,竹又為畫策,請入版圖。」
- 《臺灣通史 · 吳沙列傳》:「有司以土地遼遠,慮有變,不許。」
- 《臺灣通史 · 吳沙列傳》:「未幾竹卒,沙亦死,侄化領之,後從其議。」
註釋
- 蕭竹為漳州龍溪人,為河老人。
- 智慧型全台詩知識庫:本詩收錄於薩廉《噶瑪蘭廳志》、彭國棟《廣臺灣詩乘》及陳漢光《臺灣詩錄》中。
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