蜈蚣陣

「蜈蚣陣」又稱「蜈蚣棚」或「蜈蚣閣」[1]，可追遡自中國閩南地區檯閣及蜈蚣棚[2]^:126，屬於藝閣的一種[1]，在臺灣發展為具宗教儀式性質的陣頭[2]^:126。

蜈蚣陣是由一塊塊木板串聯而成，左右可活動，上置36至108不等的椅座[1]，供化了妝的兒童乘坐遊行[2]^:126，並以人力肩扛或裝輪推動，行走間有如蜈蚣爬行之樣，又稱「百足真人陣」[1]，並於繞境活動中作為開路先鋒，引領陣頭行進[3]。

蜈蚣陣盛行於臺灣臺南沿海鄉鎮[3]，北自八掌溪流域，南至東港溪流域一帶[2]^:126，尤其在臺南的曾文溪流域常因水患氾濫，被當人稱為「青瞑蛇」，民間認為蜈蚣可以壓制青瞑蛇[4]，因此在臺南大型繞境祭典，作為開路陣頭[5]，如佳里金唐殿「蕭壠香」蜈蚣陣、安南區「土城仔香」青草崙蜈蚣陣、學甲區「學甲香」學甲集和宮蜈蚣陣、麻豆區「麻豆香」代天府蜈蚣陣、西港區「西港仔香」安溪宮和萬安宮蜈蚣陣[4]。

蜈蚣陣源於藝閣中的抬閣與蜈蚣棚，由木板串聯而成，以模仿蜈蚣形貌[3]，通常是由12歲以下的兒童裝扮成歷史人物或神仙故事乘座，並在行進中丟撒平安糖[2]^:127。

行進方面，傳統以人力扛抬前進為主，近年來因肩抬人力招募不易，且人力成本較高之故[6]，多數改於蜈蚣陣的棚架下裝上車輪或動力車，由推拉方式行進[2]，亦有在陣前曳引機牽拉，增加動力前進；頭尾多數採用蜈蚣頭、蜈蚣尾造型，少數採用龍頭、鳳尾的形式，材質以紙紥或是木制而成，亦有金屬製作[4]

參加神童多數為36至108人為主[4]，為考量動力與人力扛抬之因素，對參與者之年齡與體重都有限制[7]，參與者多為廟方負責組陣及招募[5]，亦有家族世襲參與[2]。

蜈蚣陣上兒童所扮演的人物歷史人物與神仙故事為主[2]^:127。

在台灣南瀛五大香科中，常見的劇目有薛仁貴征東、薛丁山征西、羅通掃北、隋唐演義、白虎戰青龍、薛剛鬧花燈、郭子儀大戰安南國、狄青押軍衣、五虎平西、五虎平南、狄青大戰八寶公主、水滸傳、岳飛傳、三十六天罡七十二地煞天神星君等[7]。

目前臺灣蜈蚣陣最盛行的區域主要在西南沿海一帶[3]，在臺南市的學甲慈濟宮學甲香、佳里金唐殿蕭壠香、西港慶安宮西港香、麻豆代天府麻豆香、土城鹿耳門聖母廟土城香[4]中固定出現，稱謂百足真人[1]，相鄰區域部分廟宇舉行醮典、慶典時，聘請南瀛香科的蜈蚣陣[8]。

由於蜈蚣陣的形式特別，各地的蜈蚣陣常會申請世界紀錄的認證。

• 飄色
• 百足真人
• 舞蜈蚣