逾越節

《妥拉》中《出埃及记》的第12章25-27节中写道，逾越節行的禮是獻給耶和華逾越節的祭：當以色列人在埃及的時候，耶和華擊殺埃及人，越過以色列人的房屋，救了以色列人各家。

以色列人在埃及時，受到埃及人的苦役；上主選召摩西，帶領以色列人離開埃及，脫離奴役的身分，前往上主應許的迦南美地。《妥拉》中《出埃及記》的第12章記載著：

Seder的陳設

目前逾越節的慶祝方式，是由聖殿第二度被毀開始的。由於聖殿被毀（到公元135年，猶太人甚至被逐出巴勒斯坦），到耶路撒冷過節變成了一句流於形式的話，直到1967年，而羊肉亦變成了羊骨。

现代犹太教逾越节庆祝的时间与古代的不尽相同。

现代犹太人的历法是以19年为周期，固定每个月的长短和置闰时机。而古代犹太人的历法则是按照天文观测，当耶路撒冷出现新月的那一天作为一个月的第一天。中东地区的传统历法以日落作为每一日的开始，而新月跟随着太阳从地平线上升起、在日落后不久落下。这样古代的以色列人在春分前后，观测到耶路撒冷出现新月的那天，就是尼散月一日的开始。从这天向后数14日就是逾越节。而现代的固定历法会产生18至30小时、甚至一整个月的误差。

除此之外，一种说法是耶穌在尼散月14日守逾越节。这个“偏差”可能来自于对希伯来历法的误解[1]。与希伯来历每日开始于日落不同，现代一般的习惯是每日开始于子夜。因此虽然当耶稣在尼散月14日的日落后与门徒进晚餐时已经是尼散月15日了；但是按照后世的习惯，尼散月14日还未结束。在尼散月14日过耶稣受难日及以此计算复活节的基督教派被称为守十四日派。

以珥月十四日（宗教曆的二月，即西曆4月至5月期間）是補過逾越節。是特別為那些在上月因不潔或遠行不能參加逾越節的人而設的。

補過逾越節的起因記載於《民數記》第9章第1-14节。當時有些人因接觸了死屍而不潔，不能守逾越節。他們來到摩西和亞倫面前，提出他們因為不潔而不能在所定的日期守節，要求給他們另一次機會。耶和華因此讓他們在一個月後補過逾越節。

耶穌受難前，最后的晚餐就是耶稣與門徒共進逾越節晚餐，根据犹太人对一天的定义起于日落，终于第二天日落的方法，耶穌在当年逾越节的这天（星期四日落至星期五日落）死去的。

一般教会的做法与犹太教还有不同，大部分教会认为耶穌是在星期五（安息日前一天）被杀害的，所以他们的“逾越节”纪念，又称耶穌受难纪念一定是在聖週中的星期五举行，稱為聖週五，而耶穌是在周日（耶和華創造天地的第一日）复活，復活節與逾越節同期舉行。但是由于不可能每年逾越节正好是星期五，所以大部分教会的庆祝节日很少和犹太人的节日吻合。

舊約的逾越節與新約的不同，耶穌在新約逾越節中以自己的血立新約（《路加福音》第22章第20节），並說明要記念這日。在《約翰福音》第6章第53-54节中，耶穌說明只有「吃我肉，喝我血的人就有永生。」現時的基督教教會會有聖餐儀式，不過不會遵守聖餐儀式岀處的逾越節。

《出埃及记》第12章第10-14节，逾越節被定為耶和華百姓的「世世代代永遠的定例」。不過基督徒並沒有遵守逾越節的定例。

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• 探索猶太世界：逾越節
• About.com:关于逾越节
• 逾越节购物指南和完全向导 （页面存档备份，存于）
• 逾越节 （页面存档备份，存于），Eli Ha-Levi, BA, M.L.I.S.
• 逾越节完全指南 （页面存档备份，存于） ，Chabad.org
• 逾越节FAQ （页面存档备份，存于），Askmoses.com
• 逾越节完全指南 （页面存档备份，存于），Aish HaTorah
• International Seder Directory （页面存档备份，存于）
• Hilchot Pesach on Kitzur Shulchan Aruch （页面存档备份，存于） (希伯来语)
• Passover （页面存档备份，存于） 美国在线研究和学习板块
• Extensive collection of ceramic, fused glass, wooden, pewter & silver plated Seder & Matzah plates and beautifully hand-painted & embroidered Matzah & Affikoman covers
• Pniney Halakha-פניני הלכה in Hebrew （页面存档备份，存于）
•  . . New York: Robert Appleton Company. 1913.