貂蝉

秦汉所称“貂蝉”，即是当时男性官员的冠服，或称为貂蝉冠。汉代时，为皇帝近侍的冠服[1]^:17。而貂蝉之名被认为源于此[2]^:127。她是由結集史傳與民間故事於一身的著名長篇歷史小說《三國演義》塑造。小说中，貂蟬的形象非常膾炙人口。正史——《三國志》之中只有呂布和董卓某位不知名的侍婢私通的紀錄而已。

據《三國志·呂布傳》提及「卓常使布守中閣，布與卓侍婢私通，恐事發覺，心不自安」[3]。司徒王允密谋诛杀董卓时，以吕布为内应，未提及这位“董卓侍婢”。裴松之的“注”亦没有相关内容[2]^:127，史書並未記錄侍婢之姓名。《后汉书·卷十五·吕布传》将“侍婢”改为“傅婢”。严敦易在《元剧斟疑》中猜测，“傅”又作“付”，与“任”相近。可能是日后貂蝉姓任的由来。庄一拂在《古曲戏剧存目汇考》中指“任”必系“傅”字形误[4]^:308。

清人平步青的戲曲考證書《小栖霞说稗》中提到：唐《開元占經》卷三十三曾提及：“熒惑犯須女。占注：《漢書通志》：‘曹操未得志，先誘董卓，進刁蟬以惑其君。’”[5]，清代文学家梁章钜撰写的笔记小说《浪迹续谈》亦提到《漢書通志》記載“曹操未得志，先诱董卓，进刁蝉以惑其君。”[6]若此記載為真，則刁蝉在歷史上實有其人，但是《漢書通志》一書早已失傳，現存的《開元占經》注無此條，因此“刁蝉”與“貂蟬”之是否同一人已不可考，“刁蝉”是否為其本名也已不可考。

颐和园长廊绘画：王允巧设连环计，图中女子为貂蝉

周曰校插图版《三国志通俗演义》中的王允说服貂蝉

在《三國演義》中，貂蟬是司徒王允的侍女，後成為義女，長得美貌動人，方二八年華（十六歲），深有報國之心，知悉王允對於董卓的亂政深感無助，於是便獻出自己來對付亂臣賊子。貂蟬以美人計同時獲得董卓與呂布二人的眷戀，令本以父子相稱的二人產生嫌隙，後來更成功挑動呂布與王允合作，刺殺董卓。[7][8]

呂布逃離長安城後，小說對於貂蟬的敘述已鮮少提及。唯第十六回提到呂布妻室時交代了呂布「後娶貂蟬為妾」以及「貂蟬亦無所出（子女）」。第十九回時，呂布正與曹操交戰，呂布謀士陳宮勸呂布帶輕兵親截曹軍糧道，呂布狐疑未決，便以此計問於妻妾，貂蟬卻建議呂布「勿輕身自出」，於是呂布便決志死守孤城，不作他計，日夜與妻子嚴氏及貂蟬飲酒解愁，士氣敗壞，將領離心，最後呂布滅於曹操之手。自此之後貂蟬便在《三國演義》中銷聲匿跡。

当代研究者指出，通过不同作品的演绎，貂蝉身世经历了一个由简到繁的过程。在《三国演义》之前 ，设定貂蝉为吕布失散的妻子[4]^:309。

民間的戲劇對貂蟬的故事作一點延伸，並常常提到關羽，在《關公月下釋貂蟬》中，貂蟬就被關羽釋放，最後不知所終。而《關公蒙面斬貂蟬》就借姜太公蒙面斬妲己為藍本並道出紅顏禍水，關羽害怕其傾國傾城之貌會為天下帶來大亂。明劇《關公與貂蟬》，貂蟬成為關羽之妾。

提及貂蟬之人物形象演出的歷代文學、戲曲作品，依出品時代概分為宋元與明清等朝代:

• 宋元時期的文本
  • 佚本: 金院本《刺董卓》、元無名氏雜劇《董卓戲貂蝉》、《白門樓斬吕布》、《奪戟》[4]^:308—309。
  • 殘本:宋元戲文《貂蟬女》、《王允連環說(記)》[4]^:309。
  • 存本:元無名氏雜劇《錦雲堂美女連環計》，《關雲长單刀劈四寇》，元刊《三国志平话》卷上「王允用計誅董卓」《三国志大全戲文》「黄(王)允夫婦桑園同樂」、「呂布自嘆英雄」、「貂蟬見呂布」、「洞房花燭」、「關羽斬貂蟬」等目[4]^:309。
• 明清時期的文本
  • 佚本:元明間雜劇《關大王月下（月夜）斬貂蟬》、明雜劇《女豪杰》(諸葛味水)[4]^:309。
  • 存本:小說《三国志通俗演义》（羅贯中）卷二「司徒王允说貂蝉」、「鳳儀亭布戲貂蟬」、「王允授計誅董卓」；彈詞《三国志玉璽傳》卷二、三；明傳奇《連環記》（王濟）[4]^:309。

中国大陆常见各类名人故里之争。貂蝉即是虚构人物，亦不例外。2011年4月28日，甘肃省临洮县正式对外宣布，已成功在国家工商总局注册“貂蝉”和“貂蝉故里”共78个类别、800多个产品的商标。这是甘肃临洮和康乐、山西忻州、陕西米脂等地的貂蝉故里之争的一部份[14]。

甘肃临洮县完成注册后，表示“甘肃、山西、陕西三省四地的‘貂蝉故里’之争至此告一段落”[14]。陕西米脂县表现出强烈反对，表示将适时向国家工商总局提出注册商标裁定申请[15]。

• 伊藤晋太郎：〈关羽与貂蝉 （页面存档备份，存于）〉。

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