赫苏斯·帕迪利亚·加尔韦斯

赫苏斯·帕迪利亚·加尔韦斯曾留学德国科隆大学攻读哲学、历史和数学，于1983年被授予文学硕士学位，1988年被授予哲学博士学位。1988年至1991年，他在西班牙穆尔西亚大学担任研究助理。1992年至1994年，他在西班牙莱昂大学担任逻辑与语言哲学副教授。 1994年至1999年，他在奥地利林茨的约翰·开普勒林茨大学担任访问教授。自1999年起，他在西班牙托莱多的卡斯蒂利亚-拉曼恰大学担任教授，也曾在德国埃朗根-纽伦堡大学、奥地利格拉茨大学、德国波茨坦大学、英国剑桥大学、德国慕尼黑大学、维也纳大学、和英国牛津大学等地出席访问。作为国际科学杂志“Dókos. Revista Filosófica”[1]（马德里 - 墨西哥出版）的主编，以及国际系列“Aporia /Aπορία”（De Gruyter）的编辑[2] ，不断受邀参与高度重要的有关文学话题的研究讨论。一段时间以来，我们注意到人们对民主的有效性以及其通过选举代表公民的能力越来越怀疑。选举是政治决策的核心机制。然而，有一种明显的趋势是民粹主义政治家利用选举过程。古代的 "教育"（paideia）理想是通过遵循公民计划来教育公民。其目的是使公民能够行使公民权利和义务。然而，自1970年代以来，我们观察到两种截然不同的趋势：个人化的增长和公民教育水平的下降。20世纪90年代，民粹主义政党进入欧洲民主国家的政治舞台，其中一些政党成功地建立了暴民统治或乌合之众（ὀχλοκρατία）。从那时起，乌合之众的政党就系统地打算通过为他们提供简化的政治话语来赢得政治上受教育程度较低的公民的选票。事实上，这些政党已经成功地使许多欧洲国家的两党制失效。因此，他们成功地阻止了以多数派为基础的 政府，迫使各党派与意识形态上对立的小党派结成联盟。这就造成了这样一种局面："惩罚性投票 "成为获得未作决定的人的选票的手段，这些人可以说是没有政治文化的叛徒[3]

帕迪利亚·加尔韦斯在其博士论文中研究了哲学分析的核心问题[4]。他后续的调查具有将分析方法应用于研究哲学问题的特点[5]。这种方法既涉及到消除歧义的语言分析，又深刻地审视了哲学命题的逻辑形式[6]。帕迪利亚·加尔韦斯的工作可以被分为五个方向的调查研究：语言哲学，逻辑学，科学哲学史，民主制度的社会变革和特定目的的语言（LSP）。他曾与戈特弗里德·莱布尼茨[7]、伊曼努尔·康德、埃德蒙德·胡塞爾、阿尔弗雷德·塔斯基、路德维希·维特根斯坦[8]、威拉德·冯·奥曼·蒯因和索尔·阿伦·克里普克等人一起从事研究工作，被认为是英语和西班牙语地区的维特根斯坦哲学的重要领先专家之一[9][10]。作为”维特根斯坦研究”（Wittgenstein Studien）的合著人，他通过研究语言的逻辑语法分析，在这一领域广泛发表作品[11]。其中包括了例如逻辑和数学史（KurtGödel）[12]、知识理论[13]、语言学[14]、美学、政治学（民主与恐怖主义）[15]和实践哲学在内的多个课题。