過溝建德宮火燈夜巡
火燈夜巡是一項位於嘉義縣布袋鎮過溝地區的民俗活動,具有地方特色及特殊文化價值,目前被指定為嘉義縣文化資產[1]。
過溝建德宮火燈夜巡 | |
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位置 | 嘉義縣布袋鎮過溝地區東、中、西安里境內 |
建成时间 | 清領前期 |
当前用途 | 舉辦時間:每年農曆六月底最後三天 |
類型 | 登錄等級:民俗 |
评定时间 | 2011(民國100年)10月7日 |
詳細登錄資料 |
起源
火燈夜巡在每年農曆6月底最後三天舉行,是嘉義縣布袋鎮過溝地區特有的民俗活動[1]。活動起源於清領前期,布袋庄與過溝庄發生過械鬥,有庄民在械鬥過程中不幸身亡,加上早期庄內有不少大公堀,發生多起庄民溺斃事件,因此鬼魂之說甚囂塵上[1]。建德宮主神李大府千歲指示以安營、夜巡的方式,以保村莊寧靜與居民平安[1]。當時沒有路燈,所以居民以火把代替[1]。
活動方式
傳統的火燈夜巡共有三天,第一天主要透過神明遶境,警告所有不速之客趕快離去、不得作亂;第二天活動則更為強硬,由建德宮與境內各廟宇神明大轎、大輦、神乩、宋江陣、獅陣、鑼鼓等陣頭,與持火燈庄民齊聚建德宮廟,在眾神祇陸續降駕點五營兵後,於建德宮主祀李大府千歲降駕神乩指示出發,直接驅趕不肯離去的惡鬼;第三天則是徹底巡視村莊內外避免有漏網之魚,並且趕在鬼門開前入廟,以免與好兄弟們發生衝突[1][3]。
2000年後,由於此地人口嚴重外流,參與夜巡的人數逐漸不足,當時建德宮董事會決定將三天夜巡縮減至一天,雖然當時只舉辦最後一晚,但反對縮減夜巡天數的居民,自行舉辦前兩天,延續了三日夜巡的傳統。因為此事激發了居民的社區意識,也打破人數、性別、年齡的限制。
因為這個民俗活動是嘉義縣布袋鎮過溝地區重要的民俗活動,具有傳統性、地方性、文化性及歷史性,在2011年(民國一百年)被嘉義縣政府登錄為民俗[1][4]。
參考文獻
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