鄧析

鄧析前545年—前501年),春秋時代末年鄭國思想家,是名家的重要人物。

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生平

邓析是子产的部下,子产在郑国执政时,邓析是大夫。但邓析不满子产所铸的刑书,竟“不顾君命,而私制刑法,书之于竹简,故言竹刑”,制定竹刑,主張刑法公開化。鄧析此舉引發貴族的不滿,最後為鄭國大夫駟歂所殺。

著作與思想

鄧首倡「刑名之論」,操「兩可之說」,被視為玩弄巧辯之術,開起了名家的思想。邓析反对礼治,要“以非为是,以是为非”,反《周礼》而行。提出“事断于法”的主张。

漢書·藝文志》將鄧析列入名家。鄧析著有《鄧析子》,有《無厚篇》與《轉辭篇》兩篇,《無厚篇》二十一段,《轉辭篇》十七段。關於《鄧析子》之真偽,學術界爭論不一,有说內容參雜其他家說法,可能為後人偽託。《四庫全書》將其歸入子部法家類。

評價

荀子曾經對鄧析作出批評,《荀子·非十二子》謂其:「不法先王,不是禮義;而好治怪說,玩綺辭。甚察而不惠,辯而無用,多事而寡功,不可以為治綱紀。然而其持之有故,其言之成理,足以欺惑愚眾。是惠施、鄧析也。」

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