醒世姻缘传
內容大意
《醒世姻緣傳》長達一百多萬字,描冤冤相報的兩世姻緣故事,主角晁源射殺仙狐,又逼死妻子計氏,因果報應,仙狐死後化生為薛素姐,凌虐晁源死後託生的狄希陳,報冤雪恨,最後經高僧胡无翳點化,念《金刚经》一万遍,才消除冤業。書中的特點是人物的性格鮮明,對話大量運用北京话/官话,語言酣暢,多插科打諢,部分故事情節暴露了明朝現實政治的黑暗腐朽。
关于作者
关于《醒世姻緣傳》作者西周生,有多种说法。一說是《聊齋誌異》作者蒲松齡的作品,又一說是丁耀亢著。
關於《醒世姻緣傳》作者,清人楊復吉《夢闌瑣筆》說:“鮑以文(鮑廷博)云:留仙(蒲松齡)尚有《醒世姻緣》小說,蓋實有所指。”[1],李慈銘《越縵堂日記》也寫道“《醒世姻緣》,清蒲松齡撰”。《醒世姻緣傳》的人物情節,與《聊齋志異》的《江城》悍婦故事頗為類似,胡適曾寫《蒲松齡的生年考》以及《醒世姻緣傳考證》,從地理、災樣、人物三項考證出作者即蒲松齡。但近來許多研究者如金性堯、王守義、曹大為對此持反對意見。曹大為提出张元在〈柳泉蒲先生墓志〉及墓表的碑文上明白刻有蒲松龄的全部著作目录,但未提到《醒世姻缘传》,並通過各刻本避諱情況考證,認為全書在崇禎十七年以前已大致完成。台灣學者王素存則提出是丁耀亢的作品[2]。徐復嶺考证此书作者西周生即为賈鳧西[3]。
注釋
- 《昭代叢書》癸集
- 王素存《〈醒世姻缘传〉作者西周生考》
- 徐復嶺《醒世姻緣傳作者和語言考證》
參考書目
- 胡適《醒世姻緣傳考證》
- 金性堯《〈醒世姻緣傳〉作者非蒲松齡說》
- 王守義《〈醒世姻緣〉的成書年代》,1961年
- 曹大為《〈醒世姻緣〉的版本源流和成書年代》,1984年
- 劉瓊云:〈妖魔、動物、精怪:《醒世姻緣傳》中的記惡書寫 (页面存档备份,存于)〉。
- 廖肇亨:〈脫軌‧錯位‧歸返:《醒世姻緣傳》中的懺罪書寫與河川文化的相互投影〉。
- 李国庆:〈《醒世姻缘传》版本新探(上) (页面存档备份,存于)〉。
- 李国庆:〈《醒世姻缘传》版本新探(下) (页面存档备份,存于)〉。
- 李国庆:〈胡适题跋一则——兼谈胡适与《醒世姻缘传》的因缘 (页面存档备份,存于)〉。
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