金丹道事件

金丹道事件
位置	內蒙古
日期	清朝光绪十七年（1891年11月–12月下旬）
目標	割據
類型	叛亂
死亡	150,000 – 500,000
主謀	金丹道
動機	反蒙古主義; 蒙古王公的欺壓;

金丹道事件，又称金丹道暴乱[1]或金丹道起义[2][3]，是清朝光绪十七年（1891）年冬十月（公历11月），发生于内蒙古东南部并波及辽宁、吉林、河北三省的「金丹道」教徒武装起事（因金丹道暴徒头裹红巾为记，故而蒙古族称“红帽子事件”，当地受害汉民则骂之为“红头蛆”）事件。参加金丹道事件的还有武圣门和在理教。[2]

由来

清末的内蒙古卓索图盟和昭乌达盟，关内汉族民人闯关东不断涌入，初到蒙地的漢族人受到蒙古人中的「桀驁者，時復出而相擾。糾合三五，持刀騎馬，闖入漢族人家，坐索酒肉錢財，笞打婦男，搶惊牲畜，盡而後已。」令不少漢人向会道门之類的民间組織尋求庇護；而清朝的蒙汉分治政策，加上文化習俗令蒙古人與漢人的经济交往處於下風，另外，王公贵族大量放垦旗内土地，原有的游牧区域不断缩小，[4]令蒙古牧民產生怨恨情绪，一些汉人佃户交不起地租，经济纠纷和双方文化和法律的差异加大了原有矛盾。[5]此外，敖漢旗貝子達克沁的横征暴敛等仆對漢族民人的欺压也是原因之一，如1891年（清光绪十七年）六月，達克沁一家人外出聽戲，「勒令開道，其有乡間愚魯農人，回避稍遲者，無論男女老幼，鞭笞立至，幾至釀成巨變。」，令该地的矛盾激化。

金丹道的大首领杨悦春，道光二十一年（1841年）生于直隶属下承德府建昌县杨家弯子（今内蒙古自治区赤峰市敖汉旗沟梁镇设力虎村），原为敖汉旗贝子（闲散王公）达克沁的佃户，据杨悦春本人事後供称，其开始使用道教的一些元素进行行骗，后将总坛设立在偏僻的深山老林大黑山中，借林木为掩护，开始以行医为名招收信徒。又利用周边的一些会道门“在理教”的教义等进行杂糅[1]，起兵是因为受到蒙古王公長期的欺壓[5]。

经过

事件发生在1891年11月，当时起事分子袭击了敖汉旗的衙门，杀了该旗的达克沁，其孙德色赖托布侥幸逃脱，并破坏他的祖先坟墓，貝子府及附近的1000多名蒙古人被杀，而杨悦春当晚即在贝子府内登极称帝，改贝子府为“开国府”，随后金丹道教徒进入翁牛特旗、土默特的左右两旗、喀喇沁的三个旗，宣稱：「相從入教，则從此不受蒙古欺侮。」，事態迅速波及到奈曼旗、朝阳县和建昌县等地，公开使用“平清扫胡”和“仇杀蒙古”等口号。[6] 清政府得知后，直隶总督李鸿章派遣叶志超等率清军镇压反叛分子。直隶部队越过长城，从南部和西南部进军。在东部战线上，与奉天分离的部队在围攻行动中发挥了作用。现代化的军队通过电报进行通信，从铁路调运派遣士兵并装备现代枪支，于12月迅速粉碎了叛乱分子。叛军领袖杨悦春在天津被处决。[1]

死亡人数

据《朝阳县志》记载，仅朝阳县蒙古人、漢人死亡人数就高达10万人[1]。叶志超在奏折中则称，两个月的叛乱中约有2万金丹道信徒死亡。

影响

该事件影響了该地原有的社会结构，令一部分的蒙古人北迁，[4]参与平定叛乱的伯颜帖木林·海山成为外蒙古独立的推动者。[7]

参考资料

. 凌源市人民政府.
汤开建; 张彧. . 西北民族大学学报. 2005, (6).
. [2021-01-06]. （原始内容存档于2021-01-08）.
. ARD. [2021-01-07]. （原始内容存档于2020-01-29）（俄语）.
佐藤公彦 Sato Kimihiko. (PDF). . 東洋史研究會 43巻2号. 1984 [2021-01-06]. （原始内容存档 (PDF)于2020-08-14）. そのため口外移住の禁令をおかす移住者が次第に増加し「康熙年間、喀喇沁扎薩克などの地方は寛廣にして、民人を招募する毎に、春にはロを出て地を種させ、冬には則ち遣回せしむ(これを"雁行人というㄧㄧ筆者注)も、ここにおいて蒙古は得租の利を貪り、外来の民人を容留す。今まで多く数萬に至る」......事實、蜂起指導者の楊悦春は、自分は「向に敖漢貝子の旗地を種していたが、該貝子(達木林達爾達克：筆者注)が昭烏達十一旗の盟長になってからは、租課がしばしば増し、またその子の色二爺と喇嘛四爺をはなち、勢を籍にきて横行し、訛索奸淫、拷打殺害するなど、あらんかぎりの悪をやった。その纍を受けた者は敢て官にうったえて理をあきらかにしようとはせず、恨みを懐くこと甚だ深く、報復して忿を泄したいと思っていたのだ」、とその反逆の動機を述べており、頭目の一人の齊保山(齊洛道)も、去年(光緒十六年)の十一月と今年五月に自分の「胞弟と胞姪が黒山で私かに柴草を砍ったところ、前後して蒙古旗に拏獲られ、懲辦されて身死んだ。(だから)心に忿怨を懐い
Borjigin Burensain, The Complex Structure of Ethnic Conflict in the Frontier: Through the Debates around the ‘Jindandao Incident’ in 1891, Inner Asia, Vol. 6, No.1, pp. 41-60, 2004."
Cecily McCaffrey. . Modern China, Sage Publications, Inc. September 2011: 528–561.

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[W-1] . 凌源市人民政府.

[TZ-2] 汤开建; 张彧. . 西北民族大学学报. 2005, (6).

[3] . [2021-01-06]. （原始内容存档于2021-01-08）.

[Ru-4] . ARD. [2021-01-07]. （原始内容存档于2020-01-29）（俄语）.

[I-5] 佐藤公彦 Sato Kimihiko. (PDF). . 東洋史研究會 43巻2号. 1984 [2021-01-06]. （原始内容存档 (PDF)于2020-08-14）. そのため口外移住の禁令をおかす移住者が次第に増加し「康熙年間、喀喇沁扎薩克などの地方は寛廣にして、民人を招募する毎に、春にはロを出て地を種させ、冬には則ち遣回せしむ(これを"雁行人というㄧㄧ筆者注)も、ここにおいて蒙古は得租の利を貪り、外来の民人を容留す。今まで多く数萬に至る」......事實、蜂起指導者の楊悦春は、自分は「向に敖漢貝子の旗地を種していたが、該貝子(達木林達爾達克：筆者注)が昭烏達十一旗の盟長になってからは、租課がしばしば増し、またその子の色二爺と喇嘛四爺をはなち、勢を籍にきて横行し、訛索奸淫、拷打殺害するなど、あらんかぎりの悪をやった。その纍を受けた者は敢て官にうったえて理をあきらかにしようとはせず、恨みを懐くこと甚だ深く、報復して忿を泄したいと思っていたのだ」、とその反逆の動機を述べており、頭目の一人の齊保山(齊洛道)も、去年(光緒十六年)の十一月と今年五月に自分の「胞弟と胞姪が黒山で私かに柴草を砍ったところ、前後して蒙古旗に拏獲られ、懲辦されて身死んだ。(だから)心に忿怨を懐い

[6] Borjigin Burensain, The Complex Structure of Ethnic Conflict in the Frontier: Through the Debates around the ‘Jindandao Incident’ in 1891, Inner Asia, Vol. 6, No.1, pp. 41-60, 2004."

[7] Cecily McCaffrey. . Modern China, Sage Publications, Inc. September 2011: 528–561.