阿纳希特
阿纳希特的寺庙
在亚美尼亚,阿纳希特崇拜起始于耶里扎、阿尔马维尔、阿塔沙特和阿什提莎特[3]。索菲尼区一座山被称为阿纳希特的宝座(Athor Anahta)。在埃尔津詹省的耶里扎整个地区,被称为Anahtakan Gavar[3]。
根据普鲁塔克记述,埃尔津詹[1]神庙是整个亚美尼亚最华丽、最高贵的神庙。马克·安东尼远征亚美尼亚期间,这些雕像被罗马士兵破坏了。普林尼长老为我们提供了下面的故事:奥古斯特皇帝受邀出席一个将军举办的宴会,他问这个将军,破坏阿纳希特女神的雕像将是否会被愤怒的女神惩罚。这个将军回答:不!相反,总有一天,我将会为阿纳希特塑一尊更好的金像。后来,亚美尼亚人在埃尔津詹塑了一尊新的阿纳希特金雕像。在格里高利教皇到来之前,他们一直崇拜这尊雕像。 每年一度为纪念阿纳希特而举行的纳瓦萨德庆典是跳舞、唱歌、朗诵、竞赛的一个大型聚会场合。病人们通常去寺庙朝圣,祈求康复。亚美尼亚古代医学的象征是一个青铜镀金的阿纳希特女神头像,目前收藏在大英国博物馆 [3]中。
史学家的观点
据阿伽桑格罗斯说,特尔达特国王曾赞美她:伟大的女主阿纳希特,我们国家和生机的荣耀...;贞洁之母,伟大和勇敢的阿拉马兹德的子嗣。历史学家伯诺索斯将阿纳希特认定为阿佛洛狄忒女神,而中世纪亚美尼亚抄写员们将她看做阿尔忒弥斯。虽然根据斯特拉博描述,阿纳希特的崇拜包括圣妓卖淫仪式,是“完全没有证据的,然而,宗教卖淫始终是亚美尼亚全国各地阿纳希特寺庙中的一个特色。尤其是本土基督教作家都不愿提及这一点,虽然这可以很有利地用来对旧宗教进行攻击”。[4]
与阿尔德维苏拉·阿纳希塔的关系
该名字对应阿维斯陀人(波斯)的阿纳希塔(阿尔德维苏拉·阿纳希塔),一位类似的神话角色。
参阅资料
- 《世界神话辞典》:第419页,辽宁人民出版社,1989年
- 亚美尼亚文化遗产, Volume 1, стр. 67, Agop Jack Hacikyan, Gabriel Basmajian, Edward S. Franchuk, Nourhan Ouzounian
- 黑斯廷斯, 詹姆斯. . Elibron Classics. 2001: 797 [2010-12-19]. ISBN 978-1-4021-9433-7.
- 黑斯廷斯, 詹姆斯. . Elibron Classics. 2001: 797 [2010-12-19]. ISBN 978-1-4021-9433-7.。
我们完全没有证据,然而,宗教卖淫始终是亚美尼亚全国各地阿纳希特寺庙中的一个特色。尤其是本土基督教作家都不愿提及这一点,虽然这可以很有利地用来对旧宗教进行攻击”
外部链接及参考
- Vahagni Tsnunde Vishapakax
- 亚美尼亚旅游网站的亚美尼亚神话. (页面存档备份,存于)
- 亚美尼亚历史网站.
- 一尊女神铜像,可能是阿芙罗狄蒂 (页面存档备份,存于)
- 大英博物馆 - 欢迎光临大英博物馆 (页面存档备份,存于)
- 亚美尼亚历史 Archive.is的存檔,存档日期2012-05-27,瓦汉·卡克金恩编, 一份公共出版物.
- 亚美尼亚异教神及女神神殿 (页面存档备份,存于)
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