降龍十八掌

降龍十八掌為丐幫至剛至陽之鎮幫掌法，主要以威猛力道稱雄江湖，掌勁天下无双而有「古武降龍、天下無敵」的美譽，乃天下第一掌法，大成後足以問鼎江湖。降龍十八掌掌動作簡單無奇，但招招威力無窮，招式简明而劲力精深，要訣在「留有餘力」精要之处全在运劲发力，純凭强猛勁力取胜，故招式並沒有顯重的變化，反倒特別強調內力的運使，每出一掌均有排山倒海之力，威震百里，符合降龍的含義，但由於降龍十八掌過於着重內力，一般情況下常人如達不到內力源源不絕而生的境界，實不宜連績連使，否則便會把勁力反噬自身，有性命之憂。雖然降龍十八掌掌修练门槛本來不高，不需要極高的資質，反倒是刻苦勤勞便可順利修習，是以连郭靖等天资平庸者也可经由苦练而大成，但降龍十八掌的修練條件卻頗為苛刻，非常強調內功基礎，尤其後面幾招須內力深厚至一定程度方可習成，否則有可能會走火入魔，輕則殘廢，重則喪命，元末幫主史火龍便是一例，故數百年來習齊十八掌而大成者寥寥無幾，真正大成者只有北宋中期的幫主汪劍通、蕭峰、南宋中期的幫主洪七公、南宋末年大俠郭靖少數人等，如乔峰以降龙十八掌威震武林，獲得「北蕭峰」的美譽，先後在聚賢莊、少林寺兩次英雄大會以降龍十八掌震懾群雄，並在不同埸合先後把段延慶、丁春秋、慕容復、游坦之等當世高手打敗，連武功高深莫測的少林掃地僧也被蕭峰的降龍十八掌打至重傷；洪七公则以降龙十八掌在華山論劍與當世另外三大當世高手「東邪」黃藥師的「彈指神通」、「南帝」段智興的「一陽指」、「西毒」歐陽鋒的「蛤蟆功」打成平手，這連論劍勝出的「武功天下第一」王重陽等也盡皆稱道，並获得“北丐”的称号，成为天下五绝之一；郭靖则以降龍十八掌鎮守襄陽數十年，抵禦蒙古入侵，降龍十八掌成為抗蒙象徵，郭靖曾多次以降龍十八掌擊退金輪國師等蒙古高手。另外，降龍十八掌由於屬於陽剛的外門頂級武學，雖然已達至剛中有柔，陰陽相輔的境界，但此武功勁力本身過於剛猛霸道，不適合女子修練，故黃蓉、郭芙、郭襄、周芷若這類丐幫中人或有緣接觸降龍十八掌的女子，也未能符合門檻，沒緣習得降龍十八掌。

新版加註降龍十八掌原為廿八掌，從創幫幫主把掌法傳承蕭峰至後時，因為後十招過於繁瑣，且威力卻遠不如前十八掌，在雁門關大戰前蕭峰抱着赴死的決心，但為防絕學失傳，丐幫中衰，於是大戰前蕭峰把降龍十八掌傳給義弟虛竹，再經虛竹和蕭峰刪除重複和改良後，威力更勝一籌，在蕭峰自殺後由虛竹代為把降龍十八掌代傳下任幫主，又輾轉授至洪七公之手，再由洪七公轉傳郭靖，

與打狗棒法只傳幫主不同，降龍十八掌可外傳他人，所以洪七公也教給愛徒郭靖和立有大功的黎生一招「神龍擺尾」，郭靖也曾傳授給徒兒武敦儒、武修文兩兄弟，雖然武氏兄弟把降龍十八掌招式學全，但只能擺出降龍十八掌的招式架子，未能領悟其中的精髓內涵，故此武氏兄弟只懂得降龍十八掌的皮毛，並末真正成功修習降落十八掌。後來，當郭靖女婿耶律齊接任丐幫幫主後，郭靖亦授他降龍十八掌，但因襄陽被攻陷時，礙於時間和本身武功所限，加上郭家眾人多殉國身亡，耶律齊並沒學全，只習得十四掌，此刻的降龍十八掌已變得殘缺不全，後任的幫主也礙於掌法缺陷加上資質問題最多也只練成其中十四掌（《新修版》改成耶律齊學齊十八掌，但其傳人資質有限僅能習得其十四掌），後來傳到史火龍時只剩十二掌，但又因自身內力不濟至走火入魔，導致殘廢，後來史火龍差不多傷愈時，亦曾以降龍十八掌剩下的十二掌對決，但不敵，更被成昆殺害，可見降龍十八掌自襄陽城破後始終因殘缺不存威力大滅，不能再像以往與武林高手交峰，馳名江湖，意味降龍十八掌亦失「天下第一」的地位。在他被成崑殺害後，這門掌法更告失傳，也間接導致丐幫沒落：至於武修文後人武烈雖然也懂得降龍十八掌的全部招式，不如丐幫所得殘缺不存，但礙於祖上本就對降龍十八掌認識不多，加上資質所限，以致即使日夜參透而末有領悟到降龍十八掌的精髓要旨，百年來居然沒一武家成員能練成降龍十八掌。幸好，郭靖殉國之前把《降龍十八掌精義》全套秘笈連同《九陰真經》、《武穆遺書》分別收藏於倚天劍和屠龍刀中（新修版把《降龍十八掌精義》全套秘笈連同《九陰真經》、《武穆遺書》改為收藏在桃花島，而刀劍改為收藏桃花島的位置和地圖），以供後人復國之用，最終由周芷若獲得屠龍刀和倚天劍，並取得藏在劍內《降龍十八掌精義》，但由於周芷若身為女子不能修習，便把降龍十八掌置之不理，未有傳承或把精義交還丐幫，最後降龍十八掌精義雖輾轉由張無忌獲得，但張無忌並沒有修習，亦無刻意傳承下去，故年代在倚天之後的作品再無人會使降龍十八掌，降龍十八掌徹底失傳。

降龍十八掌的大部分招式的名字由《易經》而來[2]，包括：

第一式　亢龍有悔（乾卦上九）《彖》曰：“‘亢龍，有悔’，盈不可久也。”

其招式为左腿微屈，右臂內彎，右腳踏乾位，左掌劃圈，右掌向外推去。為本掌最出名的招式。

第二式　飛龍在天（乾卦九五）《彖》曰：“‘飛龍在天’，大人造也。”

此式躍起凌空，居高下擊，先聲奪人！以一飛沖天之式上躍雙膝微曲，提氣丹田，待覺真氣上升，放鬆肌骨，存想玉枕穴間，急發掌勁取敵首、肩、胸上三路。

第三式　見龍在田（乾卦九二）《彖》曰：“‘見龍在田’，德施普也。”“見龍在田，利見大人。”

这一招是用于狭小空间的防身之术，它或为缓冲高手绵密不绝的攻势之用。在金輪法王偷襲楊過時，郭靖為保護楊過和小龍女，使出此招，震開金輪法王令後者遭受反噬，但郭靖自己為了化解金輪法王的攻勢，也受到一點輕傷。

第四式　鴻漸於陸（漸卦九三）鴻漸于陸，夫徵不復，婦孕不育，兇。利禦寇。《彖》曰：“夫徵不復，離群醜也。婦孕不育，失其道也。”

此招之用，在一個巧字，藏巧於拙，用羽為儀。

第五式　潛龍勿用（乾卦初九）《彖》曰：“‘潛龍，勿用’，陽在下也。”

此招勁收於內凝而不發，但若有敢試其鋒芒者，必受其殃。右手屈起食中二指，半拳半掌，向敌人胸口打去，左手同时向里钩拿，右推左钩，让敌人难以闪避。这是一种左右夹击的攻势，让人无处可避，尽在自己的掌握之中。

第六式　利涉大川（斷占詞，大畜、同人、未济等卦多次出现）同人于野，亨。利涉大川，利君子貞。

逼退敌人之招式，用意在于使敌人勿近其身，以为自保。

第七式　尺蠖之屈：（乾卦九三）《彖》曰：“終日乾乾，反覆道也。”《繫辭下》曰：“‘尺蠖之屈’，以求信也。”

此招退步侧身，双掌下挥，由下收之，自上攻之。

第八式　或躍在淵（乾卦九四）《彖》曰：“‘或躍在淵’，進无咎也。”

此招虚步下蹲，柔以接物，双掌上挥，上收下攻

第九式　雙龍取水（出處：佛經）

原文僅說雙掌齊發，前後文未提及降龍十八掌。

第十式　神龍擺尾（原名履虎尾，履卦九四）《彖》曰：“眇能視，跛能履，履虎尾，咥人。”

這招專攻背後之人，勁道奇猛，實為降龍十八掌的救命絕招。

第十一式　突如其來（離卦九四）突如其來如，焚如，死如，棄如。《彖》曰：“‘突如其來如’，無所容也。”

此招功如其名，去勢奇快，攻其不備，最易出奇制勝。

第十二式　時乘六龍（乾卦彖辞）《彖》曰：“大哉乾元，萬物資始，乃統天。雲行雨施，品物流形。大明終始，六位時成，‘時乘六龍’以御天。乾道變化，各正性命。保合大和，乃利，貞。首出庶物，萬國咸寧。”

第十三式　密雲不雨（損卦彖辭）《彖》曰：“小畜，柔得位而上下應之，曰小畜。健而巽，剛中而志行，乃亨。‘密雲不雨’，尚往也。自我西郊，施未行也。”《象》曰：“風行天上，小畜。君子以懿文德。”

第十四式　損則有孚（損卦彖辭）損，有孚，元吉。無咎，可貞。利有攸往。曷之用，二簋可用享。《彖》曰：“《損》，損下益上，其道上行。‘損而有孚’，元吉。無咎，可貞。利有攸往。曷之。”

第十五式　龍戰於野（坤卦上六）《彖》曰：龍戰于野，其血玄黃。“‘龍戰于野’，其道窮也。”

真氣通五樞、維道、足臨泣、中封、中都、凝氣二間、商陽。左臂右掌，均是可虛可實，非拘一格。用虛實相生，陰陽相參的手法擾亂對方，自己則可以趁虛而入，是一式誘敵策。

第十六式　履霜冰至（坤卦初六）履霜，堅冰至。《彖》曰：“‘履霜，堅冰’，陰始凝也。馴致其道，至‘堅冰’也。”

肘往上微抬，右拳左掌，直击横推，一快一慢的打出去。掌法之中刚柔并济，正反相成，实是妙用无穷，为“降龙十八掌”中较为阴柔的一技。

第十七式　羝羊觸藩（大壯卦上六）《彖》曰：“‘羝羊觸藩’，羸其角。”“羝羊觸藩，不能退，不能邃。”

原文僅說雙手連劍帶掌，並未提及是否為十八掌之一。意欲以掌力内功和着全身的体重，以快速的步伐，让敌人避无可避射无可射，其姿态就如一只受到刺激的羊一样，不顾一切地想冲出栅栏，威力相当惊人。

第十八式　震惊百里（震卦初九）辭曰：「震亨，震來虩虩，笑言啞啞。震惊百里，不喪匕鬯。」

原文僅說為洪七公的招式，前後文未提及降龍十八掌。

該武功在金庸小說中有出入。在《射鵰英雄傳》初版中，洪七公曾說這些有一半是自創的，但是在《天龍八部》中，丐幫幫主蕭峰學會了全部十八式，且至死都未收徒授藝，前後矛盾。後來在第三版時才修正成洪七公僅為傳承者，並無自創招式。[4]

由於金庸所創造武功「降龍十八掌」之名氣甚大，因此在之後出現了許多參考或托名「降龍十八掌」的武功。

• 丐幫
• 打狗棒法