陳宣儒

陳宣儒（1971年—），[3]臺灣高雄小港大林蒲人，舊名陳金燕，筆名田中實加，為紀錄片《灣生回家》監製，並出版同名書籍。父親為大林蒲人，母親是林園人。[4]肄業於高雄市小港區鳳林國民小學。[5]

陳宣儒
出生陳金燕
1971年（52—53歲）
 中華民國臺灣省高雄縣小港鄉大林蒲
筆名田中實加
職業作家
國籍 中華民國
民族臺灣人[1][2]
公民權 中華民國
教育程度高雄市小港區鳳林國民小學肄業
代表作《灣生回家》

生平

陳宣儒曾在上澤社擔任出版總監及參與編修多本日文參考書。[6]

2014年10月，陳宣儒編寫的《灣生回家》由遠流出版發行；2015年9月出版「全新增訂版」。2015年10月16日，其擔任監製的《灣生回家》紀錄片在臺灣上映。

在2016年陳宣儒以田中櫻代的經歷出版成書，內容講述臺灣日治時期的花蓮移民村故事，並于《我在南方的家》書中加入她過去10年以來的灣生採訪紀錄。[7][8]然而陳宣儒承認身分造假後，遠流出版公司董事長王榮文在Facebook表達，出版《灣生回家》沒有錯誤，不會收回該書，但可能不會再版[9]；但2017年1月3日，遠流出版公司面對讀者對於《灣生回家》及《我在南方的家》所提出的書籍內容質疑，而表示可以退書或換購等值商品。[10]

著作

下列為陳宣儒所編寫過的日文教學書及文學作品：[11]

年份書名出版社ISBN備註
2016年《我在南方的家》遠流出版ISBN 9789573278344
2015年《服務業日語：最能滿足第一線服務業人員的日語教戰手冊，從打招呼到各種場合完全對應》國際學村ISBN 9789864540068和松川佳奈合著[6]
2014年《服務業日語進階話典》外語教學與研究出版社ISBN 9787513527903簡體中文
2014年《灣生回家》遠流出版ISBN 9789573294896
2011年《接客：服務業日語萬用會話手冊》國際學村ISBN 9789866829949
2010年《日文輕鬆聽》[12]大新書局ISBN 9789866438493
2008年《台灣卡桑VS日本阿嬤料理PK賽》上澤社ISBN 9789866977343
2007年《用日語玩日本文化》上澤社ISBN 9789866977114參與編修日文參考書
2006年《寵物臉譜》上澤社ISBN 4711402790029
2005年《這本50音最好用》上澤社ISBN 9789868093621參與編修日文參考書
《經典日本文學有聲故事集3》上澤社ISBN 9789868093638
2004年《經典日本文學有聲故事集2》上澤社ISBN 9789572988541
《經典日本文學有聲故事集1》上澤社ISBN 9789572988534
2002年《栗子教你說日本語》上澤社ISBN 9789868050327和林子裕合著[6]

爭議

假冒灣生後代

陈宣儒原本自称是台日混血、湾生后代，日本名是“田中实加”[13][14] 2013年5月24日，前《產經新聞》台北支局長吉村剛史撰文指控陳宣儒並非日本人，當時他認為陳宣儒可能患了堅信自己虛構故事的精神疾病，在報導時特意以「M」隱其姓名（Mika Tanaka），並納悶對於一個早就被揭穿說謊的人，台灣媒體為何被騙[15]；故在《台灣電影2016年》称，陳宣儒並非如電影所述的日本人與灣生後代，而完全是臺灣人（「」）[1][2]。2016年12月，陳宣儒表示她確實是灣生的後代[16]。陳宣儒在高雄市小港區大林蒲老家鄰居称，陳宣儒父親是在地的大林蒲人，母親是林園區人，是在高雄長大[17]。2017年元旦，陳宣儒發表聲明稿承認身分造假，她是台灣人，本名為陳宣儒，其所稱外婆田中櫻代只是高中三年級時在高雄車站巧遇的路人[18]。吉村剛史認為於陳宣儒的聲明稿破綻連連。

冒用他人創作素材

2016年12月，陳宣儒原本以資助紀錄片為名「義賣」的畫作，被发现實際上是使用電腦將其他名家的作品加以影像處理略作修改而成；之後陳宣儒在其個人臉書頁面為「盜圖」行為致歉。陳芳明称其利用人的善良進行欺騙，為最險惡的行為[19]。同時書籍與電影之間的關係也有爭議，紀錄片導演黃銘正於2016年12月24日表示，出資方陳宣儒並無參與拍攝工作，她只參加過日本高崎的清水奶奶葬禮，書中部分內容是來自影片拍攝後採訪人物的日文翻譯稿，且未經允許就使用了採訪照片[20]。

評論
  • 楊渡：看到《灣生回家》作者田中實加被爆不是日本人，而遭到連串批判，甚至出版社也被批作假，我心中只想到一部拍攝於1981年的電影《假如我是真的》。……「回到田中實加吧，她只是一個悲哀的『假日本人』，一個想當日本人想瘋了的台灣人，這樣的人，在台灣社會還少嗎？這個國家和這個政府，如果核災食品都想進口，那面對田中實加的『變形記』，又有什麼可駭異的？它只是一個沒擺脫二等公民意識的殖民地社會的傷痕之再現而已。」
  • 陳芳明在其臉書表示陳宣儒的假冒是對台灣史的巨大傷害。[21][22]
  • 周韻采：「試想，如果沒有田中實加這樣虛構的日本望族，牽繫我們想望著照片中清麗脫俗的田中櫻代，灣生的酷難史實真能帶出《灣生回家》電影海報上絢麗而悽愴的文案，觸動台灣人的心，賺進大把的眼淚與文創收益嗎？在這台灣版的《神鬼交鋒》中，誰是詐騙者，誰又是受害者呢？如果有人願意剝開騙局表象背後的事實，寫成原著劇本，或許真能勇奪金馬獎最佳原著劇本獎，畢竟假灣生比真灣生還要精采！」[23]
  • 楊翠：「報導文學必須兼具文學的藝術性與真實性，陳宣儒（田中實加）將自身欺瞞的身世『報導』進故事裡，就不符合報導文學的理念。」[24]
  • 張大春：「一個閱讀教養能夠充分展開，我認為這一類的事情，在第一時間應該就會有更多的聲音，更多檢驗的聲音。」[25][21]張大春也說社會不需獵巫陳宣儒個人，畢竟她以作品喚起大眾對灣生議題的關注。[21]

參考註釋
  1. . 產經新聞. 2013-05-24. （原始内容存档于2022-06-08）.
  2. . 東森新聞雲. 2016-12-22 [2016-12-22]. （原始内容存档于2016-12-22）.
  3. 記者劉星君、楊濡嘉,家人挺她： 人生不就是真真假假嗎 （页面存档备份，存于）,聯合報,2017-01-02.
  4. . 壹週刊. 2016-12-28 [2017-01-01]. （原始内容存档于2016-12-30）.
  5. 楊媛婷. . 自由時報. 2017-01-02 [2017-01-08]. （原始内容存档于2017-01-09） （中文（繁體））.
  6. 蔡永彬. . 蘋果日報. 2017-01-02 [2017-01-08]. （原始内容存档于2017-01-09） （中文（繁體））.
  7. 林欣誼. . 中國時報. 2016-07-15 [2017-01-08]. （原始内容存档于2017-01-08） （中文（繁體））.
  8. 莊沛儀、王冠仁. . 自由時報. 2016-07-25 [2017-01-08]. （原始内容存档于2017-01-09） （中文（繁體））.
  9. 蔡永彬. . 台北: 台灣蘋果日報蘋果即時. 2017年1月1日 [2017年1月2日]. （原始内容存档于2017年1月2日）.
  10. 談雍雍. . TVBS. 2016-07-25 [2017-01-08]. （原始内容存档于2017年1月8日） （中文（繁體））.
  11. 楊明怡. . 自由時報. 2017-01-03 [2017-01-08]. （原始内容存档于2017-01-09） （中文（繁體））.
  12. . 大新出版集團. 2010-06-01 [2010-06-01]. （原始内容存档于2017-01-04）.
  13. . 自由时报. [2023-06-28]. （原始内容存档于2023-03-31） （中文）.
  14. 蔡易軒. . 上報. 2017-01-01 [2017-01-01]. （原始内容存档于2017-01-02）.
  15. 國際中心. . 蘋果日報. 2017年1月1日 [2017年1月1日]. （原始内容存档于2017年1月2日）.
  16. 林欣誼. . 中國時報. 2016-12-23 [2016-12-24]. （原始内容存档于2016-12-23）.
  17. 林錫淵. . 蘋果日報. 2016年12月29日 [2016年12月29日]. （原始内容存档于2016年12月29日）.
  18. 蔡易軒. . 上報. 2017-01-01 [2017-01-01]. （原始内容存档于2017-01-02）.
  19. 楊之瑜. . The News Lens 關鍵評論. 2017-01-01 [2017-01-01]. （原始内容存档于2017-01-01）.
  20. . 2016-12-24 [2017-01-01]. （原始内容存档于2023-06-28）.
  21. . news.ltn.com.tw. [2019-03-10]. （原始内容存档于2018-11-28）.
  22. 陳芳明. . 2017-01-01 [2022-06-08]. （原始内容存档于2023-06-28）. 田中實加被發現身分造假之後，一直逃避所有的質疑。利用人的善良而進行欺騙，這是最險惡的行為。身為《灣生回家》的支持者，我不能不感到失望，而且有一定的挫折感。因為這個事件並非只是身分造假，對於台灣歷史也構成很大的褻瀆。這是利用台灣人的歷史失憶症，才使謊言獲得了存在的空間。我自己的岳母就是京都人，內人卻從未自稱是灣生。灣生是有一定的定義，必須是日本人在殖民地時期移民台灣，他們的後代在台灣出生。戰後被遣送回去日本，他們才被稱為灣生，而且在日本有某種文化歧視的意味。《灣生回家》確實表達了日本移民二代的鄉愁，也同時召喚了上一輩台灣人的鄉愁。這是這個紀錄片受到歡迎的主要原因。田中實加正是利用了這種鄉愁而拍片。現在整個事件已經非常明白，延宕這麼久之後，田中實加才出來認錯。她所造成的傷害不只是當代人，也傷害了上一代人。至於她藉機募款的活動，更是不足取。我們曾經對台灣歷史一直無法認識清楚，這是因為黨國體制的長期蒙蔽。現在利用這種蒙蔽又進行另外一種欺騙，這是對整個台灣史的巨大傷害。到現在，我還不知道如何使自己的情緒平息下來。
  23. . 中國時報. 2017年1月7日 [2017-01-07]. （原始内容存档于2017-01-09）.
  24. . news.ltn.com.tw. [2019-03-10]. （原始内容存档于2018-11-28）.
  25. TVBS. . TVBS. [2019-03-10]. （原始内容存档于2023-06-28）.

外部链接
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