额尔德尼·巴萨诺维奇·奥姆巴迪科夫

他出生于费城一个属于工人阶级的卡尔梅克人移民家庭，是孩子中最小的一个，其哥哥有Tschon、Tseren、Dava、Jigmid、Jaba，姐姐有Marguerite、Gerel、Rolma。他自小就想成为一位佛教僧侣。 7岁时，其父母允许他赴印度入佛教寺院学习，他在此学习佛经直至1992年。 ChessBase News报道称，当记者问他为什么在7岁时被送入印度的寺院学习时，他说，他的家人想要一个儿子出家为僧，而他表现出了最大的兴趣。在纽约，他遇到了十四世达赖喇嘛，达赖喇嘛推荐他去印度南部的哲蚌寺郭莽扎仓学习。[4]在哲蚌寺郭莽扎仓学习了13年后，他于1992年被十四世达赖喇嘛认定为迪鲁瓦活佛。[1][2][3]

苏联于1992年解体后，额尔德尼随十四世达赖喇嘛首次访问俄罗斯卡尔梅克。该地区过去拥有丰富的佛教文化遗产，但在1930年代，由于苏联实行集体化和宣传无神论，这里的佛教文化遭到破坏。抵达卡尔梅克后，达赖喇嘛任命额尔德尼担任卡尔梅克人的Šajin（最高）喇嘛。作为精神领袖，额尔德尼的作用是率领约16万卡尔梅克人复兴卡尔梅克佛教。[1][2][3]

作为当时少数接受过正规佛教教育的卡尔梅克人，22岁的额尔德尼肩负的责任十分重大。此外，他发现自己接受的正规的寺院教育没有为他的角色提供足够的准备。而且他既不会说卡尔梅克语，也不熟悉当地民众或政府的心态。[1][2][3]

据推测，这些困难使他于1994年底回到美国，放弃了僧侣生涯，并于1995年结婚。然而，额尔德尼经过为期两年的自我放逐后，终于重新接受了其使命，返回俄罗斯联邦卡尔梅克共和国。[1][2][3]

2009年7月23日，迪鲁瓦活佛造访乌兰巴托的罗维奇住宅博物馆（Рерихийн гэр музей）

自重返卡尔梅克共和国后，额尔德尼成功地领导了佛教的复兴。作为Šajin喇嘛，额尔德尼管理着27座新建的寺庙和祈祷室，并监督7名西藏喇嘛的工作。他还先后派出数十位卡尔梅克青年男子赴印度的寺院接受正规教育。他还学会了卡尔梅克语和俄语。[1][2][3]

额尔德尼每年花6个月在埃利斯塔居住，其余时间在美国科罗拉多州伊利与其妻子和儿子共同生活。[1][2][3]