鯉魚伯公廟

鯉魚伯公廟,又稱鯉魚伯公[lower-alpha 1]永安宮,是位於臺灣台中市東勢區東安里的土地祠,建立於大甲溪堤防上,神明以鯉魚的形象著稱。

鯉魚伯公廟
基本
位置 中華民國臺灣台中市東勢區東安里文化街123號
主神土地公
地圖

鯉魚堤防

此堤防被稱作「鯉魚堤防」,為建立於道光年間,長約30公尺[2]。隨著堤基地形起伏的護堤外觀,正若一條俯仰攀洄的鯉魚;而櫛比排列的卵石,頗似鯉魚鱗片[3]

堤防的建立與大甲溪開始洪水氾濫有關。永安宮所在地東安,靠大甲溪一帶,為東勢最早開發的區域。乾隆末年,最早先民沿著今日中寮匠寮巷和東安的鯉魚巷一帶聚居,形成街市。後來大甲溪氾濫,土方逐漸被洪水割坍,河道越裂越寬,此地不再是安寧適居,居民逐漸內移。沒有遷離的東勢居民,於當時街道與溪流之間的斜坡上砌建一條石堆護堤,藉以擋水和保免坍方,鞏固臨溪街厝安全。當護堤完工後,永安宮一帶才又免於洪水患害。[3]

堤防頂
堤防陸側
堤防河側
堤防尾

鯉魚伯公

廟內
石母

因堤防頗似鯉魚,當地居民便認作「石鯉魚」,正好彌補當地原先失去神物、造成大甲溪氾濫的風水穴[lower-alpha 2]。從此,居民視護堤為神物,特別於護堤起頭鳩工建廟。信眾雕刻了一尊伯公,置於魚頭位置。為了容納蜿蜒而來的鯉魚神,永安宮的架構四周無壁,只有必要的柱子撐起屋頂,形成台灣地區寺廟建築的少有特例。[3]

1951年左右,代表石鯉魚的伯公神像被竊。1952年,在找不到原像的狀況下,廟方再重刻安裝上。[3]

今址為文化街123號[5]

祭祀

此廟地雖已處於東勢的邊緣地,但此廟依然為東勢的信仰重心,以每月農曆初二、十六香火最盛,東勢的生意人,會依例備齊牲禮前往祭拜。因鯉魚被認是追求功名成功的象徵,所以此廟也是當地學子士子祈求功名的所在,後來還建立了東勢文昌廟。當地老輩表示,鯉魚伯公能示解的項目很多,像是小孩和雞鴨牲畜等走失也能幫助。[3]

元宵節當日,在鯉魚伯公廟和北興里雙福祠舉辦新丁粄比賽。添丁者或新婚者的會員必須準備大紅龜粄敬奉福德正神,先各自保密紅龜粄大小,當天再比賽大小。比賽之後的紅龜粄,則分給會員享用。此外,元宵節當天,鯉魚伯公廟還舉行炸炮城比賽。居民以鞭炮將炮城目標物炸碎後,即有獎金。[6]

廟前並有一顆視為「石母」的石頭,當地客家人會讓小孩當石母的契子女,並戴上古銅錢形狀的神絭,於每年中秋到廟裡換絭,以保平安,直至十六歲成年為止[7]

台中市長林佳龍於2015年開始為此廟舉辦鯉魚伯公文化祭[7],時間於中秋節前夕[8]

註釋

  1. 客家人所稱的「伯公」即土地公[1]
  2. 當地傳說氾濫的原因,是此地被稱為「鯉里穴」的水潭的一隻大鯉魚被竊,風水被破,造成此地頻發生嚴重水患[3]。另一傳說版本是大甲溪沿岸某井中的兩條金鯉魚,被荷蘭人強行抓走之後,害此地氾濫成災[4]

參考

  1. 李容萍. . 《自由時報》. 2017-06-04 [2017-08-10]. (原始内容存档于2017-09-15) (中文(臺灣)).
  2. 林佩均. . 《聯合報》. 2015-09-28 (中文(臺灣)).
  3. 林元輝. . 《民生報》. 1981-03-31 (中文(臺灣)).
  4. 林上玉. . 《民生報》. 2001-09-27 (中文(臺灣)).
  5. 林上玉. . 《民生報》. 2001-04-04 (中文(臺灣)).
  6. 林淳華. . 《中國時報》. 1995-01-28 (中文(臺灣)).
  7. 蘇孟娟、張軒哲、歐素美. . 《自由時報》. 2015-09-28 [2017-03-11]. (原始内容存档于2016-02-11) (中文(臺灣)).
  8. 張軒哲. . 《自由時報》. 2016-09-11 [2017-03-11]. (原始内容存档于2019-07-05) (中文(臺灣)).

外部連結

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